五
这一夜，少正卯梦见自己是一头阉猪，正躺在猪圈的烂泥里睡觉，烂泥混杂着自己的粪尿，但他久已习惯这味道，因此不以为意，呼噜打得很响。他觉得自己的呼噜打得很好听，抑扬顿挫、张弛有节，音色浑厚疏远，音质纯净透明，因此越打越起劲，就像当着台下数万听众演唱一样陶醉在自己的声音和他们的倾听中，而偏偏有人不知音，用挂在猪圈门上的铁钩子敲了敲他的脑袋，说：醒醒啦！
他强睁开惺忪睡眼一瞧，原来是祝宗人，彘人曾陪他来瞧过他们（在梦里我居然有对于梦中往事的记忆呢，真是不可思议，少正卯想到）。祝宗人戴着一高高的黑帽子，相貌威严而可亲，手里抓着一把松子给他们吃，等他们都凑过来，就仔细打量他们，要是有谁把谁挡住了，他就敲敲前面那头猪的脑袋，让他到后面去，就这样，他把所有猪都看过了，问彘人，都是阉过的对吗？对，彘人说，你刚才也看过了，没一个有蛋蛋的。好，好，祝宗人说，我检查过了，确实如此，只是此事无比重要，才跟你再次确认一下。我年轻时，是流行用两头猪，一头没阉过的处男猪和一头处女猪，后来为了省钱，就只用阉过的猪了，这样就代表了两性，不用另外再用一头母猪了，一般都是要用个头最大、毛色最纯、声音最洪亮的那个，我来来回回看了好几遍，就用这一头吧。他用铁钩子勾了一下少正卯的耳朵。
少正卯简直受宠若惊，不敢相信自己的耳朵，在这个猪圈里，他一直是受欺负、受排挤的对象，每次开饭，他都被挤到最边上去，脑袋根本挤不进食槽，大多数时候只能舔食别的猪漏在地上的那些碎屑，或是等别的猪都吃饱了，才一个猪在那里喝剩下的汤水，因为这，他长得最为瘦小，并且毛色远远说不上是纯正，黑里杂着白、白里又透点黄， 至于声音，因为经常受欺负，从来就没敢大声哼哼过。难道祝宗人是看走了眼吗？可是，看他严肃认真的神情，又怎么可能呢？
不过，不得不承认，一旦自己入选，其他猪立刻对他刮目相看了。他们在他面前低下头，耷拉着耳朵，用恭顺的眼神仰望着他，他在他们的眼神里看到了羡慕、嫉妒乃至崇拜之情，心里不免充满了喜悦与满足之感。身体似乎登时膨大了两倍，走路都是轻飘飘的了。现在彘人再来给他们上饭时，没有猪再敢来排挤他，而是等他自个儿呱唧呱唧吃得肚皮溜圆，再也咽不下去了，躺到一边晒肚皮以后，才呼啦过去抢食。
尤其令他开心的，就是实现了素日以来的一个宏愿。原来，这猪圈门口有两块砖石，彘人三天两头就会进来蹲在上面，在其间留下一坨色彩诱人的食物，有时是黄澄澄的，有时偏暗绿，有时还是黑的，有时像一条小蛇盘绕在一起，有时像一根木棍，有时又像稀薄的泔水，至于那气味，每次也都不同的，让他浮想联翩，有时像到了一棵挨一棵的白菜地里，棵棵肥大白嫩，有时又像到了莴苣地里，苗条、秀颀，然而，他从来没机会亲口尝一下，每次都被栏里那些膘肥体壮的猪抢了去，他们急不可耐、甚至等不到彘人离开，就在他屁股底下拱起来，而少正卯只好在旁边眼红。
现在，他们不会再来跟他抢这份美味了。彘人进来时，特意用手指了一下他，才回过头褪下裤子。少正卯环视四周，见到一片竭力忍耐的渴望眼神，但没有一头拱过去。他于是慢条斯理过去享用了它。说实话，它不是他所想象的无上美味，但独享的荣耀毕竟令他满足。
牺牲的时刻来临了。他们在栏外铺了一块雕花的红漆木板，将少正卯放出来，用刷子给他刷了一遍毛，又用毛巾在温水里泡过，将他眼睛周围、嘴边，乃至四蹄都擦得干干净净，又在木板上铺了一层整齐洁净、散发着清香的白茅，这才将他抬上去舒舒服服躺在上面，他像是身处雾气里的芦苇荡。他们又给他戴上亮铮铮的手镯、脚珠，又用链子扣在木板的的四角，免得他不小心从木板上翻下来，考虑得真是周到、细密。少正卯觉得这是多余的，如此肃穆庄重的场合，自己又是心甘情愿做奉献，凭他的自制能力，绝不会在这种场合乱动，但他还是乖顺地许可了他们这么做，既然是礼仪之所需，就不容出半点差错，可以理解，可以理解。
