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安可日本行(三) | 京都的爱与祈祷

安可日本行(三) | 京都的爱与祈祷

作者: NJ安可 | 来源:发表于2018-01-14 12:58 被阅读16次

    日本行程中有很多神社和寺庙,以京都为主。

    京都的天龙寺位于岚山脚下,我们从渡月桥进入岚山,很快就看见了它的正门。

    日本很多寺院的大殿都要拖鞋进入,从门口换好拖鞋,绕殿一圈回到原点再换回自己的鞋。换鞋处井然有序,悄无声息,没看到任何工作人员。

    从大殿出来就进入曹源池庭园,往曹源池走去的路上,我发现两旁的空地都充斥着这种白砂,它们被用扫帚扫出如地垄一样的平行线。

    我问张先生,这是为什么,他满脸问号比我还懵,猜测着,应该只是装饰吧。幸好他没说是打算撒种耕地。

    这张照片还拍不出一条条的扫帚印

    给你们找张网图感受下

    这种寺院里的大片白砂在之后的行程中反复看到。

    直到我读作家林文月的《京都一年》,发现她当时也对这产生了好奇,她求问了日本的朋友,得知日本的庭园极其有讲究,其中有种庭园风格叫做枯山水庭院,也叫枯山枯水庭院。

    枯山水庭园以北宗山水墨画为基本精神,以白砂设泉流,用扫帚扫出涟漪、波浪、漩涡、洄纹等不同的平行线条,以大小形状各异的青石设群山,高低错落,深浅不一,相配合之下就形成了一幅高山流水之图,非常逼真。

    加上京都白川附近盛产白砂,质地坚实又洁白,得天独厚,所以京都有很多知名的枯山水庭园。

    我查阅了具有代表性的几个枯山水庭园的图片,如龙安寺、大德寺、南禅寺、银阁寺,果然每张图都如一幅山水画。

    和真实草木构成的景致不是一种感觉,但的确很别致。

    其中银阁寺为白砂做庭园开了先河,银阁寺是足利义政(室町幕府第八代将军)晚年的别墅,据说当时用白砂是为了借白砂反映月光,为月夜赏园提供照明。

    图片来自视觉中国

    想想,月光与白砂辉映,浑然天成,效果绝对比灯光自然和谐。古代贵族的风雅真是无人能敌啊。

    曹源池旁

    回来之后我补看了《艺伎回忆录》,兴奋地发现了这个镜头后面白砂的纹路。如果此时旁边有人,一定会纳闷这个镜头有什么好兴奋的。

    图片来自电影截图

    《艺伎回忆录》中出现了很多京都的场景,比如竹林,就在天龙寺的北门那。

    如果是其他季节,还可以乘坐竹林小火车。

    沿竹林向下走便是野宫神社。

    日本神社祈求功能分得相当具体,记得之前看胡辛束分享去护王神社,那儿是专门求腰足健康的。

    来自胡辛束知乎分享

    还有河合神社,简直女生们最爱,是专门求变美变漂亮的。

    来自胡辛束知乎分享

    而这个野宫神社是保佑学业、子宝和姻缘的。

    登几步台阶进入神社院内就看到一口木制酒桶,旁边有舀子和小纸杯,导游说这个酒可以喝。

    可!以!喝!

