人必生活着，爱才有所附丽

　那里虽然没有书给我看，却还有安闲容得我想。待到孤身枯坐，回忆从前，这才觉得大半年来，只为了爱，——盲目的爱，——而将别的人生的要义全盘疏忽了。第一，便是生活。人必生活着，爱才有所附丽。世界上并非没有为了奋斗者而开的活路；我也还未忘却翅子的扇动，虽然比先前已经颓唐得多……

                                                                              ——鲁迅《伤逝》

这篇文章是鲁迅先生的作品，一开始只觉得鲁迅先生的作品晦涩难懂，写的大多数的作品都在抨击中国的各项事务，抨击中国的体制、抨击中国的国民、抨击文人的文章，直到读完这篇文章，才觉得鲁迅先生内心也是十分细腻的，因为他懂得爱。

《伤逝》这部作品，是鲁迅先生唯一一部以青年男女的爱情与婚姻为题材的作品，这篇文章中，鲁迅先生为我们揭示了在那样一个黑暗的的社会，青年男女自由恋爱都成了一件异常可贵的事物，涓生与子君的爱是那么的神圣不可侵犯，  在二人看来他们的爱情是来之不易的，因为他们二人的爱情冲破了千百年来墨守成规的婚姻制度最终修成正果，就在二人继续沉醉在这浪漫的爱情故事中时，一场意外打破了这浪漫的童话故事......

二人因为自由恋爱并结婚，在当时的社会掀起了轩然大波，人们开始另眼看待涓生和子君，看吧，当时的社会就是那样见不得别人的别人好，自己得不到的爱情也不让别人得到。于是乎，涓生和子君没有了生活来源。

没有了生活来源后，二人的婚姻似乎有点变味，当生计都不能被保障时，爱情便不好被保持，二人之间的感情开始有了隔阂，甚至开始后悔了。再后来子君去世了，子君的去世使得涓生开始反思这段在夹缝中生存的爱情为什么被扼杀。而这就是鲁迅心思细腻的体现，他懂得爱，也懂得爱与时代的矛盾，因为鲁迅与其现任妻子就是自由恋爱(想看鲁迅的爱情故事，关注我下期讲述鲁迅的爱情故事~)

涓生和子君爱情悲剧的原因，既是那个不合理的社会制度和黑暗势力的破坏与迫害，也与他们本身的弱点——如软弱、自私、目光短浅和狭隘自私的个人主义等有关。涓生和子君爱情悲剧的意义在于，它启发人们：在一个不合理的社会中，单纯追求个性解放和婚姻幸福，是不可能成功的。只有在为社会解放而斗争的过程中，才能真正实现个性的解放和个人婚恋的幸福。

同时它也揭露了一个事实：爱情需要“物化”，他是基于基本的生活的，没有生活基础（在这里体现为社会基础）的爱情势必会破灭。

现实社会何况不是这样呢？人们总说没有物质的爱情就是一盘散沙，而这种说法也是成年人对现实社会也是爱情世界的无奈与妥协，毕竟，爱情是物质所不可比拟之物！

喜欢就关注我吧，我是归荑1，记得给我点赞哦，嗷呜~

投稿：【山川异域】推文不看权重，优秀应被看见，你我理应遇见！