心静若止水，即可见桃园

      让心静下来，在心的静如止水中，三千大千世界里所有的真相就能朗朗而照在心中。。

      在心的静如止水里，你会发现那一念不起，而心完全在忘我中与整个世界融为一体的幸福与甜蜜。

      我们每一个人都犹如大海里的一滴水，整个大海的滋味蕴藏在这一滴水中，而这一滴水也与整个大海一起澎湃出波澜的壮阔与汪洋中的无边无际。曾几何时，我们把自己这一滴水，变成了一个小水泡，沉浸在一个水泡泡里的旖旎绮丽中，沉浸在一个水泡被大海浪潮吹动的浮沉中，沉浸在一滴水泡会被浪涛随时击破的恐惧中，而浑然忘记了自己曾经是一滴与整个大海融为一体的小水珠。

      是坚固地执著于有一个“我”以及有“我所”而让我们每一个人拥有了因贪求有我以及追求我所而放下种种罪与恶，而让我们每个人拥有了在这苦海无边中的难以解脱。在生生世世里的恩恩怨怨中爱着恨着一些人，一些事，一些物，而让我们有了这心中的纠纠缠缠，有了种种的是是非非。完全忘记了自己曾经犹如大海里的一滴水，实质是与整个世界融为一体的。

      我们的这颗心每一天在无数次的起心动念中喧嚣着杂乱无章的噪音，没有多少时间能真正静下来。再加上当今这整个世界，物欲横流，极其发达的市场经济时时处处刺激着人们的欲望，要在人们被刺激起来欲望的冲动中而要夺取商家所要渴望着的“财富”！我们每个人都渴望着富有，渴望着自己的“所有”能越来越多，贪念越深越重，每个人都不得不被卷入欲海汹涌出的浪潮里身不由己中被卷入极其可怕的忙碌中，浑浑噩噩，醉生梦死。浑然不知人来世这一遭到底是该来做些什么，为欲望所驱，在起早贪黑的忙碌中，辛苦度日。心，还要在患得患失中恐惧不安，哪还能有让心静下来的时候而来静静地觉知这整个世界的壮丽无比。

      心，不被欲望所驱，在心能真正静下来，远离所有的心中杂念纷呈时，实质，心就能看清这整个世界的真相。犹如一湖秋水，在无风吹动而没有一点点波纹时，自然就能将周遭所有的景色尽收湖底。心，亦如是，只有心在一念不起的寂静里，朗朗大千世界所有的真相，全能映入心中。“我有明珠一颗，久被尘埃染着。而今光复如初，照破山河万朵。”我们的这颗心老是被卷入一刻也难以停止的起心动念中，贪求着这个世界里的财色名食睡，而在不知不觉中犯下累累的恶与罪。      蒙尘的心难以在明净里看清世界，愚痴迷惑，不能认清自己，也不能认清周遭的人事物。做下了种种糊涂事，还老以为自己是对的。

        心静下来，才能看清这整个世界。而要让心真正静下来的秘诀只有四个字“少私寡欲”，这四个字是老子在他的《道德经》中写成的。这四个字，字字千金。若真能做得到，就能让我们打开心门，而通往寂静中的大光明里，永远摆脱了生死轮回之苦。“少私”，就是少贪求自己利益的获得，少计较自己的得与失。“寡欲”，当然就是指我们在能拥有能满足自己最基本的生存条件时，就不要再去贪求过多其他外物的拥有而心就能拥有诸葛亮所说的“淡泊而明志，宁静以致远”中的境界。

      “采菊东篱下，悠然见南山。山气日悉佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。”陶渊明先生的这几句诗，试着反反复复地读，我们就能在自己的心间修篱种菊，在“心远地自偏”中远离滚滚物欲横流泛起的浊浪滔天，而心就能在悠闲自在中“悠然见南山”，而劈出一方宁静中的世外桃源，而心就能得到一片心能不被物欲所诱惑中的大寂静，而静静享受这拥有生命中的光明。

心静若止水，即可见桃源。让我们每个人都能让自己修出心的静如止水，我们就能让自己置身在那世外的桃源，远离了所有的尔虞我诈，与心中所有的忧悲苦恼。