仰望一碧万里的晴空，灿烂的阳光15°角照在他面门上，热辣辣地睁不开眼，他觉得美中不足的是这时应该有一片微云或是一把伞遮一下阳光，好让他仔细看看四周，毕竟这是他的生涯中最重要的时刻嘛。
哪怕是这么微不足道的愿望，居然也实现了。一张脸俯下来，替他遮住了太阳，他睁开眼，认出是祝宗人。
祝宗人今天穿得格外整齐、帽子格外高，袍子上的圆圈像一个个的迷宫图，胡须剃得很干净，只在上唇留了两根毛，很长、很硬，末端往上翘起来，说话、微笑时，这两根毛就不住颤抖。
他先是轻摇着脑袋，又将少正卯上下打量一番，自言自语说：很好，不错。又伸手在少正卯肚子上摸了一番，还用指尖捏着搓了一下他的几个小乳头，最后摸到他现在只剩下泌尿功能的小生殖器，还撸了一下，笑着问：怎么样？对我们的安排还算满意吗？
少正卯想说，满意极了，祝宗人会直接询问他的感受，这是何等的尊重和礼遇啊！仿佛他还有什么不满意似的！不过，他不想显得过于浅薄和浮夸，就带着轻描淡写的口气答道：嗯，还行吧。没什么不满意的。只是，我还有一个小小的疑问，我一直觉得自己在我们栏里各方面条件不算最好的，怎么会选中我呢？
呵呵，祝宗人笑了，问得好啊。你以为我们选中你只是一个临时仓促的决定吗？非也。前几天我过去，只是履行一个挑选的仪式，而真正的观察、甄选的工作，在你们一出生以后就开始了。我们是进行了长期比较、斟酌，才选中你的。谁最合适，我们在给你们做去势手术时就已经基本有数了，之后的日子，只是继续验证一下我们的选择是否可靠，也是给你们一个继续成长的时间，以适应今天这个重大的日子。你说自己各方面条件可能不是最好的，这个我们没考虑过，或许是，或许不是，我们在选择的时候，考虑的不是各方面的条件，而是首先要求一个基本条件，只有这个基本条件满足了，才会考量毛色、体重这些次要的条件。我们的基本条件是什么呢？就是良好的判断是非对错的能力，简言之，就是立场问题。在我们进行的几次大是大非问题的测试中，你是唯一全部过关的。你最突出的表现，莫过于去势手术时、别的猪都大喊大叫表示抗议，你却神色安详、默默不语表示欢迎。还有一次，宫里将一个女人砍了手脚、做成人彘，扔进你们栏里，她在你们的烂泥里胡乱打滚，发出难听的声音（因为吃了瘖药，不能人言），其他的猪都吓得躲到一边，靠墙瑟瑟而立，只有你满不在乎地上前去，舔她的污血、啃食她四肢断根处的腐肉，这是何等的见识！别的猪还在把她当作人来来看待，你却马上领悟到人彘不但比人低一等，也比猪低一等的真理。
少正卯想说：原来如此，其实我不是……
这时已有四个大汉将他抬了起来，扛在肩上，，四面是黑压压的人群，前方是巍峨雄伟的大殿，光台阶就有八十一级。缓步上了大殿，乐声四起，钟鼓齐鸣，琴瑟相和，又有人合唱道：
閟宫有侐，实实枚枚。
赫赫姜嫄，其德不回。
上帝是依，无灾无害。
……
祝宗人一直跟在旁边，小声说：我为了今天的事，已经斋戒沐浴、禁绝房事一个月了，所以，千万要配合哦！不要让我失望啊。
尽管觉得这样的告诫纯属多余，少正卯还是默默倾听着，在这样重大的场合，哪怕多余的告诫也是必须的。终于，在乐声中他们来到大殿正门口，那里早已摆好一张香案，上面摆着一个巨大的香炉，里面插着九枝又粗又高的香，香烟熏得他只想打喷嚏，但他忍住了，对，不能让祝宗人失望……
