由此而来的说，中国的文化大革命进行中的瓦解，出现的形形色色的悲剧与夭折，源于上帝的命名，源于于无声处听惊雷的权威，是一点不奇怪的，可以说在不远的将来，正是文化大革命自身的政治逻辑，埋葬了一代又一代，一届又一届的革命权威，其中也不排除每天挂在嘴头上的权威，以至于把中国的经济与文化拖向崩溃的边缘，文化大革命这个从魔瓶里钻出来的魔鬼才会完成使命。而且文化大革命这样折腾来折腾去，无非一批批政治替罪羊在政治舞台亮相与消失而已，其中谁是上帝，谁是魔鬼，谁是社会主义，谁是资本主义，谁是正确的，谁是错误的孰是孰非问题，不过是没完没了的以自我权威为准则的顺我者昌逆我者亡的政治游戏而已，可以说文化大革命的政治逻辑的崛起集古今中外政治阴谋集大成者，讯速传播，无可止泄的膨胀起来，这是中国最悲哀的悲剧，不知会影响与消耗中国多少积淀下来的文明，不知会触及多少炎黄子孙的基因，从而走向中国崛起的不归路。那时候最时髦的话语是十亿神州尽舜尧，中国文化大革命的政治哲学都向政治权力发起冲击，中国岂不是成了政治与阴谋国家的天下？而且人的权力膨胀，在登峰造极强化权威的同时，也是对于中国人人性的腐蚀与扼杀，以至于人性中的恶的因素一旦与人的至高无上的权威融合，人的无法无天的欲望，那种无可止泄的膨胀，在践踏中国文明时，也注定自己践踏自己的权威，因为权力腐蚀人，绝对权力绝对腐蚀人，这是一条古今中外的绝对真理，所谓金钱对人的腐蚀与权力对人的腐蚀其实是一模一样的，不过小巫见大巫罢了。反观人类不同民族存在的逻辑中，真正的生命力就是那些反观自照的民族，那种敢于反思，敢于忏悔的民族，才不会停下来他们的渴望与追求，这个大胡子幽灵对中华民族的政治前途这样捶胸顿足的关注与期待，我能理解，毕竟我们的幽灵对幽灵的恐惧之夜的对话中，我们思想来思想去，让我们之间的抗衡达成某种程度的共识，总算释放了我们不同思想表达的意义，也就是说，我们在幽灵的气氛下的对话，在捶胸顿足的同时，也进行了天外有天的思想交流，我们共同探讨了文化大革命的起源，策动，推进，变异，以及不以我们幽灵意志为转移的归宿，我们在这种探讨中为我们的新发现，新的批判意识，新的思路，而感到欣欣鼓舞，同时也为产生的思想分歧感到不安，大胡子幽灵一口咬定文化大革命这个魔鬼会把中国的文明拖向历史的深渊，我则拐弯抹角的表达文化大革命作为中国付出代价的思想尝试，即使前功尽弃，那么前功尽弃的失败教训也会成为人类不可忘却的思想遗产。由此我们在这种分歧中，他说我的历史之路是解释文化大革命行为的乐观的虚无主义，我说一味的追求历史之路的悲观主义，这不是中华民族的性格。就这样，我们的思想交流以文化大革命为中心，以林彪的接班人问题为载体，你来我往的争论的洋洋洒洒而又不分胜负，自然在这种分歧中无法寻找到一种真理标准检验我们的这种开天辟地的争论，谁是历史的主体，谁是历史的边缘与他者。
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