上师
今天讲讲【上师】，在世间老师是知识的根源，没有老师就学不到知识。
老师恩德很大，一日为师，终身为父；在显宗里面称老师为善知识，八万四千法门都要通过善知识引导才能有机会修行；在密宗里面，上师更加重要，上师的恩德不可思议，将上师称为三恩根本上师（赐予灌顶、传法、还有最重要的指示窍决），与真佛无二无别。
为什么说上师与真佛无二无别呢？
其实以实相的角度讲，不仅上师是佛，我们自己也是佛，但是我们有浓重的业障习气，使我们处在迷梦当中，由于被妄念隔断，所以显现成此时此地的一个凡夫。又以念念为妄执被因果系缚，不得不刹那地变现下去。
结果不晓得当时当处的真相便是法界的全体，这就需要我们放弃自己的妄执，完全跟着上师趣向真实，才有希望回到法界的老家，心前的上师就是带我们回家的人，所以最终要靠上师直指心性。
进一步，密宗讲四皈依，皈依上师排在皈依佛法僧三宝之前，上师比佛还重要。从对我们的恩德来讲，上师摄受了往昔诸佛菩萨都没有完成救度的我们，让我们走上解脱道路，因此上师的功德超过诸佛。
密法里面讲“忆念上师一次，超过了十万劫中观修本尊的功德；对上师的一个汗毛孔涂抹一滴油，超过供养十方诸佛的福德。”为什么呢？
密法“今修今成佛，明修明成佛”，这样殊胜的力量全赖上师的加持和弟子对上师的虔诚心和恭敬心。把上师看成凡夫，所得到的也是凡夫的加持，对上师净观成真佛，也会得到真佛的加持和悉地。
末法时代很多弟子按照自己的想法来衡量上师，上师的做法不符合他的要求，就毁谤上师。要知道我们的心有很重的业障，有垢染、有邪见的时候，心前显现的上师就像是普通人，甚至有很多缺点，过失，这只是因为自己的心不清净。
要恭敬善知识，要做到对具德上师刹那不生邪见，所做皆观为圆满。对上师的每一句话，每一种行为，每一种姿态都视为具有极甚深的密意，怎么会是我一介凡夫能够测度的呢？由此“深心”才可能全心地信受上师。
所有佛教都是从自己身上找原因，改变自己，这是佛教的精要。所以上师对于我们是不可缺少，至关重要的，只有全心的信受上师，依止上师，才能有成就的希望！
2019.3.2
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