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周勇//02.25雨水七日//七律三首· 人生感悟系列之强者慧者

周勇//02.25雨水七日//七律三首· 人生感悟系列之强者慧者

作者: 高山流水无情剑 | 来源:发表于2024-02-24 10:20 被阅读0次

      题记:强者担当,重任负起,胸怀宽广,任凭风雨。智者洞察,世间万事,淡泊名利,心自足喜。善者慈悲,是为怀柔,行善之举,悄无声息。强者智者,善者相融,寰宇因此,充满美丽。

其一:七律·强者不争

山高水长岁匆移,强者心中自有时。

名利无争清雅境,风光有意卷舒姿。

内涵深厚锋芒敛,外力雄浑功法奇。

世道繁华皆过客,胸怀博大最相宜。

其二:七律·慧者不露

无边无际道无极,智慧心怀自有奇。

不露锋芒藏锐器,深存谋略解难疑。

言词简练机锋隐,行动低调本色宜。

知止才能生敬畏,目光如炬亮如斯。

其三:七律·善者不彰

如风善行惠如期,造化常伦自造宜。

静意不彰观静水,灵光乍现药灵芝。

慈悲为本悯生众,宽厚是源知礼仪。

行者无疆终不悔,结缘道法树丰碑。

        强者不争,慧者不露,善者不彰

      《箴言集》里有句话说:“深藏不露是一种卓越的才能。”此言我深以为然,天道忌满,人道忌全。

      一个人若是过于显露锋芒,便偏离了自然道法,违背了人性常识。

      真正的高手,不显山不露水,懂得守拙藏慧,从而乐于天地之间,远离是非灾祸。

01.强者不争

      老子有言:“夫唯不争,故天下莫能与之争。”人生在世,唯有不争的处事态度,才能在世间立于不败之地。

      齐白石尚未成名之际,为了维持生计,他经常给人作画。

      有一次,他应一位富人之邀绘画,然而在签名之际,富人坚决不允许他署上自己的名字。

      齐白石并未反驳,顺应富人的意愿,写下了他人的名字。

      多年后,富人才发现自己失去了一幅真迹。

      有一段时间,京剧大师梅兰芳先生曾向齐白石先生请教绘画技艺。

      一次聚会上,齐白石衣着朴素,显得有些被冷落。梅兰芳举起酒杯,郑重介绍道:“各位,我要给大家介绍一下,这位就是我的老师,齐白石。”

      这两位行业巨擘以谦卑的姿态彼此尊重,创造了更为崇高的境界。

      时过境迁,他们并没有因为不争而被遗忘,相反,他们赢得了更多的尊敬。

      有这样一个巧妙的比喻:社会犹如一杯清水,每个人都是杯中的水。

      当人与人之间争斗不休时,水中的波澜将愈发翻腾,使得水变得浑浊不清。

      然而,如果我们能够不争,原本翻腾的水将逐渐平静,每个人也能够更好地沉淀自己。

      是非纷争、名利追逐,并非我们追求的最重要的目标。只有不争,我们才能换来内心的平静与安宁。

      在这瞬息万变的世界中,我们要坚守目标,忍受孤独的时刻,以从容面对变幻莫测的人生。

      只有通过不争的姿态,我们才能真正体验到平稳安宁的人生之美。

02.慧者不露

      《围炉夜话》中云:“伏久者飞必高,开先者谢独早。”

      意思是说,长久的隐匿蛰伏,他日必定能飞黄腾达,过早地展露锋芒,往往会迅速走向衰败。

      做人的最高境界,在于即使具备出众的才智,也能保持谦卑和谦逊,不显露锋芒。

      嘉靖二年,年仅二十岁的徐阶高中探花,可谓少年得志,前途明媚。

      初入官场的他,坚守正义,无所畏惧,因此得罪了许多人,屡遭暗害。

      更因冒犯了当时内阁首辅张璁而被贬,这一次也让他见识到了官场的黑暗。

      通过这番历练,他学会了收敛锋芒,获得了当时首辅夏言的器重,得以重返京城。

      然而,善于揣摩嘉靖皇帝心思的奸臣严嵩推翻了夏言的地位,成为新的首辅。他肆意清除异己,残害忠良,掌控着朝政,企图除掉徐阶。

      为保全自己,也为了推翻严嵩,徐阶变得更加低调内敛,暗中积蓄力量,表面上假装顺从严嵩,甚至与他结为亲家。

      许多忠臣误以为他投靠了严嵩,对他鄙夷唾骂,而他却选择了沉默,委曲求全。经过十多年的隐忍和蛰伏,终于找到了时机,成功推翻了严嵩一党。

      《呻吟语》中写到:“精明也要十分,只须藏在浑厚里。古今得祸,精明十居其九,未有浑厚而得祸者。今之人唯恐不精明,乃所以为愚也。”

      为人处世,如果不懂得克制自己的锋芒,只会招来麻烦,难以在人世立足。

      与其张扬自大,锋芒毕露,不如低调克制,隐藏智慧、守持谦逊,这样才能成就更大的事业。

03.善者不彰

      太上曰:“积德无需人见,行善自有天知。”意思是,积德行善哪怕没被别人看见,迟早有一天会有福报。

      善良无需高调宣扬,你的善良本身就会散发光芒。

      春秋战国时期,齐国发生了严重的饥荒,老百姓们饭都吃不上,许多人因此饿死。

      当时,有一个叫做黔敖的人,为博得一个好名声,遂决定去路上向受灾的人分发食物。

      他刻意对着路人高声呼喊:“这是不要钱的食物!快来吃吧!”

      然而,灾民们都无视他的存在,没有一个人愿意理会他。

      有一位灾民经过时,黔敖拦住了他,用一种居高临下的口气说道:“喂,叫你呢!过来吃!”

      他本以为这个灾民会对他充满感激,感恩戴德,但没想到灾民瞪了他一眼,坚定地回答道:“我宁愿饿死,也不会接受你的食物!”

      善良并非只有施予,更重要的是对他人的尊重。

      《朱子家训》有言:“善欲人知,不是真善。”

      发自内心的善良,宛如春雨,无声地滋润着万物。

      真正的善良,并不期望获得任何回报,也不会计较得失。

      否则,善良就变得虚假,将善行当作一种交易,磨灭了善的本质。

      最体面的善意表达方式,不是高高在上地施舍,而是悄无声息地保护。

      不动声色的体贴,不炫耀自己的功德,才是真正的善良。

      结语:老子讲:“大智若愚,大巧若拙。”山不露其高,不影响其高耸云端;海不露其深,不影响其容纳百川。生而为人,当抱朴守拙,藏而不露,不争一时之短,方得一世之长。

      穷则独善其身,达则兼济天下。善待别人,就是在成全自己。

      往后愿我们在收敛自我、善待他人的行为中,低调无言地前行,走向强大,成全自己。

                2024.02.25


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