众人把雕花红漆木板竖起来，用桌案在后面顶着，这样，少正卯也就像人一样立起来，面对大殿下面乌压压的人群。
祝宗人将手举起来，高声道：今天，我们聚在这里，祭奠我们的先祖姜嫄、后稷、古公亶父、西伯昌、武王发、周公旦，学习他们身处逆境、百折不挠的精神，学习他们艰苦奋斗、勤俭持家的传统，特地献上这头忠于社稷、热爱国家、讲文明有礼貌的猪供他们享用！
说到此处，他拔出一把尖刀像麦克风一样戳到少正卯下巴那里，小声说：讲两句，尽量简短。
少正卯觉得全身的血都涌到了头顶上，简直要眩晕了，但他还是开口道：永远！永远不要丧失希望！我也曾是一头自暴自弃的猪，一头在烂泥里打滚的猪，可是，组织上没有忘记我，社稷、国家没有忘记我！因为我明辨是非，因为我深爱着这片生我养我的土地！我痛恨那些吃里扒外、阴谋篡国的败类！我仍然努力奋斗，奋斗！为社稷国家尽我微不足道之力，献出我的一切，包括我的生命！
底下一片掌声，少正卯热泪盈眶。刹那间，他看到底下不再是一张张兴奋激动的人脸，而是一瓣瓣圆滚滚的小母猪的屁股，屁股中间是她们因充血而变得粉红鲜嫩的阴户，阴户里正在向外溢出白色透明的诱惑液体，于是，奇迹般的，他已经去势的阴茎突然勃起了，像鼓锤一样敲打着他肚皮，而祝宗人则适时将尖刀插入他的脖子，少正卯惊醒过来。
他从办公室里的皮沙发上醒来，外套滑落在地下，茶几的烟灰缸里有个烟蒂还在冒烟，这个明显是自己的，他从来不会把烟蒂掐灭，而是等它自己燃尽。看来自己只是睡了一霎儿，却做了这么长的一个梦。
他看见局里的小吏漆雕开在玻璃门外轻轻扣门，就起身点头示意他进来。
漆雕开是一个瘦而高、前额微秃的青年，最初追随孔子，转投入少正卯门下，然后就在他手下做事。他将一份文件摔在少正卯的办公桌上，又用手掌拍了一下，少正卯为他的态度感到惊诧，不禁抬眼望他，他已走向落地玻璃窗，指着楼下说：大人看到外面了吗？
少正卯说：不用看也知道，他们还在闹呗。闹得太厉害了就让人抓几个起来，要是还不遣散，就只好动用御林军了。只是君上开会还没回来，不好动用。
君上已经回来了，刚回来的。
哦？带回新指示了吗？
好消息，齐国跟我们签了和议，决定归还之前侵占我们的三座城池。
少正卯冷笑道：这算什么？这不是意料之中的吗？齐国侵占这三座城，只是想让我们把周公留下的传国至宝金匮给他们，不是真想要这三座城，要了以后也是麻烦不断，里面全是刁民、难伏难管，要不出钱来、倒要拿钱养他们，我们一旦给了他们金匮，他们怎么不乐得顺水人情。这事儿，你那位夫子不把它办砸就不错了。
他没有办砸，漆雕开盯着少正卯说，恶狠狠的眼神让少正卯不寒而栗。
少正卯扭过头，在飞速思考究竟出了什么事，他也来到窗边，见大街上的人潮仍在向司寇大院涌来，零星几个冲过了岗哨，被早已守候在那里的衙役按倒在地、捆绑起来，像粽子一样堆在墙脚。人潮好像自信单凭自己的力量就可把围墙冲倒，就目前看来还很难办到。
夫子说你这事办得很不漂亮。
他管好自己的事就行了，我的事他操心什么。
夫子说您最好引咎辞职，并自杀以谢罪。
哦？少正卯扫了一眼漆雕开，说，夫子真幽默，真幽默啊。
是，我也这么觉得，漆雕开笑起来，作为大司寇，难道为此事负责的难道不应该是他吗？为什么要找大人你来负责？明显是找替罪鬼么。
他有这个权力，我也乐意配合，只是，怎么操作呢？是服毒还是？
很简单，漆雕开收敛了笑容，打开这窗户，跳下去。
少正卯把手搭在窗栏上，看着外面，说：我需要留遗书什么的吗？或者发表一个演说解释一下？
