生活是创造的旅程——读《与神对话1》

八月份知道有这本书，刚刚读完一遍——果然，从名字到内容都很“神棍”。

然而读的整个过程中，我都受到很大的感召。一方面仿佛之前学习的很多理念都被粘合起来了：跳到Z点，爱默生的 “自立”，最小阻力之路的创造理论，东方的如是观，心理学种种；另一方面很好地回答了某些疑问，比如：

为什么我要重视自己的感受？为什么我要聆听自己的内在？

为什么要“经历别人都经历过了的东西”，“重复发明轮子”？

如果我知道了所有关于生活与世界的真相，了解了关于生命的种种，我还需要投入生活吗？

如果我已经确认了自己的存在，活在纯粹的灵性、纯粹的无之中，难道不好吗？

如果我的善意受到打击，生活没有善待我，为什么我最好不要去责怪、批判、抱怨？

感受是灵魂的语言

读心理学的时候学到的一个概念，让我非常震动：平常生活中，纯粹自然的感受是很少的，大多数的感受是经由「观念」的浸染/污染的。

当我们感觉到受评判、受指责，最深的伤害其实来自我们自身的思维、自身的评价体系。所以，认识到自己的许多情感中混杂的观念，将其分离出来，就很重要了。我坚持写日记十多年了，现在往回翻，从高中到近一两年的时间里，里面许多内容都呈现出一种矛盾：一面是自己的混杂不清的、急于找到出口感受，一面似乎又急于下结论，因而往往用一些「非经验」的话语、理论、鸡汤搪塞过去。

联通感受，觉察自己感受背后的东西，在当今剧烈变化的时代尤其重要。

我有时强烈地感觉到自己在关系里、在事情中、在「拖延」中的那种亏欠感，那仿佛是某种根植于过去文化里的东西：我们每个人有固定的位置；表达自己是可耻的，我们因此不得不用「责任」和「道理」来驯化自己和他人。——仿佛责备是唯一的情感渠道；仿佛所有的表达都只能通过“你应该如……”“你不该……”“你怎么可以……”来获得合理性。

在变化的时代里，我们每个人的位置都已经远离一个固定的谱系。我们会建立新的关系、新的位置、新的自我，谁能指引我呢？

“如果你想知道你对某些事物的真实看法，那么你应该看看你对它有什么样的感受。”

我们所经历的一切都是自愿

Niele Donald Walsh在<与神对话>里说，所有人本质上都是自由的。

我同意连岳说的，“自由”（如同“爱”）这个词有时候被我们滥用了，不妨提倡叫做「自愿」。我们所有的行动和感受，都是我们自己选择和创造出来的——这一点在书中被讲述地非常清楚通畅：

我们都有「认识自己」的欲望，而“做任何事情的理由只有一个：向宇宙表明你的真实身份。”

一方面，“生活的意义不在于抵达任何地方——而在于发现你在那里，向来在那里，已经在那里。”；另一方面，“所有的祈祷、所有的想法、所有的感受、所有的宣言，都是创造性的。”这种矛盾是如何调解的呢？

“本来如是”是一种精神上的认识，但生活最美妙的地方不只是纯粹的认识，还要通过行动获得的经验来“存在”。

“因为生活总体是作为你自己的创造的工具而存在的，它的所有事件无非是一些机会，供你用来决定和成为真正的你。”

如果我们不经历事情，我们就无法认识到自己；如果我们不经历到所有的感受，我们就无法从中选择能够表明我们真实身份的部分。

“假如没有东西可以选择，灵魂就不可能成为任何东西。”

我特别喜欢那个关于“光”的寓言：

人类的一切自由选择，都基于「爱」或者基于「怕」

但，神从不惩罚他的孩子，神只是观察者

我想到的是《最小阻力之路》里前半段最打我的脸的观点：如果不知道该怎样创造出自己想要的东西，你总是会面临接踵而至的新问题。生活里的一切总是出于恐惧或者向往，问题或者创造，怕或者爱。

“怕是收缩、封闭、攫取、跑开、隐藏、独吞、伤害的能量。

爱是扩张、开放、赠送、停留、敞开、分享、治疗的能量。”

我想我们大多数人可能都是「被吓大」的吧；直至今天，充斥于信息世界的大量信息，仍是在刺激我们产生恐惧的方式传播。

可是“恐惧能让这个世界更安全吗？”

生活不是发现，而是创造的过程。

在这里我更加理解什么是，跳到Z点，从匮乏态切换到完成态，什么是“高维世界的投影”，什么是磨练自己了。

树立关于你自己的最高观念。设想每天依照那个观念生活之后你将会是什么样子。设想到时候你的所思、所为和所说，以及你应对其他人的行动和言语的方式。

请着手去改变——有意识地改变——你的思维、话语、行动，让它们与你的最高憧憬相配。

要想清楚那种生活是什么样的。想想你要成为什么人，要做什么事，要拥有什么东西。要经常想，直到你已经考虑得非常清楚。等你想得非常清楚之后，别的什么都不要去想。不要去想其他的可能性。

当你那些思维变得清晰而坚定，你就开始把它们当作真相说出来。用言语说出来。使用那句能召来创造性力量的命令：我是。……“我是”是宇宙间最具有创造性的宣言。

借此我想我彻底明白了（还没有完全经验到）为何不要将自己生活的能量，思维、话语、行动投入到否定性的能量里面去，因为：“厌即是恋”，“你责怪的，将会责怪你；你批判的，将会变成你自己”。

这本书实在太好玩了，这一切居然都和道家相通。

作者对宇宙诞生的形而上解释就是“一生二，二生三，三生万物。” 可以跟道德经、跟自立放在一起读。

能够读到这本书感觉自己炒鸡幸运。一下说不完，先到这儿吧。