起了这个题目后，第一个念头竟然是好奇会有多少人抱着别的念头戳进来。不论如何，这是一本好书。今天刚看到卷二语言孤独篇，读书最大的收获就是那些不期而遇的感慨。
这本书是我在六神的文章中摘出来的，他说读蒋勋的《孤独六讲》曾让他热泪盈眶，今天读后，果然不虚此行。刚看完卷一时的我已经好多次都忍不住哽咽，多少有点感同身受的感觉。我想，读完后哭得越大声，情绪宣泄得越彻底，就说明这个人有符合书中所讲的孤独的特质。
作家的心灵向来都是细腻无匹的，今天总算有一些了解“心细如发”的境界。并且他们长了一双猫头鹰的锐眼，往往能够透过诸多社会舆论的表面探知本质。就像蒋勋解说的孤独，其实是如乐嘉在《本色》中所说的，“自剖式的解说总会鲜血淋漓，痛苦万分”，文笔温良一如他的畅销书中的语言，可是却掷地有声。
竹林七贤，秋瑾斩首，苏格拉底服刑……作者的宏观知识面是非常广的，所以直击人心的鲜明例子可以信手拈来。而作为读者的我，万分痛心下只能用眼泪宣泄。摘取了一个文中的例子:
嵇康被押上刑场的罪状是：「上不臣天子，下不事王侯，轻时傲世，无益於今，有败於俗」，这个罪状留在歷史裡，变成所有人的共同罪状——我们判了一个特立独行者的死刑。 有人说，嵇康怎麼这麼自私，死前还不肯将曲谱留下？但嵇康说，不是每一个人都配听〈广陵散〉。如果活不出孤独感，如果做不到特立独行，艺术、美是没有意义的，不过就是附庸风雅而已。
享受孤独只可能是很少数一部分人的生活状态，绝大数人都在看似繁华的生活背后，在孤独中挣扎与抗争。
真正的孤独不是大众眼里立闪的同情怜悯，窃窃私语，而是一种令人骄傲的心灵与精神的饱满和丰盛。
在看这本书之前我也在自己的文章中谈过孤独，当时意犹未尽，因为我的文笔功力尚且不足，还不能够把内心强烈的感受生动地叙述出来，我想，这是一个需要一直谈论的话题，如蒋勋先生所说，不能因为是极少数的人的观点，我们就可以对问题视而不见。
所以，关于孤独，现代人应该要讲的会越来越多。
的确有时候你会发现，速度与深远似乎是冲突的，当你可以和自己对话，慢慢地储蓄一种情感，酝酿一种情感时，你便不再孤独。而当你不能这么做时，你永远都在被孤独追逐。
情欲孤独只是诸多孤独中的一种，当你达到最低层次的情欲孤独——即解决生理渴望时，其实在那之后涌来的巨大空虚和若有所失才是真正的情欲孤独。
我相信，孤独是生命圆满的开始。
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