东方哲学的妙滋味

      早上起来看抖音，直接刷到了我佩服的复旦大学的哲学教授王德峰先生，他今天继续讲中国哲学，哎呀，觉得说的真到位。

      他今天说到佛家的《六祖坛经》，就说有三种忏悔，第1种就是因为涉及到名利利害关系而勉强而为的一种忏悔，这是包含着功利之心，不好的东西。所以这叫做对人不对事，是最没有原则也是最低级的一种人际关系，错综复杂的把握而已，是最不可取的。其次呢就是就事论事，对事不对人的有相忏悔，但还是流于皮下。就是说针对这件事情而做忏悔。

      他举例子来说他又喝醉酒了，对一个新来的同事说了些不该说的话，自己醒来之后很后悔，但是上升到哲学层面。这还不是就是因为自己平时就有点轻视对方，所以酒后吐真言，如果本来没有这种情绪，酒后也不会吐真言的。所以这就上升到了第3种，叫无相忏悔，就是最高境界。也就是说自己心中坦荡无不可说之事，自然什么情况之下都能保证天人合一的那一种最高的崇高的精神，勉强可以算是类似于天地精神的那样一种境界吧，所以这是最后的一种分析。

      我晓得西方哲学的很多哲人必须明显的一点，就是很多人他理论和实践之间往往是不能同一的。如此也就罢了，关键造成了一种虚伪，东方哲学也有一些问题。但高级的像王阳明的知行合一完全就超过了这些。所谓心学等真的是极高明而道中庸，这就是我们自己学习的东西，这是东方哲学的醍醐灌顶的真滋味。

      当然相对来说要想达到所谓的天地境界，我们基本上是做不到，那是圣人之心，替天地立意，天人合一了，但是就事论事，我们还是能够做点的，当然很多时候是做不到的，所以莫忘初心。

      好的，我们一起努力品尝东方哲学之生之路，真的是前生有福才存在于东土哲学的东方大陆上，这也是我们某种意义上的一种福祉。好的，谢谢大家的关注，咱们一块来领行无限幸福吧。