在疫情高发时期，又恰逢阴雨绵绵的傍晚，给难得空荡的广州街头蒙上了一层朦胧的忧伤。坐在四方桌前，翻起刚买的《枕上诗书》，李清照的“枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳”跃然纸上，此情此景，何其相似，只是雨为喜雨或是阴雨，却取决于看雨人的心情。
第一篇是《诗经》中的氓，还记得初读此文，应是中学时期，关于此篇余下不多的记忆，应是要背此文的冗长和各种读音的特殊记忆。而今几年过去，再次翻开此文，细细品味，却又不一样的感悟。
《诗经·氓》
针对此文的诸多评价，莫不言其是一个悲伤的故事，诚然，篇章从一见钟情的美丽相遇、春心萌动，到不顾一切的热烈求爱，红妆花嫁；再到婚后的粗茶淡饭、柴米油盐，甚至于走到最后有家不归、黯然神伤、落寞离开。不可否认，这确实不是一个似童话般美好的爱情故事，可本次细细琢磨，却觉得文中女子果断坚毅，即使放在今日，也令很多女子无法企及，更别说文章写于先秦时期，更令人惊叹。
其一，不畏世俗，敢于追寻自己的幸福。
女子明知“子无良媒”，或家中贫困，或未真心求娶，亦或是其他原因，从文中女子果断坚毅的作风中可看出女子是个聪慧之人，对此肯定也可猜测一二。但她未听从父母兄弟的意见，最终决定“秋以为期”，或许诸君会觉得她傻，但不可否认她是为自己的幸福在做积极的争取，毕竟没有试过，谁知道最后会是幸福或是悲剧收场呢？退一步说，即使最后的悲剧收场，冷暖自知，她做的决定，肯定也做了承担一切后果的准备。决定暂且不论，但她飞蛾扑火般热烈追求幸福的样子，身影确实令人惊叹的！
其二，一心一意，甘于平淡也愿为爱隐忍。
婚姻是一个需要不断磨合，为彼此学习包容和忍让的过程，毕竟契合的灵魂或许是有缘可见的，但生活习惯一开始的完全默契的两个人，我想应该是非常少见的。文中女子婚后的生活常常为人哀叹，但我想文章流传甚广，其一定程度上代表了那个时代大部分女子的婚后生活，是辛勤劳作而地位低下的。在男子慢慢变化的过程中，女子在选择爱的这三年里，却是全身心投入，为家庭付出，无怨无悔的。我并不提倡为了爱忍受一切不公平对待，但女子对选择的专注和认真，却是值得细细品味。
其三，敢于抽身，为自己的选择负责到底。
三年后，在确认了婚姻的不幸之后，女子没有选择一味单方面付出进行到底，而是抽身离开，直面各方的流言蜚语。我们无从判断她离开后的生活与她婚姻期间生活的对比，无法判断她从经济和生活上是及时止损还是再入火坑，但从她感情的付出上来看，离开了这段婚姻，对她感情的付出应是及时止损的。纵使外界流言纷纷，却耐不住女子本性的勇敢无畏。
虽然文中女子有精神上的独立和果断值得我们学习，但我们仍需客观看待，作为现代女性，除了具备独立的精神和人格之外，我们还需要有独立的经济实力，才能撑得起我们的独立精神。
作为现代女性的我们，应理性看待关于社会对于女子的声音，同时拥有属于自己的事业，在经济能力上实现独立，才能与我们独立的精神相匹配，做自己灵魂的摆渡人。我想文中女子如有属于自己的事业，或许会有更不一样的后续，也未可知！
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