《庄子》中描述到：山中有一棵参天大树，长得枝繁叶茂，高耸入云，经历了无尽的岁月。然而伐木的人，却从来都不去砍伐它。
因为这棵树长得弯弯曲曲，到处都是树疙瘩，做不成家具，也不好烧火，没有一点用处。因为如此，此木因不才而永年常青。
这个道理又来了一个大反转。庄子和学生有一天下山到老朋友家去做客。朋友让儿子去抓一只母鸡。儿子问，抓哪一只呀？朋友说，就抓那只不会下蛋的母鸡。于是，那只母鸡被炖成了一锅汤。
这两个突入其来的大反转场景，把庄子的学生彻底搞蒙了。昨日山中之木因不才而永年，而这只母鸡因不才而被炖了。
学生问老师：“您自己是才还是不才呢？”
庄子回答：“我在才与不才之间。”
这不正是“中庸之道”吗？有用之才，未必是好；无用无能，未必是坏。其实，有用无用本来就是相辅相成的。《道德经》第十四篇，视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘（jié），故混而为一。其上不皦（jiǎo）？其下不昧（mèi），绳（mǐn）绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
冥冥中，有一种神奇的力量，在推动着你我的命运。那这只看不见的手在哪？其实就在身边。无时无刻不在。
有这样一个典故：
海鸥每天都落在渔夫的身边，长久如此，它们也习以为常了。渔夫的父亲听说儿子和海鸥玩得很好，
便对儿子说：“那些海鸥跟你很亲近，你要不要想办法捉两只给我玩玩吧！”
渔夫起先拒绝了，但经不住父亲的软磨硬泡地一再请求，只好答应下来。
第二天，渔夫出海时，那些海鸥仿佛通人性一样，好像已经知道了他的想法。所以它们只在他的头上盘旋，却一只也不肯落到他的身边。人能忘机，鸟即不疑；人机一动，鸟即远离。这就是“鸥鹭忘机”的典故。
你内怀诚意，不生机心，行为坦荡，即使异类也会与之亲善。如果一动邪念，连飞鸟也会感知而远避。何况人事呢？所以你若善良，人世温暖；你若慈悲，岁月留香。万物一理，大道相通。
所以说，技能只能是帮你低头干活，而大道却能帮你抬头看路。无论做任何事，我们不能只在术上求，更要注重在道上修。很多智慧，也许不能马上受益，但一定会在未来道路中指明方向。
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