今天是教师节，我的姐姐是一名优秀的教师，我也做过十一年不称职的教师，我的同学中有很多从事着教师工作，我的孩子正在最关键的学习阶段，在老师们尽心尽职的教育下成长着。我这个小小的公号开通也快半年了，教育一直是我关注的重点话题。所以，在教师节不说说教育，好像有点儿说不过去。
教师的是干什么的？在一千多年前就由大文学家韩愈给出了明确的界定：“师者，所以传道授业解惑也。”传道、授业、解惑，六个字，字字千钧，三项技能，每项都对人有极高的要求。
传道，首先教师自己要有很高的修为，所传的“道”，即便自己没有能力完全做到，也要保持心向往之的姿态。如果自己所传的道与自身行为相悖，只会让学生看到一个伪善的师，让学生对这个世界都会产生怀疑。这是教师这个职业天生的束缚，也是社会对教师尊重的基础。取法乎上得其中，教师就是那个上。如果教师所传之道是取法乎中的道，比如流行于市井的庸俗哲学，则培养出来的学生最多也就是个精致利己主义者。教师的堕落会造成整个社会价值体系的塌方。
授业，这是现在对教师要求最具体也是考核最多的部分，也是最能展示教师个性与才华的部分。同样的内容，为什么这个老师教就万人空巷，那个老师教就门可罗雀？不光是教育技巧的高下之分，还有教师的个人魅力、文化底蕴、师生互动等各方面特质的不同，每名优秀的教师，一定有自己独到的东西，也是教师之为教师最独特与珍贵的东西。现在对教师的考核有将教师塑造成千人一面的趋势，如果每名教师在教学上没有自己独特的特点，那么教书就成为一种纯机械式的劳动，在网络如此发达的今天，是否会被机器取代也未可知。
解惑，不光是对教学内容的解惑，还包括都人生的解惑。教师可以替孩子解惑人生吗？这我还真说不好。因为每个人的人生都属于他自己，别人无权加以指点。只要不违背法律、道德、公序良俗，每个人都有权选择自己的人生之路。教师的解惑人生，更多的是以自己渊博的学识和更广的见识，向学生提供更多的可能性，让学生有更多的选择。
世人喜欢将教师比作园丁，我认为教师的工作比园丁要难上百倍不止。园丁培育的是植物，植物没有自己的思想，你给它浇水施肥，它就会生长。教师培育的是人，人是有思想的，并不是你灌输什么他就接受什么，教育学生之前，得先让学生接受教师。如果你追求过异性，你就会知道要一个人接受另一个人有多难，何况是要几十个学生接受教师一个人呢？有的孩子连父母都不接受，凭什么要接受老师？所以说优秀的教师不光是教学上的天才，也是与人沟通的天才。而与人沟通，是心与心的交换，并不只是靠简单的技巧就可以搞定的，这也是让教师们备感心累的地方。那些自己都搞不定自己孩子的家长，是没有资格指责教师的。
三人行必有我师。只要你想学习，生活中不光人，万事万物都可成为你的老师。然而在现实生活中，我们大多数人就连失败后都耻于以失败为师，却奉行什么打落牙齿往肚里咽，面子比什么都重要。这让我们在一生中经常遇高人交臂而失之，然后在自我中夜郎自大、固步自封，自己封杀了自己进步的通道。
《师说》中，韩愈提出不管“生乎吾前”还是“生乎吾后”，只要“其闻道先乎吾”，“吾从而师之”。受时代局限，韩愈认为从师的目的是“闻道”。现在我们向周围的人学习，当然不只是为了“闻道”，孩子“闻道”可能没有我们早，就没有我们可以学习的东西了吗？你在陪伴孩子成长的过程中，不也像是重新成长了一遍一样，从孩子身上学到很多东西吗？好的教师，不也是在教的过程中也在从学生身上学习吗？
任何一个人或一件事物，不管我们熟悉与否，只要我们从中观察或思考到新的东西，这个人或事物就是我们的老师。
抱着这样的态度生活，想不提升都难。
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