孟子思想以仁义为核心
《孟子》原文
王子垫问曰：“士何事？”
孟子曰：“尚志。”
曰：“何谓尚志？”
曰：“仁义而已矣。杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。居恶在？仁是也；路恶在？义是也。居仁由义，大人之事备矣。”
译文
王子垫请教说：“士人该做什么事？”孟子说：“提升自己的志向。”王子垫说：“什么叫做提升自己的志向？”
孟子说：“志于仁德与义行罢了。杀一个无罪的人，就不合乎仁德；不是自己该有的却去取来，就不合乎义行。居住之处在哪里？就是仁德；行走之路在哪里？就是义行。居住于仁德，顺着义行走，德性完备的人所该做的事就齐全了。”
赏析
孟子认为：人之同情之心为“仁”，其表现为相互亲爱；羞耻之心为“义”，其表现为行为方式；恭敬之心为“礼”，其表现为社会行为规范；取舍善恶之心为“智”，其表现为所妙用之智慧。此乃孟子所谓的“四端之心”，是人本自具足的特性。
古代一般研究学问的人，就用谦卑恭敬之心向圣者请教问题。而圣者根据所求智者的心量来应机施教。圣者就像一面鼓，你敲（问）得轻，回声就小；你敲（问）得重，回声就大。否则，不能完全消化吸收而适得其反。
本章主要阐明了为人处世应具备的两桩事，就是具有同理心和惭愧心。其实这两种心不是从人的身外而来，而是本来就有的。它就像如影随形，一刻也没有离开过自己，只是自己未曾思考和发挥罢了。
在日常生活中设身处地的去践行，同理心和惭愧心来处事、待人、接物，坚韧不拔地前行；那么自己的作为就会得到比较满意的结果。
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