    这是我第一次喝冰凉的清酒,感觉甜味更突出,沁人心脾。

    祈福的队伍排到了门口五十米开外,占满了半条马路,我们转了一圈就出来了。

    正对神社的门口有各种符。我们分别求了驾行平安、子女、兴趣和健康。

    艺术等兴趣类的符 坂道街的特色纪念品真的都想买回去

    《艺伎回忆录》中还有一处出现了千本鸟居。

    来自豆瓣电影截图

    鸟居就是这个红色的类似国内牌坊的门柱,日本人视它为人与神明的分界线,走过这个鸟居就相当于进入神域。

    虽然我所到之处更多看到的是红色的鸟居,但这种鸟居并非只有红色一种,未涂色的实木原色或石头的,铜的,也是有的。

    千本鸟居在伏见稻荷神社里,这个神社供奉着象征五谷丰登的农业之神稻荷。千本鸟居采用朱红色,是因为古代日本人认为朱红色能带来春天的温暖和阳气,从而促进农业生产。

    因为去的时候正值新年假期,人潮鼎沸,香火极旺。上千座红色鸟居直通山顶,全程4公里,步行来回要两三个小时。

    我们走到入口就返回了,怕不是走上去的,而是被挤上去的。

    神社中到处供奉着狐狸,这些狐狸是稻荷大神的手下,因此这里有各式各样的狐狸石像和周边制品。

    还有狐狸脸形状的绘马。绘马就是祈福牌,每个神社的绘马也各有不同。

    比如河合神社就是脸谱形,求变美丽的女生都会在绘马上画上漂亮的脸蛋。

    神社里供奉的酒

    逛这几处神社和寺庙时都是晴天,朱红色的鸟居配以一碧苍穹,每一张照片都变成了风景画。

    但次日我们抵达著名的清水寺时,天空竟开始下起了小雪。

    我觉得天气完全在积极配合我们参观建筑主体的色调行事,可以说非常有眼力见了。

    清水寺是京都最古老的寺院了,位于音羽山的山腰上。在本堂前有个清水舞台,由笔直的树干剖面组成,沿大殿向外延伸,悬在空中。据说是日本国宝级文物,也是京都赏樱的最佳视角之一。

    进入日本的寺庙或神社前,会看到一个手水舍,用来洗手和漱口的石台。

    先用右手执勺盛水洗左手,再用左手执勺洗右手,然后用右手执勺倒在左手手心一些水,入口漱口,最后竖起勺子冲洗勺柄。

    这是箱根平和公园的手水舍

    在我连续去了几个神社之后,这套流程利落完成,俨然一个老香客。

    祈福时把香资轻轻投入写有"奉纳"字样的赛钱箱,钱箱上有数根细木条横在开口处。

    参观前导游就提醒我们,钱币随手扔进去,会有碰到横条被弹出的可能,遇到这种情况基本可以转头就走了,说明你和神明无缘。

    吓得我投币时无比小心。

    后来得知团友中真有两个男生的钱币弹回来了。

    图片来自动画片《Free》第二季截图

    神社或寺庙求来的签,若是大吉小吉便可带走放在钱包里,保佑这一年;如果是大凶小凶就可以挂在神社或寺庙里,寓意不带走凶煞。

    这让我想到周华健《上上签》的MV。

    周华健到茶舍学习日本茶道,茶舍主人的女儿爱上了他,每日和母亲去祈福,希望能够和周华健有更多的接触。

    茶舍主人是典型的日本大男子主义,也很少表达爱,估计他夫人每次祈福的愿望应该是可以获得更多爱吧。

    “那一年上上的签,我等着看它是否真的灵验”

    片尾时,周华健真的注意到主人的女儿,和她主动打了招呼。

    茶舍主人也主动伸出手要牵着自己的夫人一起上山,这让夫人既惊讶又欣喜,结局可谓圆满。

    下山时经过一条热闹繁盛的小街就是清水坂道街了,各色日本和果子和点心都买得到,还有各种日式茶和茶器。

    拥有130多年历史的陶瓷老店——朝日堂清水烧,有个店面就在这条街上,然而我并没有注意到,倒是买了不少抹茶口味的点心跟和果子。

    其中圣护院的抹茶八桥是最爱,圣护院创立于1689年(又是一家百年老店,日本百年老店真的很多)。

    八桥是日本有代表性的传统点心之一,外面用抹茶糯米做皮,内用红豆沙做馅料,包裹出一个三角形来。

    乍看制作简单,但里外都软糯的口感真是让人难以忘怀。

    光顾着吃没拍照的我只能给你们找张网图了

    我喜欢京都的原因之一就是,这里将抹茶和红豆两种我最爱的甜品口味完美结合在一起,制成各种形状,各种口感的美食,难以抗拒。

    从日本回来的这周,看书写字时我都在听周云蓬的歌。其中《牛羊下山》专辑中的《关山月》一直在单曲循环列表。

    后来翻看词曲创作者,才终于明白了:

    《关山月》的词正是李白的诗句本身,曲也用的古曲,京都满满的长安味,和这首歌极配。

    明月出天山

    苍茫云海间

    长风几万里

    吹度玉门关

    汉下白登道

    胡窥青海湾

    由来征战地

    不见有人还

    他另一张专辑中的《镜中》改编自张枣的同名诗歌。

    我喜欢这句词:

    我在镜中等你归来,坐在镜中望窗外,想起一生最后悔的事情,梅花就会落下来。

    似乎也窥见了《艺伎回忆录》中千代因战争躲避到乡下,后悔没能告白的同时,每日每夜抱着些许期望,等待她爱的社长能来接她的情形。

    而此时,社长又何尝不是呢?

    愿人生充满田园诗歌,每个对爱的祈祷都能实现。

    京都,就此别过。

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