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解读水浒——公孙胜远去的江湖梦

解读水浒——公孙胜远去的江湖梦

作者: 绝影烟花 | 来源:发表于2023-10-31 00:20 被阅读0次

    备注:本篇内容都是根据百回本小说为依据。

    在梁山108位头领里,每个人都有自己的志向诉求,有些好汉心心念念盼着多立功,以此吸引公明哥哥的注意,能被被宋江赏识器重,自己在山寨里的地位话语权也会水涨船高,如解珍解宝、张横张顺等人,他们的志向是出人头地扬眉吐气。

    同样的,有对此趋之若鹜的,自然也有不屑一顾的,在往期内容里,我所解读的李应、孙立都属于这类人,他们有自己的理念和向往的生活方式,对土匪这项很有前途的职业毫无兴趣。今天要说的这号人物,在梁山的咖位比李应孙立还要大得多。

    入云龙公孙胜

    入云龙公孙胜,梁山坐第四把交椅的,属于顶级领导层,山寨第一魔法师,作用无人替代。对珍宝兄弟横顺兄弟而言,将来能混成公孙胜这样超然的地位,他们能兴奋的跳楼,可是之前说过,人与人的追求是不同的,你朝思暮想的女神可能也是别人想摆脱掉的甜蜜负担。咱们这位“公孙国师”,对梁山的一切就丝毫没有波澜,甚至曾经有过主动脱离组织的行为。

    要解读公孙胜,就必须要说回智取生辰纲的事,这个经典桥段大家最熟悉不过,中学课本里都有,可谓是家喻户晓。关于生辰纲的谜团,本期内容不做太多解读,这里只说说智取生辰纲的八人团队,七星+一道白光:晁盖、吴用、公孙胜、阮氏三雄、刘唐、白胜。那道白光到底指的是晁盖还是白胜,亦不在今天的讨论范围之内。

    七星聚义

    一个个分析,这八人当中,吴用是个穷酸读书人,职业是乡间家庭教师,温饱不成问题,但是赚不到大钱,偏偏他是个对自己头脑非常自负之人,一心想翻身实现自我价值,这类人平时还好,但凡有了机会,搞事率就是百分百,所以对生辰纲这件事他非常上心,没有任何思想负担。

    刘唐是个很小就混江湖的人,社会底层,这些年他混的不咋地,饥一顿饱一顿的,没见过大钱,他空有一身武艺,混得却抽抽,所以想搞事做大买卖的心情,可能比吴用还要积极得多。

    三阮比刘唐混的好点有限,三兄弟里就阮小二过得还像回事儿,有老婆有孩子,有几艘破船和破房子,就这些资产了,拿出去拍卖都值不了几个钢镚儿,小五小七混得连他都远远不如,而且还好赌,越穷越赌,越赌越穷,在被吴用忽悠撩拨的过程中,小二相对来说稍微克制些,但是小五小七天天觉得自己怀才不遇,就想把一身本事卖给识货的,两个兄弟都很愿意加入,小二也半推半就的从了,他们三个入伙生辰纲团队,动机很好理解,贫穷往往是滋生犯罪的土壤。

    阮氏三雄

    白胜更不用多说,农村闲汉一枚。这样的人过去其实很多,我姥姥就是农村嫁到城里的,小时候我可喜欢听姥姥讲农村那些趣事了,我姥姥就讲过在上世纪早期,几乎每个村子都有不少游手好闲的青年,既不帮家里干活儿,又不去公家大队帮忙,天天到处瞎晃悠,光着个膀子,看到标志点的妹子还会朝她们吹口哨,一身歪歪毛病,活着浪费空气,死了浪费土地,这样的人以前很多,这些年倒是少了,农村的年轻人但凡有手有脚的都出去打工赚钱了,村里的年轻二赖子明显少了,新中国的进步,社会主义好啊。

