我不是一个好学生

在革命的年代，人被简单的区分为好人和坏人，在革命年代，学生在老师的心目中也是一样，被分为好学生与坏学生。

用好坏去区分学生，我觉得这已经违背学校教育的根本了，但一直以来我们都是这样区分的。

除了小学外，我一直在混着（其实小学混得更厉害一些），成绩也不是那种看起来喜欢的数字，所以我一直认为学生时代的我不是一个好学生，不是一个老师心目中的好学生。

在小城上高中的时候，班上绝大多数同学是XX团员，我不是；在孔村的时候，班上除我以外所有的人是XX团员，我不是。

我不是老师心目中的好学生，我认为自己也不是一个坏学生。

虽然我自己认为自己不是一个坏学生，但是，我曾经被老师安排票选过是最坏的学生。

具体时间我已经查不到了，估计是在1986年春天的一个晚上，高一，正上自习，班主任到教室，让同学停下自习，写出自己认为的坏学生，收了上去。

我当时写的坏学生，是一个一身的虚伪的同学，可能是老师心中的好学生。

我当时也不认为自己是一个坏学生。

可是，结果事与愿违，事后我得知，我是全班票选出来的那个得票最多的坏学生。

对于老师心目中的三六九等，我认为是老师的个人权利；但是组织力量，给一个学生烙上一个“坏”印子，大概只有高衙内和陆虞侯这样的人，才能做得出来。

“男儿脸刻黄金印，一笑身轻白虎堂”

对于这件事，虽然过去很多年，老师心目中的好学生也没有完全成为好人，老师安排票选出来的坏学生也没有坏到那里去，都在生活着。

当时的学生是未成年人，当时的老师是一个成年人，一个成年人用这种革命的办法，找出班上最坏的学生，老师的心理也是有些革命的龌龊了，和地沟一样阴暗。

过去的同学可能已经记不起那件事情，一件老师安排的微不足道的小事，那个最坏的学生还记着，那个老师，那个我认为最不应该成为老师的革命者也已经去请示马克思了。

有些事情，你可以滥竽充数而被不齿，但是决不能像地沟一样阴暗，这是一种区分人和非人的品质了。

时间如流水，在石头上划过的痕迹一直存在着。

少年朋友上学的时候，我定了两条规矩，一是安全，二是不撒谎。

安全是让他知道生命的无价，不撒谎是一种勇敢和担当，除此之外，我认为其他都没有这么重要，甚至是作业和考试，作业和考试不会就不会，从不会到会才是一个学习的过程，不会是知己之不足，是一件可以庆幸的事情。

和我少年时代相比，少年朋友比我要胆怯一些，也文明一些。

少年朋友在成长中也做过一些所谓的坏事，譬如急了在电梯里解决然后被投诉到我这里，和小朋友争吵甚至打架，我都认为这是人生成长的一个正常过程，有些时候，我还希望在遵守两条规矩的情况下，更出轨一些。

但是，我感觉他也不是一个好学生，他有时早上睡过头了上学迟到，在小学时，考差了模仿我的签名，或者拿我的章子直接盖上。

这些，我想是可以让他修正的。

如果一个人一出生下来就是伟大光明正确，那人生太没有意思了。

少年时代不做点小坏事，感觉长大以后没有可以回忆的内容。

 “人非无过，过而能改，善莫大焉”

每一次错误，都是人生的经历和修正。

少年人还有修正的机会，而成年人这种修正的机会在逐渐丧失。

至于好人和坏人，梁启超先生在给李鸿章写传记的时候，有过这么一段话：

天下惟庸人无咎无誉。举天下人而恶之，斯可谓非常之奸雄矣乎。举天下人而誉之，斯可谓非常之豪杰矣乎。虽然，天下人云者，常人居其千百，而非常人不得其一，以常人而论非常人，乌见其可？

故誉满天下，未必不为乡愿；谤满天下，未必不为伟人。

语曰：盖棺论定。吾见有盖棺后数十年数百年，而论犹未定者矣。各是其所是，非其所非，论人者将乌从而鉴之。曰：有人于此，誉之者千万，而毁之者亦千万；誉之者达其极点，毁之者亦达其极点；今之所毁，适足与前之所誉相消，他之所誉，亦足与此之所毁相偿；若此者何如人乎？曰是可谓非常人矣。其为非常之奸雄与为非常之豪杰姑勿论，而要之其位置行事，必非可以寻常庸人之眼之舌所得烛照而雌黄之者也。知此义者可以读我之“李鸿章”。

社会上的生活不是以好人和坏人区分的，而是以生存来看待的，所以自我生存的能力和自我学习的能力，是我对少年朋友的个人要求，然后除此之外，可以高雅一点，有一个艺术欣赏的能力，生活就可以满足了。

2019-01-16