达·芬奇
前段时间，偶然看到一篇介绍全世界智商排名前十名人物的文章，惊讶地发现达·芬奇的智商居然比爱因斯坦和霍金都要高，甚为不解，于是跑去清华艺术博物馆看了《对话达·芬奇》的展览，又看了《达芬奇密码》的电影，三观得到了全新的重建。
达·芬奇不只会画鸡蛋！达·芬奇不只会画鸡蛋！达·芬奇不只会画鸡蛋！重要的事说三遍。
作为一个标准的斜杠青年，达·芬奇不只是画家，还是科学家、发明家、工程师，精通雕刻、音乐、建筑、数学、物理、天文、地质……难怪人家的智商辣么高！
真心推荐大家去清华艺术博物馆看看《对话达·芬奇》的展，绝对会对达·芬奇有全新的了解，在这儿我就不多剧透了。
今天主要是想跟大家聊聊达·芬奇的代表作之一——《最后的晚餐》这幅画，因为这幅画里藏着太多太多太多的秘密了。
《最后的晚餐》背景故事
最后的晚餐
《最后的晚餐》取材于《新约圣经》。
据《新约圣经·马可福音》记载：耶稣最后一次到耶路撒冷去过逾越节，犹太教祭司长密谋在夜间逮捕他，但苦于无人带路。正在这时，耶稣的门徒犹大向犹太教祭司长告密说：“我把他交给你们，你们愿意给我多少钱？”犹太教祭司长就给了犹大30个银币。于是，犹大跟祭司长约好：他亲吻的那个人就是耶稣。
逾越节那天，耶稣跟12个门徒坐在一起，共进最后一次晚餐，他忧郁地对12个门徒说：“我实在告诉你们，你们中有一个人要出卖我了！”12个门徒闻言后，或震惊、或愤怒、或激动、或紧张。
达·芬奇所绘的《最后的晚餐》，表现的就是这一时刻的紧张场面。
解密《最后的晚餐》
达·芬奇是个刁钻的密码高手，从他的《大西洋古抄本》全用镜像文字做笔记就可见一斑。《最后的晚餐》是达·芬奇为米兰的圣玛丽亚感恩教堂所绘的一幅壁画，虽然是受邀所作的老掉牙的圣经故事，但达·芬奇仍然加入了许多自己的理解，并做成“密码”，留给后世的我们一个谜。
01.犹大是谁？
出卖耶稣的犹大是画中的谁呢？这个一点都不难猜，因为整个画面上只有一个人特别的紧张，特别的阴郁。
犹大听到耶稣说“你们中有一个人要出卖我了”，特别的震惊，身子不由自主地向后仰，手里还紧紧地攥着一个钱袋，钱袋里是犹太教祭司长给他的30个银币。
犹大在向后仰时，手肘碰倒了桌上的一个盐罐，在西方，碰倒盐罐说明有倒霉事儿要发生。不得不说，达·芬奇把犹大刻画得真是惟妙惟肖！
02.耶稣右手边的人是谁？
仔细看看这幅画，就会发现一个很诡异的事情，那就是耶稣右手边的人到底是谁？怎么像个女人呢？
先看看其他人听说有人出卖了主，要么就是“怎么扣能”的表情，要么就是摆手说“不是我不是我”，要么就是一脸懵圈“What！？”但耶稣右手边的人也是一幅陶醉得要睡着了的样子。
这个位置上的人本来应该是耶稣的门徒约翰，但是后世人认为达·芬奇在这里画的其实是耶稣世俗的妻子，抹大拉的玛利亚。
我们可以看到，耶稣穿的是红上衣，蓝斗篷，抹大拉的玛利亚则穿的是蓝上衣，红斗篷，一阴一阳，难道是巧合吗？而且，如果将耶稣和抹大拉的玛利亚的身体构成的位置抽象开来，可以看成一个巨大的“M”轮廓。后人普遍认为，这个“M”既可以代表“婚姻”（Mat-rimonio），也可以代表“抹大拉的玛利亚”（Mary Magdalene）。
而且，抹大拉的玛利亚很古怪地向右斜靠着，如果将她的位置向右平移，就能发现她正好可以靠在耶稣的肩膀上。虽然达·芬奇将他们的位置错开，表面上是拉远了他们的距离，但实则暗含了他们亲密的关系。
03.圣杯哪儿去了？
看《达芬奇密码》的电影时，有一个很有趣的问题：既然是“最后的晚餐”，为什么桌子上没有圣杯呢？然后电影里研究历史的老头子说：“谁说圣杯就是个‘杯子’？”
懵！圣杯居然不是个杯子吗？
在符号学中，最原始的男性符号是∧，象征男性的生殖器，最原始的女性符号是∨，象征女性的子宫。
在《最后的晚餐》中，抹大拉的玛利亚和耶稣之间的间隙，形成的就是一个“∨型”。圣杯，其实就是被达·芬奇隐藏在了这里——圣杯是“∨”，是抹大拉的玛利亚的子宫。
而且，圣杯的单词Sangreal，由Sang+Real构成，在法语中，Sang的意思是Blood，Real的意思是Royal，因此圣杯合起来的意思，可以理解为“王室血脉”，即抹大拉的玛利亚怀有耶稣的血脉，为耶稣留下了后裔。
一开始我以为这只是电影的虚构，但是看了《最后的晚餐》之后，觉得这个解释合情合理。电影中说天主教会历来是要摧毁“圣杯”，维护耶稣的神性，而另一个秘密组织隐修会，则是为了保护“圣杯”和耶稣的后裔，证明耶稣的凡性。历史上，达·芬奇和牛顿都是隐修会的成员。
这的确是超乎我们想象的真相。虽然我不是基督教徒，但是耶稣居然和凡人一样有着世俗生活，有着妻子，有着孩子，这一点真的让人感到意外。
我们究竟该如何看待耶稣的神性与凡性，如何看待信仰的问题呢？这个问题，还是留到下一篇来讨论吧！
柳沐颜，重度码字嗜好者，爱体验生活，爱天马行空。喜欢我就点个赞吧！
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