    在智取生辰纲这个团队里,有两个人掺和这事儿是最不符合常理的,第一个是晁盖,他家里很有钱,和黑道白道都有关系,属于混的很好的,有头有脸的地方大佬,名气也不低,来自山西的刘唐和来自京津冀的公孙胜都知道他。晁盖本身还是个保正,在白道上属于高级村干部级别的,他参与这个事儿其实很蠢,之所以干了我认为就是吴用忽悠鼓动的,他们两个人是发小,晁盖心眼儿实,吴用一肚子鬼心眼儿,这和现代人进传销窝很多都是被亲戚朋友忽悠的原理一样。

    晁盖被损友忽悠瘸了

    另一个就是公孙胜,他不缺钱,家里田产之类的不少,不像刘唐三阮那种光脚的穷光蛋,他同时是修道人士,师父是大宋第一法师罗真人,公孙胜家中还有个老母亲,有钱有资产有事业有老妈,他实在让人想不出参与生辰纲大买卖的动机。

    唯一的解释,公孙胜有个江湖梦,他觉得修道很乏味,平淡的白开水生活不是他想要的,他向往的是江湖上的快意恩仇,“十步杀一人,千里不留行。事了拂衣去,深藏身与名”,这种生活方式是他极度渴望并且想体验的,他终于迈出了脚步,去找晁盖共谋此事,于是就有了七星聚义、智取生辰纲这些经典故事。这里要提一下,公孙胜本身的武艺还是不错的,同样是自小喜好枪棒,宋江练了一大顿,战斗力始终不超过五,和阎婆惜抢东西都能难解难分有来有回,而咱们公孙大郎,去晁盖那里拜庄时,十几个庄客都被他一一放翻,画面颇有叶问“我要打十个”的既视感。

    公孙胜:我要打十个

    从智取生辰纲到杀官兵再到上了梁山火并王伦这段时间,公孙胜应该是非常满足的,太太太太爽了,原来这就是江湖啊,真过瘾,好带劲,哇咔咔!

    直到,宋江入伙之后,公孙胜亲眼看到了宋江是如何一步步架空了晁盖,如何让自己的人渗透到梁山各个层级中,鸠占鹊巢,反客为主,提起梁山,江湖上的好汉现在总会第一个想到宋江,其次才会想到晁盖,甚至也有根本无视晁盖的,晁天王的江湖地位存在感越来越弱,他是实心眼儿的人,心里有事是会表现在脸上的,晁盖心中的郁闷,公孙胜不会看不到,这个时候的他也成长了,发现了很多东西和自己理想世界中是有偏差的,江湖不仅仅是快意恩仇刀剑若梦,更多的是人情世故和尔虞我诈。

    逝去的江湖梦

    他看到了理想世界的另一面,并且亲手戳碎了自己曾经的梦,他悟了,原来世间最美好的事是守在母亲身边,跟在师父身边。江湖,不是他的诗和远方。

    重新找回了人生真谛的公孙胜,就这样走了,走的义无反顾,也许他同样不想看到晁盖将来彻底倒台的那天吧,晁盖是个厚道人,义薄云天,盗亦有道,他们相处的时间也不短了,公孙胜应该了解晁盖的为人。他不想看到一个实诚人从高处摔下的那一天。

    公孙胜和梁山缘分还未尽,罗真人也希望爱徒再去历练历练,于是公孙胜后来又回了梁山,但回来的只是他的肉体,之前为了躲避梁山的人,他甚至都开始隐姓埋名,江湖远去,旧梦长眠。他的心始终在蓟州,那里有他的师父,有他的母亲,只有蓟州才是他的圣城耶路撒冷。

    百回本的水浒小说,没有王庆田虎这些故事,征完辽国,公孙胜就离开了梁上这个宋廷的炮灰团队,他的结局非常好,从事学道、侍养老母,以终天年。正应了他“天闲星”的宿命,随心所欲,逍遥淡泊。

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