洗脑的本质是什么呢？taisha也有属于他的回答：“你就是你的思想。思想是一切经历的源头，你之所以觉得你会被洗脑，只是因为你一直都在一个梦境，梦境里，你是没有能力，你会有可能被外在的种种事物影响。”其实人跟书一样，越是想要长成参天大树就越是需要把自己的根深入黑暗潮湿的地底。
“夫唯不争，故天下莫能与之争。”也许杨绛先是一个精通《道德经》的人。正如她所说，“我和谁都不争，和谁争我都不屑。”而杨绛先生的一辈子也验证了她的座右铭，无论是生活上的还是文学上的她都不和谁去争，到最后也就没有人会去和她争了，因为他们都被她的伟大的包容所折服。
为什么那些伟大的人会受到他人的尊重呢？也许它们就像大海一样——大海的伟大不仅仅在于它的包容性大还在于它拥有自我净化的能力。因此，伟大的人总是会留下那一段段孤独的时间去净化自我的心灵。净化自我的心灵实际是就是在寻找自我并且相信自我。因此，那些来自外界的因素也就不能影响其心神更不能将其洗脑。
taisha的解释也是通过他的思辨和经历得来的。之所以君子的人都是“和而不同”的，是因为他的经历过一种不为人知的苦难过后能够清楚地认识到自己是谁以及自己应该做什么，从而就拥有了巨大的包容心和净化心灵的能力——这就是一个人的勇气和自信以及包容性的最直接的体现。正如taisa说：“不过，即使在你的梦中，即使你相信你是“受害者”而不是“创造者”，是不是洗脑也可以分辨。思想是一切创造的根源，和谐的思想只会创造和谐的生活。而你的思想本来就应该是纯净、和谐和没有病毒的。纯净思想会创造同样纯净的生活经历，你在内在如果没有疑虑和恐惧，你在生活中也不会经历疑虑和任何的艰难，更不会有任何意料不到的事情发生。”
正在的勇气、自信以及包容性不是嘴上说说就足以让人相信的，它们应该是由人的行动创生和体现出来。
嘴上说自己勇敢不能表现出个人的勇气。未来会发生什么事谁也不知道，只有那些默默未来“挥剑”而不心惊胆战的人才能算得上是用勇气的。
自信绝不是在内心告诫自己或提在嘴边就能拥有的。一个的自信是表达在人人都说你不行时，你用实际行动来表达自己是最棒的——行动本身就是创造自信心的重要源泉。
包容与勇气和自信心本质上没有区别。包容提现在别人的观点与自己不同或自己的思想和行动受到批评时仍然有耐性去认真考察别人的建议，同时吸收对自己有用的部分——很多时候万物皆可为师，而老师所说的所做的也需要我们去取其精华去其糟粕。
恐惧和期待本来就是两小无猜的青梅竹马，人脑它们两个的共同作用下是紊乱运行的。面对外来事物的时候，人不应该受到恐惧和期望的支配，因为恐惧和期待外来事物的本质就是接受洗脑的过程。而人在遇到外来事物的“入侵”时，应该利用冷静的头脑去思考，不能用紊乱或愤怒的头脑去思考。
人不管是在学习什么，诸如 科学、哲学或者心理学以及宗教哲学等等，都是一个在自我觉醒的过程。这个过程的本质就是创造有价值的过程，这些知识如果能够转化为塑造自我的话那么它就是在清除人头大脑里的病毒。最后，我用苏格拉底的一句话结束观看了短短的《太傻天书》几段文字作为今天的小总结：“控制自己的欲望，认识自己的无知，做自己的主人。”
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