每个从苦难中走过来的人，在面对苦难时，无论是在逃避，还是迎难而上，都能给人生留下宝贵的财富。
王绩，这个从隋朝走到唐朝的诗人，不爱江山，不爱仕途，独爱隐居。
他看到怡人的山水向他招手，他看到田间飞舞的野鹤向天空振响双翅。于是取下酒袋，仰天高品，生命的味道就是如此吧。
旷达的性情让他不留恋官场，他只愿归去，像陶渊明那样，过悠然自得的生活。他只愿投身于山水之间，那里才是他灵魂的归宿。然而他终究是个尘世之人，三次入仕，三次归隐，方才找到人生的真谛。
这一切，都要从他辉煌的家世说起。
那是一个儒学世家，拥有显赫的背景，一连六代权倾朝野，许多文人墨客青史留名。
王绩的祖父曾随军出征，打赢后不要金银，而是载书而归。他的哥哥王通是隋朝末年的大儒，声名远播，广开学堂，门徒遍布朝野。而王绩，就是出生在这样的家庭。
王绩从小聪明好学，博古通今，怀有远大的抱负。
十五岁那年，他离开家乡，只身前往长安，去增长见识。他拜见了隋朝大臣杨素，杨素对他喜爱有加，称他为神童仙子。
王绩一鸣惊人，撬开了政治的大门。他成为秘书正字，但他胸怀大志，并不甘心于此。
后来，他被调任扬州六合县丞。在扬州，他有了另一个喜好，饮酒。
他嗜酒如命，宁可不要钱财，也要一杯美酒。他活在酒中，人生也因此发生了翻天覆地的变化。
因嗜酒误事，他被迫解职。而此时的隋朝也即将土崩瓦解，令他无比感慨。
于是，他回到家乡，做了一名隐士。
他喜欢这种无拘无束的生活，不像官场上充斥着各种条条框框。偶尔喝几口小酒，吟诵几首诗句，生活悠然。仿佛间，他找到了属于自己的生活。
然而，这种生活并不长久。随着唐朝的建立，他再次被朝廷看中，而此时的他已经隐居了十多年，只能被迫离开家乡，再次来到长安。
可惜，唐太宗即位后，王绩因为哥哥王凝的株连，再次离开官场，回到家乡。
《野望》
东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
他的家乡绛州龙门附近有一块水边高地，他归隐后常常去那里游玩。
暮色沉沉，薄雾升起，他站在东皋之上张望，却什么也看不到，他的前路在哪里？他不知道。顿时一种孤独无依的愁绪涌了上来，令他久久无法平静。
远处层层的树林都染上了秋色，萧瑟中透着金黄，他看着高低起伏的山峦，看着落日留下的余辉。眼前的一切如此宁静。
交相辉映的美景让他不得不遐想联翩。正是这时，他看到牧人和猎马，这种牧歌式的田园气氛让整个山野活了起来，似乎成了一曲无言的歌，又是一副美丽的画卷。
多么温馨惬意的田园生活啊，这不正是他渴望的生活吗？可是他却找不到些许慰藉，他的内心无法平静下来，反而充满了茫然无措。
他内心的苦闷和怅惘被无限放大。他找不到志趣相投的朋友，生活中亦难觅知音。
于是，他寄情于酒，把生命的时光都交付酒中，只愿一醉方休，只愿一醉无愁。但若愁上心头，又岂是一醉就能驱除的呢？
他写下大量的诗篇，酒中有诗，诗中有酒，诗与酒交相辉映。他宁愿散尽黄金，为酒家贫，也要喝上一口美酒；与朋友相聚时，他总要喝尽杯中美酒，直到大醉才肯罢休。
《过酒家》
洛阳无大宅，长安乏主人。黄金销未尽，只为酒家贫。
此日长昏饮，非关养性灵。眼看人尽醉，何忍独
为醒。
竹叶连糟翠，蒲萄带曲红。相逢不令尽，别后为谁空。
对酒但知饮，逢人莫强牵。倚炉便得睡，横瓮足堪眠。
有客须教饮，无钱可别沽。来时长道贳，惭愧酒家胡。
他在春天饮酒：
《尝春酒》
野觞浮郑酌，山酒漉陶巾。
但令千日醉，何惜两三春。
他在山中饮酒：
《山中别李处士》
为向东溪道，人来路渐赊。
山中春酒熟，何处得停家。
他坐着牛车，闻到酒店的酒香便停下来，开怀畅饮，一连几日都不回家。每次醉后，倒地便睡，醒后继续饮酒：
《醉后》
阮籍醒时少，陶潜醉日多。
百年何足度，乘兴且长歌。
那一口酒是他反抗社会的利剑，生活中所遇的种种不幸和心中郁积的种种苦闷，都在酒中消解。他不愿醒着面对，只能借酒消愁。
看到生命的流逝，他痛苦；看到世道的变化，他无奈；他的壮志豪情被无情践踏，他的三次入仕皆无疾而终，只有在酒中、在醉中，他才是快乐的。
每一个隐士都有不得已的苦衷，每一个人都在寻觅属于自己的生活。
王绩看透了官场的沉浮，三仕三隐让他明白，一切名利都只不过是虚无缥缈的梦罢了，远不如这田园山间活得自在。
《秋夜喜遇王处士》
北场芸藿罢，东皋刈黍归。
相逢秋月满，更值夜萤飞。
他醉心于酒，醉心于山水之间，心中蕴藏着别样的情致。
他一直在与自己抗争，一直在与社会抗争。他放弃了许多东西，忍受了很多痛苦，自始至终都在追求心中的自由，他渴望像天空的燕子、像山中的麋鹿、像田间的野鹤，不被世俗所阻挠。终于，他做到了。
那一天，他躺在床上，艰难地饮下最后一口酒，微笑着闭上了双眼。似乎只要有这一口酒，他便足够了。
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