我们的追求

  从去年起，我开始感觉到一种若失的茫然和隐隐的无力感，因为我回答不出来我的理想是什么，我的追求是什么。这是很可怕的事，如果没有追求，信念将无可存附，精神会塌陷。

  每个人都会有自己的追求，而追求会随年龄、财富、社会地位、阶层等等改变或者不同。换在小时候，如果被问到你的理想是什么，或许会说以后要做一名军人等等，但是在不断长大的过程当中，这个理想会不断的变化。或许理想不等于追求，理想接近于形而上，而追求近乎可追可求，但两者有相同点。

  从西周建立“邦国制”开始，文人便开始有自己的追求，这离不开社会背景。因为贵族被分为天子、诸侯、大夫、士，天子有天下，诸侯有封国，大夫有采邑，而士只有身。因此士要有所用，就必须有学识或者武艺，这是“修身”；然后才能帮大夫治理采邑，这是“齐家”；帮诸侯管理封国，是“治国”；协助天子雄霸天下，是“平天下”。因此，“齐家治国平天下”，“以天下为己任”便成为文人的追求。于是，有了孔子、庄子、老子等圣贤寻道，才有儒家道家等百家争鸣，最终成为国人的文化基因。

  自秦统一六国后，改朝换制，郡县制替代了封建制，世袭制换成了任命制，隋朝以后，开始兴起科举制，从此，读书人改变命运，实现抱负的途径唯有一条:寒窗苦读入仕途。但文化基因没变，“鞠躬尽瘁，死而后已”是诸葛亮、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是范仲淹，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是屈原，“位卑未敢忘忧国”是陆游，“人生自古谁无死，留取丹青照汗青”是文天祥……

  近代以来，工业革命带来了生产力的解放和社会进步发展，同时也让落后的国家饱受欺凌，一场“师夷长技以制夷”的救亡图存运动开始了，读书人再次起到了举足轻重的作用，一场场维新和改革运动不断被倡导。

  回到当代，科技发展已被定义为第一生产力，深刻影响着国家前途命运，商业贸易成为国家经济发展的支柱。对于我们来讲，我们现在所处的时代，无疑是历史上最好的时代。经过前两代人的努力，我们刚刚解决了温饱问题。虽然高考仍是寒窗学子唯一跃级的机会，但无疑在这个社会中有了更多的选择。

  在这个商业化的时代中，读书人的追求，好像不再是修身治国，也很少谈论家国情怀，而是入了商业，随了商规，所思所想的是升职加薪，努力奋斗的是KPI，追求的是财富。但是，社会分工越来越细，商业里自有衡量人才专业程度的科学体系与方法，财富的分配也在一定程序上体现着价值的大小，因此，追求财富本身无可非议，在自己的岗位上实现自己的价值，本身就是在为社会做贡献，推动社会发展，而我们追求的意义所在，不就是实现自己的价值吗？但我们的追求，应该具有更大的格局，因为：“学贵大成，不贵小用，大成者，参于天地，小成者，谋利计功。”

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