《金陵十三钗》
文/伊人
我去过的金陵古城，没有纷纭的战乱，没有大屠杀的留念，静静地古城里，人们一如其他城市，奔波忙碌，从不停歇。像是忙碌的蜜蜂，急着采蜜，急着丰收，却是为谁辛苦为谁甜呢？
初次看张艺谋的影片《金陵十三钗》时便对那个风尘女子赵玉墨情有独钟。她是那样的吸引人的眼球，赚足了女孩的面子。让书娟恨也不是，爱也不是。
故事讲述在南京战争期间，在教堂避难的教父与学生以及军人和“秦淮河堂子里的女人们”之间的爱恨纠葛。国难当头，人人危机。谁的生命不是生命？
余华在《我只知道人是什么》中，举例说过《金陵十三钗》的故事，他认为由妓女取代学生去赴死太过冷血。同样是人，都需要被尊重，不该由这些世俗观念来决定一个人的命运。
注定动荡的年月里就该拥有一些不平凡的人，赵玉墨是，书娟是，所有的见证战争者是。
她们将历史真实的还原，不加任何夸张的修饰，一切都是浑然天成，没有丝毫做作。
豆蔻这个十四五岁的女孩子为了给伤员浦生弹琵琶，去取琴弦的路上被日军凌辱。这一段里，豆蔻这个风尘女子，脱去了妓女的外壳，随之她成为了一个普通的女子，为了心爱的人而去不顾一切奋不顾身，只愿意在他身旁做个小鸟依人的女子就够了。
而军人戴涛在严歌苓书中，算是一个出彩的人物，他参军被上机长官出卖。大部分士兵被日军活埋枪杀，后他也被日军搜查到并牺牲。很难说这段关于南京大屠杀的记忆是否真实？首先这样的历史本身就是沉重的。如我去南京大屠杀纪念馆，肃穆的环境里，我心沉痛到了极点，为了我的国家，为了我逝去的同胞。
人总是在灾难降临到自己身上时才会有感同身受的想法。其他时候，心灾乐祸，哀其不幸怒其不争。想来，人骨子里就是这样的存在劣根性。我无意评论任何人，只是似乎我们都活成了这样的境地。
秦淮河得女子
对于妓女，我们总是戴上“有色眼镜”去看她们，觉得她们肮脏，为了活着，丧失了尊严，然而，在那样的影片故事里，正是这群“秦淮河堂子里的女人”顶替学生参加了唱诗班，保住了女孩子们的性命与忠贞，她们是幸运的，也是不幸的。
这辈子她们最大的愿望就是做个女学生，干干净净的活着，但是这个愿望梦想实现的太过悲苦，总有人活着都要拼尽全力，不死不休。
而同样的在李碧华的小说《霸王别姬》里，“婊子无情，戏子无义”的观念也被推翻，婊子菊仙姑娘是那么的有情有义。而戏子程蝶衣也是那样的追求着“不疯魔，不成活。”她们都那么的真实。只愿意做自己，无意成为他人口中的自己。
赵玉墨
严歌苓笔下的这些女子，与张艺谋影片塑造的女子，她们都是一样的是“女子的榜样”。她们爱的炽烈，恨的果决。她们也只是生不逢时，若能与家人和睦，与情郎长相厮守，这同样也是她们的愿望，只是从出生的家庭就决定了她们的不幸，注定她们要接受命运的安排，艰难地活着。
我们对于历史是怎样的看法？南京大屠杀过去了多少年，我们的脑海里，存在的事怎样的布景？这群“秦淮河的女子”袅袅娜娜，唱着“曲子”，弹琵琶，诉说着她们也曾向往的岁月。
我们，在这里，纪念她们的真实，在这里，为她们折服。这辈子投胎，一定要选在和睦幸福之家，做个简单的女子，遇一人白首终老……
秦淮河的女子
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