还记得中学时的那篇《桃花源记》吗？
老师总说无奈隐逸的陶渊明，借这篇文章表达自己对心中美好世界的向往。
民风淳朴，天下大同的世界，刻画在桃园的人身上。
是作者，也是孔子心中的理想世界。
你真的觉得这篇文章就这么单纯吗？
仅仅是作者在描绘白日梦或是意淫？
恐怕不是这样。
这是一个渔夫误入死人谷的灵异故事。
我没有标题党，且听我慢慢分析。
文章第一句，
晋太原中武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近
古代的很多产业都是世代相传，渔夫不可能连他生活的地方都摸不清，以至于迷路。
深山老林里迷路可不是什么浪漫的事，邂逅一片桃花林更意味着事情不简单。
忽逢桃花林，夹岸数百步，芳草鲜美落英缤纷。
要知道，民间说法桃木有辟邪功能，所以常常作为阴阳两地的屏障，这是古代文人不可能不知道的。
况且如此壮阔的桃林显然并非天然长成，渔夫竟然却对此毫不知情。
如今正是桃花盛开的四月。
同时大家也知道，陶渊明独爱菊花，因为他觉得菊花就像他自己一样，象征着隐逸之人。而桃花源中的人与外隔绝，也是一帮隐士的样子。
如果他想描绘心中的理想世界，这里用菊花岂不是更贴切吗。
况且古代可没有把菊花比作什么东西的习惯，没什么好避讳的（手动滑稽）
不过这些只是进入鬼村的铺垫而已。
初极狭，才通人，复行数十步，豁然开朗。
渔人看见山洞就进去了，洞由狭窄渐渐宽阔。
在魏晋时期，一般为了防止盗墓贼，会把墓道修的前窄后宽。古人十分注重避讳，为了吉利，怎么可能把村舍修成前窄后宽的样子呢。
所以，懂我意思吧。
渔夫进入的其实是一个墓道。
土地平旷，屋舍俨然。
这里更值得推敲。
在古代只有大都市才会有规划的建设，整整齐齐。而一般小村落只会修建的很随意，错从杂居。
而为了表示对死人的尊重，墓中的东西一般都十分整齐。
有良田美池桑竹之属。
桑竹茂盛分别在七月和五月，桃花盛开则是在现在三月，各种时间都在这里冲突了，就好像旋涡一样，
阡陌交通，鸡犬相闻
阡这个词在古代有时会用来形容墓道。
男女衣着悉如外人，自云先世避秦时乱，帅妻子邑人来此绝境，不复出焉。遂与外人间隔，问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
桃源里的人衣服都如外人，可已经与世隔绝已经五百年了，可是穿着却没变，所以很大可能是外面的后人烧给他们的，而不是自己编织的。
出了桃源，渔人立刻将事情报告给了太守。
看似背信弃义，可是事实上政府发现一个村落不过是多征收一点点赋税。渔人能有多少赏赐？这跟加家旁边的一个邻村的友好与善意，哪个更重要？
显然是渔人意识到了这根本就是一个鬼村，因此慌忙报告太守。
南阳刘子骥，高尚士也。闻之，欣然规往。未果，寻病终。
看过其他灵异故事的人应该知道，这时候渔人的进入，已经让村人意识到自己是鬼了。所以，鬼村也就消失了。
刘子骥想找到鬼村，自己就得先死掉，变成鬼，至于最后有没有找到，这就不知道了。
后记
陶先生终其一生都有一颗坚决不与世俗同流合污的心。他也清楚地知道这样的美好世界显然是不存在的，因此干脆把它描绘成了一个鬼村。
是不是鬼村其实并不重要，重要的是这里的生活是他想要的，也是很多人心中的美好世界。
陶先生把它描绘成鬼村，心中也一定有许多无奈吧。
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