据《后汉书·孔融传》记载：公元203年，曹操同儿子曹丕率军攻占袁绍的老巢邺城，结果俘获了袁熙的妻子甄氏，甄氏貌美，曹丕就强占甄氏。事情闹得舆情哗然，孔融得知此事后写信给曹操：“武王伐纣，以妲己赐周公。”以示讽喻。曹操是个很有学问的人，却不知道这个典故的由来，于是特意问孔融，孔融则说：“以今度之，想当然耳。”这便是“想当然”的由来。曹操明白了孔融的真实用意，心里自然不快，以后借口杀孔融，或多或少与这想当然有些干系。
在纸上谈兵这件事中，想当然发挥的更是淋漓尽致，赵国被骗的那些人（主要是赵王）想当然的认为秦兵散布的害怕赵括的言论是真的，于是把廉颇撤了，让赵括上台；赵括想当然地认为他学到的那些关于兵法的知识都是对的，谈论兵法时也是目中无人，狂妄自大，因而想当然的认为他之后采取的战略是对的，从而导致40万赵国军队被活埋，而这也进一步导致了之后赵国的灭亡。
那什么是想当然呢。
想当然是凭主观想象、猜测或者推断，认为事情应当是这样，却没有考虑或者极少考虑事情的综合因素。从想当然的概念来看，可以分为三类：想象，猜测，推断。想象是认为是理所应当的， 潜意识中有一个关于某个事物的看法但是没有证实，有时我们甚至不知道我们有这个看法。猜测，是凭借直觉提供一个判断，或者靠运气给个答案，但是不相信这个是正确的。推断，是基于一定事实的猜，选择一个也不确定是否正确的答案，但由于有一些证据而相信有可能是对的。从想象、猜测以及推断的定义来看，它们都没有综合的考虑事情的各种因素，却只是基于部分，而且完全是自己的主观臆想，甚至有时候竟然都不知道我们有这种看法。而这也会严重的偏离事情的真实情况，得出完全不同的结论，做出完全不应该采取的方式。
想当然有什么危害呢？
它会让我们变得盲目自信，认为我心里想的就是对的，这个时候也会变得拒绝接受其他人的意见，就像前面赵王拒绝蔺相如的劝诫。与自信相对的，也会让我们变得盲目自卑，前面做了很多事情由于方方面面的因素，到最后却完全归结在“我很笨”身上，由于自证预言的存在，这个只会让我们更加自卑。
它会让我们盲目地相信别人，认为自己相信的那个人说的话就是对的，他说的错的就是错的。
它会让我们在没有真正的经历（或者做个全面的了解）的情况下给事物贴标签。比如遇到一件自以为很难的事情，主观认为自己做不好，于是就不去做了，但其实真要尝试做的话，很可能会发现这件事并没有那么难，相反很可能会很简单。
进一步我们会很容易把任何东西都分成两个极端，不是对的就是错的，符合他们观点的就是对的，不符合的就是错的。比如人不是好的就是坏的（哎呀，小的时候，甚至现在看电视的时候偶尔问别人也是这样：他是好人还是坏人。。）
它会......
上面几种情况，我也基本上都存在着问题，比如由于想当然而变得盲目自信这点。记得很清楚的一件事是高中的时候，有个同学来问我题目，我给他讲了方法，但我说的却完全是错误的方法，虽然最后得到了正确的结论。当时他就跟我说这样不太对，我就跟他说，放心我说的肯定是对的，要相信我。结果之后老师讲到这题目的时候，说了正确的方法，并且也说了可能的也就是我固执地认同的错误方法。当时听老师说完之后，想着前面给同学讲解时的理直气壮真的是超级尴尬，那个同学看我的眼神都充满了幽怨。。。
那我们要怎么才能克服想当然呢？
首先需要明确的一点是我们每个人都存在这个问题，所以要接受这个事实。
其次遇到各种情况，一旦发现自己想要立马下结论时都要及时提醒自己，并检查自己的第一反应。此时可以分析除了这个回复方式之外是否还有其他方式，并从中选取最合适的方式。
然后，上一步的“发现”是一个挺难的过程，这个时候我们可以通过不断地刻意联系提高自己的元认知能力来提高“发现”的能力（感谢笑来老师的课程，也感谢自己的不断践行，从而让我在这方面有了一定的进步）。
最后，我们可以尝试把我们想当然的事情做下记录。这样不仅可以时常提醒自己，而且我们也可以通过看这些记录而发现自己在不断成长中----想想就开心。
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