原文:夫子之墙数仞:子贡为孔子辩解。
叔孙武叔语大夫于朝曰:“子贡贤于仲尼。”子服景伯以告子贡。
子贡曰:“譬之宫墙,赐之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。得其门者或寡矣。夫子之云,不亦宜乎!”
解释:“叔孙武叔”是鲁国司马,也叫叔孙州仇,此人特别喜欢质疑孔子。
他在朝廷之上对其他大夫说:“子贡贤于仲尼。”
子贡名声很大,又富可敌国,还善于外交,大家就认为子贡的地位应该比孔子更高,学问比孔子更大。
子服景伯很崇拜孔子,就把叔孙武叔的话转告给了子贡。
子贡听到有人说自己比老师还强,就反驳道:“咱们就拿建筑的院墙来做比喻吧。我端木赐的院墙不高,不过到肩膀,有人路过,一探头就能看见我的房子有多么富丽堂皇,院子里的花木有多么丰茂漂亮。而夫子的院墙高得望不着墙头。路过者如果不由门进入院内,不登堂入室,就不知道这房子里的物品是多么丰富,装修是多么精美。”
“夫子之墙数仞”,“仞”是古代长度单位,“数仞”形容很高。“官”同“馆”,房间的意思。人被高墙挡住,就不能走进来,意味着很多人没有机会跟着夫子好好学习,更没有机会跟着夫子周游列国。
“得其门者或寡矣”:能够找着门路进来的人太少了。
“夫子之云,不亦宜乎”:叔孙武叔说的话也很正常,有这种误解也是能够理解的。
子贡觉得自己的所学都是从夫子那儿来的,而且只学到了夫子学问的一鳞半爪,这些学问浅显一些,容易被人看到。
大家看到了子贡的财富,看到了他处理人际关系的能力,所以认为他学问好,甚至超过孔子。但是孔子的高妙之境界,用颜回的话来说,是“仰之弥高,钻之弥坚。瞻之在前,忽焉在后”
引申:子贡的感觉同我有些类似。很多人说“樊老师,你讲的东西真好”。我会回复他们:“我只是把那些复杂的、深邃的道理,用简单的方式表达出来而已。这就像子贡说的,院墙低大家探头就能够看见里面。其实真正厉害的,是我所介绍的那些书的作者,那些学者、教授。他们是‘院墙高’,很少有人能看到院内的景色,很少有人能进门。我是幸运地进去了,看见了,然后想办法把院墙变矮,把里面的好东西搬出来给大家欣赏。”
【感悟】这一段比喻,对于今天的每一个人来讲,都是很好的告诫和鞭策:如果别人知道你好,你要反思一下,是不是你的墙不够高。同时,对自己不懂的事不要轻易下论断。有时候我们不知道一个人的内在是怎样的,我们需要观察和分析,对方有哪些值得学习的地方——别人得到的名声,一定不是白来的。要有批判性思维。万事都有多面性。
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