不用了，夫子会处理好这些的。
他们都想找死，你看，你看！少正卯指着窗外大院高墙那里，漆雕开顺着他手指的方向望去，见那些卫士用长矛指着那些被捆绑的闹事者，警告他们不要乱动，但没有一个肯听话，有好几个在原地踏步，像热身一样，继而快速起跑，正撞在矛头上，卫士一拔，他们的胸口就往外汩汩流血，倒在地上，还有几个好像觉得矛头不够用，使劲在墙上撞头，撞得头破血流。
他们想找死，那就给他们死啊，不知道大人为何如此优柔寡断？夫子之所以认为你办事不力，和大人的懦弱也有干系。
漆雕开的声音里竟然带出些许怜惜的口气。
懦弱？我不是懦弱，我是真的爱他们，不忍心对他们使出铁腕手段。除了社稷和君上，我最爱的就是他们了。他们总是向我撒娇，让我忍俊不禁。总是跟我说，你骗我们！你总是骗我们！哪怕我跟他们说的是百分百的事实，他们总是说骗他们。我一说财政困难啦，人手不够啦，他们总能找出千万种琐事证明不是这样。可是要是我跟他们说：你们这些屁！你们这些臭虫！他们就会觉得我讲的是实话。他们特别爱听这个，到处兴高采烈地欢呼：大人说我们是屁！是臭虫！他们不断重复这句话，一边自撸自摸，不到高潮决不罢休。
这些可怜的百姓，为啥都这么喜欢找死呢？漆雕开撇着嘴道。
因为他们找不到更好的娱乐吧。少正卯叹口气，重又坐回沙发，弹出一支烟，问，你抽吗？
漆雕开接过烟，衔在嘴里，少正卯用火机先给他点了，然后再给自己点上，手一直在抖。
漆雕开喷了一口烟，说：你知道我平常不抽烟的，可每次你抽的时候都会问我一句，我觉得这充分体现了你对我的尊重。我是一个非常自律的人，在抽烟这件事上为自己制订了三不原则：不在饭后抽，不在厕上抽，不在人前抽；一天不超过三根。迄今为止我对自己能一直坚守原则非常满意。今天我在你面前抽这根烟，不是为了打破原则，而是为了维护我的原则。因为今天是一个重要的场合，你又对我表示了极大尊重，我抽这根烟算是对你的回报。此外，我也想向你透露一个秘密，杀害张毅的凶手已经找到了，是以不可思议的方式让夫子找到的，因此说你是死得其所，不必觉得遗憾。
我知道，少正卯说，你们夫子不会凭空冤枉一个好人的，如果没有确凿的证据，他不会随便指认什么谁作凶手。可是，你真认为我会甘于就缚吗？
说着，他猛地向漆雕开扑过去，手里不知怎么多了一把匕首，可是，漆雕开显然早有准备，往旁边一闪，少正卯扑空了，办公室的门同时被撞开，两个衙役将少正卯按倒在地，少正卯往左右一看，都是以前自己的身边人，说：我那么爱你们……
两个衙役问：现在带他走吗？
漆雕开说：再等等，我要把这事跟他讲清楚。
少正卯说：不必了，反正都一样。
不，你一定要听。
孔子探案记
事情是这样的，漆雕开说，我受你的委派跟随夫子去打探会议的进展，会议刚刚结束，就听说了你造成的这场骚乱，夫子就让其他人等陪同君上从大路返回，我们则跟随夫子抄小路，急着要回来处理此事。途经吕梁，此处悬水三十仞，流沫四十里，就连鼋鼍鱼鳖也难以游过去。我们沿岸上去，都说此地险峻诡丽，夫子却说：山川之险，不若人心之险，你们注意到了会中君上的表情了吗？
我说：注意到了，君上一脸的不高兴，在齐君答应归还失地后仍然如此，甚至脸色更差了。而且有好几次都是欲言又止，不知有什么心事。
