（十多天前的一篇文字，以为《简书》自此不允许发文字了。还好，今日终于可以发了。挺没意思的。）
昨晚与几个朋友一起观看了《狗十三》这部电影，第二次看这部电影。关注到电影里更多的细节，愈发觉得这部电影，在关注人成长的方式以及角色间不经意的对话言词方面真正好。重看这部电影，更为关注的是隐藏在剧中人物语言行为背后的理由逻辑。
故事展开的背景是：作为初二女生的李玩同爷爷奶奶在一起生活，亲生父母离婚后，父亲重新组成家庭并已经生育了儿子。长辈们自身出于对李玩成长中心灵的“保护”，初始严守了弟弟的降临。
成长中的李玩爱好物理、痴迷于平行宇宙理论，因而兴趣班选择物理弃英语。看着父亲不问询、无视她的存在与感受，强行涂改报名表（老师给父亲说到，若英语成绩提高，排名会很靠前，何况若参加英语演讲获奖，可获得报送高中名额）——李玩整个处于被无视不予理睬、不配参与意见、不被成人尊重的位置。
眼见夜晚“嘤嘤吱吱”惶急攀爬小狗的现状，李玩知晓小狗渴求人的关注与抚摸；将小狗箱由屋外搬至屋内，由屋内搬至床头边，后由箱内抱至枕头边，手抚摸着小狗的后脖互靠而睡。并未陷入，因是父亲为“哄哄”她（被强制报英语兴趣班）送来的小狗，去无端地迁怒于小狗——李玩感知到小狗的情感依附，同样孤独的她，因被需求、而付出心力养育呵护无助的小狗。发自内心的对生命的关爱与尊重。
堂堂姐交了男朋友。李玩问一句“你爱他吗？”堂堂姐诧异中下意识回一句“你咋哪土，什么是爱！？”李玩接问一句：“哪你喜欢他吧”。堂堂姐思索后回答：“应该是喜欢他”。——李玩心里有懵懂又确知的认知界限：爱与喜欢是有绝对区分的。
放学到家，面对继母送的轮滑鞋，内心欣喜感激。后知狗A(爱因斯坦）已被不小心丢失，李玩瞬间情感崩溃、感受到被愚弄。竭力寻找无果后，因气急败坏中推了爷爷一把，致使爷爷脚脖受伤行走不便——孤独的李玩視小狗为亲密伙伴，继母的一双轮滑鞋、父亲的一番说词以及爷爷的懊丧…成人糊弄心理的“哄骗”言词行为，都是无视不尊重她的真实心理感受。
家人为平息（因狗A丢失、李玩疯狂寻找，致使家内不安宁的后果）“混乱”，继母出主意，买来相似的狗B替代丢失的狗A，想结束李玩疯狂寻找的举动。让家“安宁”下来。全家人及堂堂姐一致说狗B就是丢失的狗A，继母理由是“狗原本就是她买的，咋能不知道是啥样的”。李玩目睹成人“明目张胆”的霸道行径——被迫“配合”这幕“强欺”的行径，默认狗B即是狗A。
心灵受伤，郁闷至极与高放喝酒晚归，长年未出过门的奶奶寻找孙女迷路，父亲暴怒下嘶吼并出手打李玩。父亲由开始的一番铺垫“说词”（李玩面临中考，爷爷奶奶年纪大，狗必然是不能再养），暗含丢了也就丢了，也没啥。后来，李玩疯狂寻找，爷爷脚脖受伤，奶奶在外寻孙女迷路…这一连串事后。越发觉得李玩闹腾的动静太大了、太不懂事，让家庭生活事情频发，陷入混乱。让一切回归运行正常，成为父亲的首选——目睹成人众口一词的“指鹿为马”，堂堂姐顺从一家人的“帮欺”行为，家人以狗代狗来平息“丢狗”一事。极力寻找未果也没啥，李玩自会慢慢平复心情。但无法忍受以狗B替代狗A的事情，伤心至极后发泄郁闷反遭被父亲狠揍。压根不是“狗”的事，变成了简单粗暴的就是“狗”的事。被父亲归为“碎女子”不懂事。
