与春秋同时期的古希腊不热衷于“大一统”

春秋时代战乱频仍，民不聊生，人民的诉求反应在意识形态领域就是诸子百家对大一统的渴望与共识，哪怕是相互攻讦的对立的，哪怕是恬淡的老庄，这一核心思想都是迫切且诉诸合理性的。几乎所有的学派都呼吁赶快实现国家的重新统一。但是这种迫切的需求在相同时期的古希腊却是没有的。

希腊此时并未统一，其版图由无数个小小的碎片构成，那些林立的城邦在数世纪中一直动荡不安，这种形势和春秋战国十分相似。

不过，希腊人对“统一”从来没有热衷过。希腊人极为推崇城邦独立自治制度，小国寡民的城邦，是他们所能够想象的唯一的国家形式。为了抵御共同的敌人，希腊的历史上出现过微弱的联合呼声，不过建立大一统的政治统一却从未使他们动心。

亚里士多德在批判柏拉图时指出，“城邦的本质就是许多分子的集合”，倘若过分“划一”，就是“城邦本质的消亡”。希腊人容忍并且享受分裂状态，因为在他们看来，过大的国家不利于公民民主的实行。城邦领土的过度扩张，便意味着公民集团的扩大，意味着公民与国家间关系的疏远以及公共生活的松懈甚至完全丧失，这正是希腊人反对政治统一的根本原因。

崇尚一元与崇尚多元，从上古时期就已经成为东西文明的本质区别之一。