夫子说：不错，你在少正卯那里别的没学会，倒是学会察言观色了。察言观色是一项很重要的本领，有好多人不愿意或是不能表达自己的想法，就需要我们通过察言观色来认真领会。像我们君上，他不是不能表达，也不是不愿表达，而是觉得说出来也没有什么用，不如不说。但作为臣子，就要善于揣摩君上的意思。君上的苦闷我们如果不能理解，那要我们何用？据我想来，君上之所以不快，是因为虽说齐国人归还这三城，但这三城却到不了君上手里，而是归于三桓，而三桓越强大，君上的势力也就越弱小，如此，君上去夹谷赴会，倒是替他们做事，到头来反而是损害自己。然而，作为一国之君，这种事又不容不去，因此我才在会上恣意妄为、折损齐人的威风，本指望齐人一怒之下不再归还失地，但这三城之人屡次给齐人添乱，已经成为烫手的山芋，齐人巴不得还给我们，最后结果仍然是我们不得不签了协议。协议一签，齐人撤了驻军，三桓的人马就开进去了，君上连汤都捞不着喝一口。此事已无可奈何，当今之际，要为君上排忧解难，削弱三桓，先要除掉一个人……
就是我吧？少正卯插嘴道。
对，漆雕开说，虽然没有直接证据表明你和三桓家族有利益往来，可是你一直宣扬的学说却是在为他们的欺君罔上开解，也就导致他们愈发肆无忌惮。你说，要维持长治久安，就得让每个人感觉到自己确确实实是国家的一份子，而要让他们感觉到这一点，就得把家放在国前面，将国家变成家国，这不正中三桓下怀吗？因此，要打击三桓，非除掉你不可。夫子列举了你五大罪状：心达而险、行辟而坚、言伪而辩、记丑而博、顺非而泽。我跟夫子说，这些罪状固然听起来冠冕堂皇，只恐怕小民难以理解，当下国内正在为张毅一案闹骚乱，不如趁此机会将罪责归于他，再方便不过。况且，我听说，此次骚乱多因三桓家臣散播谣言，也正好借此敲打一下他们，灭一下他们的气焰。
正议论间，我们看见一披头散发的男子，在激流之中、溯游而上，夫子说：呀，那人要寻短见吗？快去救救他！樊迟说：谁能救得了他？倒是枉送了性命。原宪说：哪怕救不上他来，我们也要做出救人的姿态，这样才能说明我们是有爱心的人。于是，我们都大呼小叫，你追我赶，纷纷说：又露头了！又掉下去了！伸出手来了！蹬脚出来了！
追了几百步，那汉子却上得岸来，将一块毛巾拧干了，擦了擦身上的水，嘴里唱道：
丘有峷，山有夔，野有彷徨，
泽有委蛇，水有罔象……
古铜色的皮肤在阳光下熠熠生辉，弟子们就上前围住他，见他不过十五六岁的样子，身上的肌肉一块一块的，阴茎从上岸后就傲然耸立，他们就七嘴八舌问他各种问题，姓甚名谁、家住何处、以何为生、有无妻室，等等等等。
原来此人便是失踪已久的单豹，十年前因家境困难、百无聊赖，只好避居山中，岩居而水饮，采野果、挖草根充饥，实际已七十多岁了，脸色还跟婴孩一般，对此我们都深表惊奇，询问他是如何保持青春的，他说：第一，我没有性生活，不但不会跟女人乱搞，也不会跟母山羊、母鹿乱搞，也不会自撸，这样就能保持精气；第二，我没有工作，用不着看人脸色，为工作完不成而焦虑，或因不如同事出色而怨恨；第三，我没有理想，觉得怎么过都行，也不去想人为什么活着、我要不要继续活下去、怎么活下去这种讨厌的问题；第四，也是最重要的……
这时，夫子分开众人，喝问道：单豹，你还记得张毅吗？
张毅？单豹翻着白眼、歪着脑袋，想了一会儿，说：想起来了，你说的是我那个邻居，种菜的那个，对吗？他现在怎么样了？
死了。
唉，单豹叹了口气，没想到他竟然先我而死了，那时是个挺棒的小伙子呢。
你知道他是怎么死的吗？
一定是因为多年前我找他借钱，他没借给我，过了这些年，内疚的心越来越重，难以承受，就死了，何必呢？尽管我当时也因为这个在背后骂了他几句，但现在我也不过得挺开心的吗？
这么说，你承认是自己杀害他了？
单豹抬起头，用不解的眼神望着夫子，小鸡鸡缩下来。
