自律使人学习，早起第二百五十四天
从会简单的说话开始我们就开始思考了，但好像没有去想什么是思考？这确实很奇妙，虽然很多事情不需要知道为什么，尽管做就是了，但是知道为什么，是什么好像也没什么坏处，对于好奇心很重的人来说就更爱去问为什么，是什么，想要搞清楚每一件事的原委了。
思考的形式多种多样，但归根结底不过是熟稔与生疏的区别。当人们反复练习的时候思考自然也会熟能生巧，但个全新的情境，兴许会激发出他们创造的潜力。
人们具体是怎样进行思考的?它都有怎样的形式？行为心理学家约翰华生提出了一个观点，“思考这个术语涵盖了所有默无声息进行的语言行为。”这句话一说出口相信会有很多人反驳：“明明有很多人是出声思考的，更何况有为数不少的人还一直停留在低语阶段。
约翰华生是这样解释的：如果从严格的思考定义来解释，它还不能算真正的思考。这样的情形，倒不如称其为他说出自己的问题或者是正在和自己低语。不过，他并没有因此认定自言自语的过程就不同于思考的过程，只是大多数人还是按照这个严格的定义去思考的。
思考自然各有不同，可以在下面列出这几种形式
第一种，可以看作完全熟练的老手。在沉默中熟练地使用语言早已习惯成自然。比如给出一句话“等会儿我要躺下睡觉去”，让一个人说出这句话的最后一个字，那么他只是自己默默地看一遍，然后就用“去”这个字做出了惯性的回答。习得的语言习惯在人这里运用自如，就像一位钢琴家在演奏自已熟悉的作品，一个学生在课堂上熟练地背诵乘法口诀。其实这些情况展示出人只不过是在练习他已经掌握的语言功能——通过默不出声的念诵
第二种，虽是老手，但是时间长了也会生疏，需要在刺激下被激发。这种思考具有细微的差别，因此需要有组织良好的内隐语言过程，但是这种往往需要进行初步的学习或者是温习才能充分发挥潜力。
就拿1564乘以156来说，相信很少有人能够不假思索地说出它的结果。但心算对于大家来说，应该是并不陌生的。只是新的过程没有建立的时候，人们还习惯于简单低效的语言动作，可以得出答案，只不过显得迟钝一些罢了。而像上述的乘法，经过一定的训练后，就可以快速并准确地算出结果。
第三种，这是全然的新手。不同于前两种的是，此时人要面对的是之前没有遇到过的新情况，可以称之为“计划”或者“建设性思维”。
用布蒙上你的眼睛，给你三个连在一起的铁环，让你将它们解开。而你只能用上你之前的所有操作习惯，用不上语言的帮助，可能在反复操作中突然发现诀窍——原来它们连接的地方可以滑开。或者有位朋友找你合伙创办一个企业，而这需要你辞去现在的理想工作，但是他承诺你会有更丰厚的收益，而且会成为老板。朋友的为人值得信赖，他说完之后因为有急事先离开，但是希望你一小时之后给他答复。他走后，你会在房间里考虑是欣然接受还是婉言谢绝，甚至在屋子里来回踱步，满头大汗，烟一支接一支地吸，可能还会扯自己的头发。但是除了这些身体上的活动，决定你踱步节奏的应该说是你喉的动作，这才是最主要的。而这个问题一旦解决，当你再遇到类似情形时，你就不会如此苦恼了，所以这种情形永远都是在第一次尝试时才会发生。而人们在生活中总是从一个情境转换到另一个不同的情境，这些仅凭平时养成的行为习惯不足以解决难题，那么对待复杂的言语情境人们就只好用思考来破译走出迷宫的密码。
别说好像这真是这么回事，我们生活的此刻，对于已知的的状况，我们就是熟练的老手，比如用筷子吃饭，夹菜，对于长时间用手机用电脑的人来说，许久没有写字了，突然有一些字写不出来，但是经过练习又可以完成，比如“圳”，这个字，一般第一眼认不出也写不出，但是“深圳”，你就会写出了，对于明天还未发生的一切我们都是新手，未曾遇到的所有状况我们都是新手，比如蹦极滑雪潜水对于大多数人来说都是新手。
2018年12月9日
我是有点逗的正经人
时而神经，时而正经，就是个不服输的人！
一名终身学习者
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