朕我心序

作者: 星空的星期 | 来源:发表于2020-04-13 11:42 被阅读0次

    新时代,我成为人的吸引力,朕为物中皇帝,不言心为人物。

    在游物的世界,力无所不在。智慧力主要包活知识位移力(吸引力),进步速度力(放任自流力),科技加速度力(创新力)。游戏与游物是一体两面的辩证关系,心流状态同性,人力与物力异性(有形而上学,遇物赋形谬误),分歧在人难言心和物固名力。游物主要保证能量的混沌性,简单物化的次序世界,和平人的洪荒之力。

    在物的世界,有物有余事,永远完不了的事,名力为我们共同追寻的东西。有余力则学文表现为文力,为体力的一种进化结构,这时情成为一种洪荒之力。

    几百年前王阳明的心学:在被动的三教合流的心学背景下,心即是理,事上练,在被动的进取心下,发挥主观能动性,无我心同异心,有我心各私心就成为一种罪恶的灾难。

    在此后不久,在相对宽松的环境里,自由的意识产生物的世界,游物是资本追寻的罪恶。在此后科技使信用为速度法。

    法律主要表现洪荒之力,洪荒之力诞生于物竞天择和物私心的文力下,人无所事事顺意观念与外人,跟从心为一种罪恶的原罪,事比心为劳作力的罪恶。洪荒之力的罪恶为创新法的罪恶,速度为法的罪恶,这些归结于审美,毕竟人不言心。

    犹如朕(舟中火,创新力)与我(从两戈,吸引力),文力的背景下失去了原有的光彩,历史奋进取其原貌(先有 朕 为第一人称代词, 朕为审美需求后,我为被动者的第一人称代词  ,文艺变化后我成为普世的 第一人称代词)。

    在历史时空中,我性(奴性,心性)止戈己成为背景,人性为第一性,审美为法加,物性为自然第一性,创造为用的第一性,吸引为减单。

    相关文章

      网友评论

        本文标题:朕我心序

        本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/zklgmhtx.html