夫子说：你出于对他的怨恨，打着君子报仇十年不晚的主意，在这山里修炼，炼成一个美少年、并习得了高超的潜水本领，然后你就去找张毅，此时张毅已经认不出你了。你知道张毅平生最爱就是娈童，便将自己的香吻与后庭献给他，并引诱他来这山下游玩，毕竟在他的生活圈里，玩弄娈童不是特别光彩的事，只有在山里这四处无人之地才能玩得畅快，鸡奸虽是你引诱他的手段，不过你本人也乐在其中，但这丝毫没有减少你对他的怨恨与想要弄死他的渴望，你邀请他在山涧里戏水，和他脱得一丝不挂，在水里玩得不亦乐乎，他也会游泳，潜水的本领却远不及你，你抱住他的腿，把他拉到水下一个深洞里（你对水下的情形是了如指掌的），摁在里面动弹不得，张毅很快就呛水而死。你再把他拖上岸来，连夜运回城，塞到他家附近的一个垃圾箱里，又赶回山里，继续过你的隐遁生活。
-你之所以费这么大劲儿拖他的尸体回去，有两个目的：一，警告那些得罪过你的人，将来也是这个下场；一，你虽仇恨张毅，却不仇恨他的家人，不想让他们总是处于活不见人死不见尸的恐慌不安中，丈夫或父亲的突然离世固然是一个沉重的打击，但日子流逝、悲痛总会过去，老婆会嫁给别人，儿子也会欢迎新爸爸，假如这个新爸爸是学富五车、才高八斗、弟子盈门且大权在握的大司寇，那就尤其妙了。小儿子会跳到正在办公的新爸爸的膝头，捋着他的胡子，玩他的签字笔，问：爸爸，昨天晚上你为什么不让我和你一起睡呢？
-爸爸要跟妈妈讨论哲学问题啊，新爸爸说。
-什么哲学问题呢？我也想讨论。
-这是一个很深奥的哲学问题，小孩子是听不懂的。不过，要是你一定要听，我也可简单说一下。这是一个关于合适的问题，也可以说是一个卯与榫的问题，卯榫要紧密结合，就必须互相合适，而要互相合适，就需要在制作时用规矩反复测量、力求一点偏差都没有，但这只是一般工匠的做法。有个叫工倕的巧匠，他不用规和矩，拿斧子砍巴砍巴，再用矬子矬几下，严丝合缝的卯榫就出来了，无一点毛病，就像小孩从娘胎里生出来一样。最合适的境界是什么呢？是根本忘记了有合适这回事。最合适的鞋子，穿上去就跟没穿一样，忘记了脚的存在；最合适的带子，系在腰上就跟没系一样，忘记了腰的存在；最合适的妻子，娶了以后就跟没娶一样，忘记了自身的存在。我跟你妈就是如此，我在她之外，还有几个老婆，你老婆在我之前，也有好几任老公，但真正合适的只有我和她……
单豹越听越觉得烦闷，几次欲言又止，这时再也忍不住，打断他道：且慢，我知道了，你如此节外生枝，讲这些乱七八糟的东西，无非是想转移我对你那个重大指控的注意，让我忘记那个指控，然后用你的逻辑证明：既然我忘记了那个指控，则说明那个指控对我来说再合适不过，既然该指控合适我，那就说明你指控我的全为事实。可是，我不会上你的当，你指控的全都是谎言！至少有十个证人可以证明，在张毅死的那天我不在案发现场。我平常在山里独来独往，没人看见我，也没人关心我，可唯独那天，三月十九日那天，我的老朋友东野稷（少数知道我行踪的人之一），邀请我和他一同去宫里参加赛马，那天你也去了是不是？你没看见我，我可看见你了，你坐在相马师颜阖旁边，想让他帮你预测一下哪匹马会赢，对不对？颜阖跟你说：东野稷肯定会赢，马好，车好，驾车技术尤其好，没有不赢的道理。
-你听了这话，向东野稷这边瞥了一眼，对我则视而不见，这是因为你那时就已经决定要否认我的不在场证明，用无比微弱的证据控告我是杀害张毅的凶手，这样你就可以除掉少正卯，再顺利与三桓开战，堕掉他们的城池。可惜啊，你的野心不会全部实现的，就像东野稷那匹马因为被你们陷害没有夺冠一样。
