亲子营的第二天,在偏远的山村里,又逢梅雨季,大多数时间我们都在室内,每人看着自己的孩子,要洗澡洗衣服的时候互相帮衬一下,私人空间要等孩子们睡下,而团体时间要将所有的孩子都安顿好,也就到了深夜十一点左右了!
一起修“正念观呼吸”,然后对一天的养育细节做分享,一直到后半夜二点半,内容非常多,摘取一小部分。
【回应事实】
好好妈妈提到自己的困惑,当孩子有情绪时常常词穷,不知道怎么回应。
我说:从回应事实开始。
比如:妈妈看到你现在小脸涨得通红,妈妈听到你说不要不要,妈妈觉得你现在很着急,是吗?你还在呼吸吗?你的心是不是怦怦跳得很快呢?你现在在想什么?
通过回应眼前的事实,引发孩子的三界觉察。
【不干预的原则】
知旻与小甜起冲突了!小甜想玩知旻的玩具,知旻不肯还显摆。小甜妈妈就对知旻讲,希望知旻不要这样,不然妹妹会伤心的。
我说:这样的情况尽量不要干预。为什么呢?
原因主要有二:1、冲突是生命常态,有动荡才有突破。孩子们在相处的过程中有冲突,去完整经验就有机会成长,但成人的干预打断了冲突,打断了由此引发的情绪,孩子失去了学习的机会。2、当孩子遇到挑战,父母出面摆平,无形中把孩子放在弱者的位置,不利于孩子的独立。
【当下即过】
知旻妈妈说亲子营才二天,第一天我还有很多纠结,今天我觉得很放松,好像也没啥问题了!
她分享了一件小事。
悠悠与妈妈去爬登山道,知旻非要骑着自行车跟随,路陡,路上很多水,知旻妈妈让知旻不要去,说了十来次,孩子不听,走了!
回程的路上,孩子不敢骑自行车了,呼救妈妈前去支援。
妈妈去接孩子。心平气和把孩子接回民宿,而没有启动过往模式:跟你讲让你不要来你不听,现在知道了吧?
父母没有觉察,总是去证明孩子是错的。一旦有觉察,当下即过,只活眼前的画面。
【定框法、灵活性、米尔顿】
推着小树出门,经过沙堆,小树要下车玩,我说现在不能玩,因为小树穿的是短裤,沙子很粗糙,会把皮肤擦伤,妈妈要保护小树。小树也就不吭声了!
在村里转了一圈,回转的路上又经过沙堆,小树挣扎着要下车,我将小树的安全扣解开,对小树说:小树不可以爬上沙堆滑滑梯这样玩,小树可以蹲着小心玩,保护好自己哦!
小树蹲下去抓了两把沙子,也就不想玩了!
但小树不肯坐车,要我抱着回家,我对小树说:这样不行,妈妈抱你,又要推车,妈妈做不到。如果妈妈抱你回去,推车留在这里,下雨的时候车子淋湿了!如果妈妈推车回去,把小树留在这里,妈妈舍不得离开小树。所以妈妈把小树放在车里,妈妈推车回去,车上有小树,小树有妈妈,我们这样回家好不好?
小树答:好。
我是怎么影响小树的?定框法、灵活性、米尔顿语言模式。
桥本禅师( Hashimoto Roshi)是1965年过世的位著名禅师,曾说我们(日本人)的烹饪方式是分开准备每一种作料,所以,白米饭在这里,腌渍酱菜在那里。但是,当你们把饭菜吃下去时,就不知道什么是什么了。汤汁、米饭、酱菜,每种东西都混在一起,这便是绝对的世界。只要米饭、酱菜、汤汁分隔开来,就无法被消化,你也得不到滋养。就好比你的智性理解或书本上的知识——与你的真实生活保持分离的状态。
作为一名亲子导师,我只想和你们一起生活带娃,教导就在那里。当我开口分享,我只是在提供一张食谱。但我必须分享,我得解释:“这是科学的养育,这是错误的…”这就像是给你一道食谱,它不会有作用,你不能以食谱为食物。但有了食谱你懂得营养搭配,你有参考做出美味。
没有什么比这更好的教导了!
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