鲁迅

对于国民的普遍人格批判。改革需要激进，人民需要平庸。这是从古至今封建王朝的帝王之术。也是埋在中国的根里的弱点。有人说中国即便过了千年历史，但是一些腐朽的思想没有得到改变，还有人崇尚外国的自由民主。其实想想，没有什么可说的，时代需要它，就是正确的，而且它要把另一者敌对。继而反思中庸之道，剔除那些软弱性，亲爱的说的“老实”，还是有些道理的。但就如同鲁迅先生所说的那样“将人不当人”

“乱离人，不及太平犬”，这已经过了中庸之道了，民主自由交在了少数人手里。时代在不知不觉就往前走了，渗透在表面，触没触及人的根，这个不曾研究过，但从目前的谩骂声里面显然是没有的。也就是说时代的发展并不会让人更加高级。如果要和时代对话，也就是问那么几句，谁在做你前进的车轮，谁在推动你，你会停吗？你的终点在哪儿？我们人对于你来说，是在内部，还是在外部？等，虽然明知道这些它不会说的，我们是“过去”的人，可能也找不到答案，因为每一秒都消耗“此在”。

可惜没有鲁迅先生那样极端的类比和磅礴的知识引据经典，一人和一犬“三千年古国～”“五胡十六国的黄巢”，那种冲击内心的感觉，历史的冗长带来的沉厚感，几乎让人闯不过气，然“经典”也是可悲的，如果引用越多，越发觉得前人古人也不算人。但是，就是但是，对于人性的敏感，就如今来讲，如今的时代比之前的好的多，暴露的东西更多了更坏了。