-因为东野稷这匹马是夺冠大热门，你们就故意让他表演花样驾车、让他一遍遍转圈儿，还赞叹说，进退往来如拉起的绳子一般直，左右旋转如圆规划线一般圆啊，画图都没有这样精准啊。就这样，你们怂恿君上让东野稷足足转了一百圈才停下来，这才放他去参加比赛，这时人和马都已疲惫不堪了，只跑了一半路就跑不动了，你们那匹平庸的劣马就夺冠了。可是这种不公平的胜利有何意义呢？
-东野稷回来跟我说：其实我早就知道他们是用这种阴谋诡计来对付我，只是我对夺冠毫无兴趣，对奖赏也无觊觎，只是喜欢跟我的马一起驰骋，而他喜欢万众瞩目的感觉，，至于是否夺冠，我们都不在乎，能够被这么多人看到，单独表演、让他们纷纷赞叹我的驭马术，赞美他的速度、力量与灵敏，这就是我们的愿望。
-他这段话深得我心，我最大的愿望，就是大家能欣赏我的潜水本领，这么多年来，我每天溪涧激流中表演，可惜从来没人注意到，今天你们来山中看我的表演、对我的技术连连发出赞叹，我非常高兴、非常满足，至于硬要派我做杀人凶手，我也不介意。只是我有一个更好的方案，我跟你们连夜进城，求见少正卯，如你们所知，少正卯也是酷爱娈童的，见了我必定喜欢得不得了，因我既有孩童的天真美貌，又有历经沧桑之后的善解人意，接下来，就像你刚才所指控的，我可以把他引来山中游泳将他溺死，至于要不要拖回去放到垃圾箱里，那就悉听尊便了。
夫子说：你的办法不错。像少正卯这样的人类渣滓，垃圾箱自然是唯一合适他的去处，但我们不要忘了，他在一般民众中还是有很多支持者的，这些人因为张毅事件不便出来讲话，可一旦我们也将少正卯扔到垃圾箱，他们肯定会出来激烈表达不满，因为少正卯在某种程度上是他们理想的体现，将他扔进垃圾箱是对他们极大的侮辱，而他们的力量不容小觑，我们即使得不到他们的支持，也不应故意触犯他们、激起他们的愤怒、让他们倒向敌人那边。
-我有一条妙计，可以让他们心服口服。之前仪封人求见某，见了我以后出去跟人说：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”意思是说我将惊醒那些痴寐中人。少正卯听了这话很不以为然，说：以孔丘为木铎，那我呢？我该是钟鐻吧？意思是说他的声音比我大多了，他的支持者、追随者大部分是年轻人，影响也更深远。
-既然他这么说，我们就成全他。我最近受君上之托，为周公制乐，鲁王宫里的乐器很多都已经朽烂不堪，需要重做，我找了一个叫梓庆的巧匠，委托他做钟鐻，到时，就将少正卯陈尸于两廊之间，剥他的皮蒙鼓，放他的血衅钟，拆他的骨做磬架，那时他的追随者都可以过来撞撞钟、敲敲鼓，再听一下少正卯的遗音，鼓声铿然，钟声锵然，他们也泪下潸然，如丧考妣。毫不夸张，少正卯用思想的精子孕育了他们，用自己学说的乳汁哺育了他们。而且，少正卯不仅是他们精神上的父母，也是他们肉体上的父母。少正卯年轻时做夜巡官，总是趁着职务之便，每天潜入民宅，用迷药将正在进行合法正规伦理行为的夫妇迷倒，再跟他们行使非法违规乱伦的行为，男女老少，概不放过，受害人因处于迷醉状态，对此浑然不觉，他们后来养育大的子女对此更不知情，然而，这些子女之所以为少正卯的声音所吸引就是因为这个，而少正卯得到了他们的拥戴，又在他们身上行那非法违规乱伦之事……
单豹说：你说的那个梓庆啊，我也认识他。他来山里找适合做钟鐻的木材，找到了以后，就对着那棵树盯着看，一看就是一整天，等太阳落山了，他就忽然像饿虎扑食一般扑过去，抱着那棵树又咬又啃，树皮、枝叶纷纷落下，四散纷飞，不多久，一架形状完美的钟鼓架子就出现了。想将来他用少正卯的骨架子，不知道会不会也如此行……
