当秋雨遇见寺院深深的秦岭，美得让人窒息，仿佛新出浴的人间仙女。亭台楼阁，窈窕老树，一方碧池，野花杂草，都被笼罩于层层雨帘中。白珠落玉盘，仿佛落入心间，沁人心碑。
建设中的宝雄大殿
滴滴雨声轻敲仙游寺的山门，没有停歇，就像一曲单循环的小提琴曲，闭上双眼仿佛已经置身于木鱼声声、佛音袅袅的仙游寺，青灯古佛黄卷，一瞬间世俗的烦恼早已散尽，生命如轻若鸿毛，散入白云之间。
车沿着山路艰难的驶向仙游寺，远处飘逸来可能是心经的佛乐，顿时山变得不崎岖了。听到这个音乐的一瞬间，我仿佛回到了童年那个小院，奶奶坐在椅子上，悠闲的转着芭蕉扇子，半眯着眼，口里念着佛经。奶奶总是忙碌的，不是在厨房做饭，就是在扫洒院落，再不济也是屋檐下纳鞋底，戴着副简陋的老花镜。
但一说礼佛，奶奶总是精心打扮，抛开一切繁杂事物，准备好各种礼品如茶叶等。她在老家龙湾茶山上一个叫什么庵的寺院里有一个主持，长年拜为师傅。有时寺院里也做道场，那音乐煞是好听。奶奶每次回来用她无法形容的温州话，向我们描述佛乐的美妙，真是绕梁三日啊。
保存最好的隋文帝法王塔
车停在空旷的大殿前，佛殿传来轻轻的木鱼敲打声，隐隐约约的诵经声随风飘来，佛乐缥缈，紫莲花浸润着佛音，沐浴着佛光，在众山丛林之下，显得更加清丽超脱，像凡尘之外的仙子，不染人间烟火气息。
仙游寺位于周至县城南17公里的黑水峪口。是西安西南线西端融自然与人文景观于一体的著名旅游景点。相传秦穆公之女弄玉与萧史的爱情故事发生在这里，古称仙游得名。
始建于隋文帝开皇十八年(598)，原名“仙游宫”，系隋文帝行宫。仁寿元年(601)，隋文帝为了安置佛舍利，于十月十五日命大兴善寺的高僧童真送佛舍利至仙游宫，建舍利塔安置，易宫为塔，改称仙游寺。唐代达到鼎盛，明清多次修葺。仙游寺现存隋代“法王塔”、清代大殿及配殿。
仙游寺山门
或许从小就受到奶奶、母亲的熏陶，自小对佛教就有所涉猎。每次外出旅游，在普通的旅游景点一般都会有大大小小的寺庙，似乎也成了一道风景线。当然由于历史原因，真正的古寺已经不多，大多都是后建的，但在秦岭山脉大多还所保留着原址，只是仙游寺例外，重新修葺的非常壮观雄伟。
然而世人对宗教多有误解，总以为佛道都是消极避世。但只有深入其中后才了解到，佛家并不是要告诉你得过且过，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁，而是要众人掌握宇宙的规律，顺应天道而行事。
客堂
仙游寺法王塔是国内现存为数不多的隋塔之一，也是中国现存最早的方形砖塔。附近还有明、清喇嘛塔和舍利塔数座。
仙游寺的出名是因为著名诗人白居易曾在这里一气呵成写下了以李隆基和杨玉环的爱情故事为主题的长诗《长恨歌》，成为世代相传的千古绝唱。“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”是其中的经典名句。
石碑
步出仙游寺，我思绪万千，难道佛的悲悯就是生命的挽歌，不然白居易怎么会写出历史巨篇“长恨歌”。上帝的惠德只是一张严酷的巨网，道本是物质世界的本源，可后来也立牌坊同佛们抗衡而坠入了红尘纷争。名利两字几乎锁住了时间锁住了一切。当然，中华文化儒佛道各法门内，也有许多真的得道者，悟真者。而他们都应该是破了法门，推到牌坊的真智者了。
我喜欢去佛寺，更喜欢寺院里醉人佛乐。寺里清幽洁净的环境，让人思想澄明，放下红尘，抛却诸多烦恼。一念空，一念忘，经常聆听佛祖真言，可以让心植菩提，可渡已亦可渡人。
秋雨中的法王塔
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