李玩英语成绩考了年级第一，兴奋的打电话告诉父亲。英语成绩提高了，父亲顿觉得女儿长大了，懂事了。蒙生满足女儿的兴趣爱好，并承诺一定一块去看“天文馆展览”。李玩是在毫无准备的情景下，最后一个知道弟弟的存在，后参加弟弟的生日宴会——此刻，已不再有激烈的情绪反应，配合并接受成人的“欺骗”与他们自认的安慰行为，不给成人添乱，做好自己的事情，在应有的轨道里扮演好应有的角色。就是懵懂的被认为“长大了、懂事了”。
故意遗弃过狗B，以消极抵抗家人的行为，因老师的打蝙蝠行为，激发李玩对狗B生命状态的担忧，随后领回狗B。弟弟打狗的“过律”行为(未有道德判断)，父亲的不经心、以“物化”视角对待狗B的“低能护子”行为——李玩的表情由“不宜伸手阻挡弟弟”到“嫌恶父亲的简单粗暴举动”。因同样不被周围理解而心生“同病相连”，认可了“狗B是狗A”。用待狗A的心来待狗B，对于生命的爱与尊重。
成人世界里，与领导吃饭、让领导尽兴是社会人际交流中最为重要的习俗规则。父亲带一家人与领导张伯一起吃饭。李玩心心念念的“天文馆展览”。父亲给张伯半带戏谑、轻飘飘的说一句，“人事都没弄懂，还想知道天上的事。”继母一句“听你张伯说话，比看‘天文馆展览’要有用的多”。李玩在看《时间简史》，张伯自负无知的提到孔子如何简洁的用一句话来说时间，“逝者如斯夫，不舍昼夜”——李玩已较具耐性、知分寸的配合父亲、继母进行有用有利的社交活动。演绎好需表现的社会角色（女儿），成人社会习俗里的人际交往规则很现实，不宜忽视只容配合。
李玩继续着英语学习，时时说给高放“平行宇宙理论”。历经几番阵痛后，李玩问高放一句，“你见过真正的大人吗？”——潜藏着大人的衡量标准是什么？身边有没有真正的大人，真正的大人应是如何处理问题的。
狗B咬了弟弟，继母要求将狗B送到狗肉馆。狗B被父亲送走了。李玩与高放又一次喝酒，高放认为的安慰越界行为，李玩明确告知，与她需要的心理安慰并不一致予以拒绝。物理竞赛获奖后，李玩获得被保送至重点高中的名额。父亲答应李玩的要求，说出狗B的下落——虽懵懂，但不做违心的事情。做好自己的事情，不扰乱家正常生活的前提下，父亲还是在意李玩的心理情感需求。
迟一步，狗B已死。为李玩被保送高中的庆功宴上，父亲一朋友因不知情点了“红烧狗肉”。父亲面部表情微妙尴尬，忐忑的眼瞅女儿，李玩略迟疑后、面无表情的吃下了狗肉，并礼貌的说声“谢谢叔叔”。堂堂姐面露诧异，父亲长舒一口气——将内心崩溃的情感感受搁置包裹起来，配合演绎着成人们之间的社会人事交流规则。这就是长大了、懂事了、成熟了。
以社会人际交往关系规则为坐标，接受他律他控及习俗的制约，就是在学着接受不完美的情感关系，就是个人懂事了、成熟了吗？唯社会习俗交往规则至上，无暇顾及亲人的心理感受，无视别人的存在，忽视对亲人的尊重，就是成熟吗？
成长过程的人，真似孤独可怜的流浪狗。
与“爱因斯坦(狗A）”迎面走过，害怕曾经付与情感与养育心力的狗扑向她。李玩怕是此刻，默念着这句话：“这样的事儿，以后还多着呢！”——脑补李玩此刻内心情绪起伏背景：高放面对李玩说出，我喜欢你，不想与你分开。李玩转身离开高放表白背景后，默念着“这样的事儿，以后还多着呢！”
你见过真正的大人吗？
将生命都用在谋生上就是长大的人么？！
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