我们边聊边走，翻过山巅，来到山阴，师徒都有些饥乏了，见山路边有一茅屋，茅屋后面还有炊烟升起，夫子就让子路过去讨点水喝，顺便问问能在屋里歇歇不？
不多时，子路揪着一个蓬头乱发的老妪的衣领，往夫子面前一推，说：夫子，原来这是个女巫，在此专门谋害过路人的，刚才在灶前我看见三个人头，又有几个人骨架子，锅里煮的八成也是人肉！
老妪匍匐在地上，哭喊道：夫子啊，我哪里是什么女巫，只是一个可怜的老女人罢了。我的公公婆婆、丈夫、儿子儿媳、女儿女婿、孙子外孙都先后让这里的一头猛虎吃了，只留下我这个一个孤老婆子，大抵因为皮糙肉臭，老虎嫌弃，才留下我这条命，刚才灶前那三个人头，就是我那三个儿子的，老虎没把他们的肉吃干净，我就捡了回来，总不能浪费了是不是？他们也都不是完全尸首了，我想死又死不了，饿得难受啊！再说本来也是我的肉不是？
夫子问那老妪道：在你这一生中，除了你丈夫，可曾跟别的男人有过交配行为吗？
-没有，怎么会呢？
-你和你丈夫是领了结婚证、并正式举行婚礼以后才开始交配的吗？
-对，我们没有婚前性行为。
-你们的初夜见红了吗？
-见红了，我还留了那块带血迹的帕子呢。我这就拿给你们看。
说着，老妪从腰里掏出一块带血迹的手帕子，递给夫子，夫子用拇指和食指捏了，又拿给诸弟子传着看，这手帕子脏兮兮的，有好多干了的鼻涕巴，依稀可见中央不规则形状的暗红血迹。夫子解释道：新婚之夜保存处女血的习惯虽也是周公制订的大礼之一，可是市井俗人早已废弃了这一习惯。太不应该了，说什么处女血不能证明是否真的处女，真是处女也不值得骄傲，不是处女也无可指摘，婚姻美满与否和新娘子是否处女无关，这种种谬论正是我们当前社会各种灾难的根源啊，而这些歪理邪说都是少正卯散播的……
听他讲这话，老妪一直往后缩，惊叫道：我怕！不要提那个人的名字！我就是因为害怕他才躲到山上来的！那时候我还住在城里，他每夜都在街上漫游，敲我的窗户，唱道：
东方未明，颠倒衣裳。
颠之倒之，自公召之。
我回他道：
析薪如之何？匪斧不克。
取妻如之何？匪媒不得。
他又唱道：
东方之日兮，彼姝者子，在我室兮。
在我室兮，履我即兮。
纠缠个不休，我虽被他唱得春心荡漾，欲火炽热，可是却谨遵周公教诲，没有经过正当程序，决不答应男子的求欢要求。可是，哪怕在婚后，他都不肯放弃这种无耻的行为，每天都来骚扰，后来，听说他手里还有迷药，已经有很多良家女子做了他的牺牲品，我就与新婚丈夫连夜逃到山中。我宁可被猛虎吃掉，也不要再见到那个人！
夫子叹息道：生徒们啊，看着，这个圣女。再想想那个国贼，淫欲猛于虎啊，可不慎之！
忽然，一头白虎从山林中奔出，一口咬住单豹的腰，衔着他到了密林深处，诸弟子都同时惊呼，正欲奔逃，那白虎却放下单豹，开口道：我是来带他回去的，他不能跟你们走。
长啸一声，又叼起单豹，倏忽不见。
惠施一开始还在认真听，听到有些地方还想插嘴说几句，但却觉得口舌蹇涩、眼皮也像抹了胶水，怎么也睁不开，便趴在棺材上睡起来，似乎睡了一千年之久，又似乎只睡了一刹那，忽而听到一声虎啸，惊醒过来，见庄子正拿了给死人化妆的毛笔，在砚台上蘸了墨，对他微笑道：要起殡了，我给她画一笔。
惠施揉揉眼睛，看着躺在棺中的庄子妻，庄子这一笔画过后，她就像马上要醒过来对人破口大骂或者一把抱住人亲嘴一样，又像是死了一千年，已然化成了木雕石像。
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