硕大的太阳正好落在药王山的塔尖上。
布达拉宫的正面整个地掉进了余晖里，无异于掉进了用尽余力的最后一次爱里，那是一种令人羡慕的光。
药王山，或广场，现在是拍摄布达拉宫的绝佳时刻。所谓时刻，便是稍纵即逝。
许多人在人工湖对面拍其水中丽影，许多人在广场上拍其正面雄观，许多人在药王山上拍其最佳角度——50元人民币上的布达拉宫，象征着金钱与精神的重合。我也挤进去跟着凑个热闹。
布达拉宫透过柳树的画框，上半部分映入清洌的水中，城墙的线条随波荡漾，温柔灵动如文成公主。而广场上的布达拉宫，张开浑厚的怀抱，尽情拥抱落日余晖，拥抱蓝天白云，高尚豪迈如松赞干布。
我想，不了解布达拉宫的历史，只从其外观抒发一种感观的赞美，既真实可靠，又空洞乏力。美的东西之所以动人，是不知其美为何，却总能引发观者的共鸣。而当你觉得对其十分了解时，又反而不知凿个什么词来形容它才好了。
不如捡个游人的话来讲。
我漫步于广场，途经一中年妇女旁，游客装扮。只见她热泪盈眶地掏出手机，向远方的朋友发了条语音：
“来到拉萨，见到雄伟壮丽的布达拉宫，我十分震撼，非常感动。”
这样的赞美平凡朴素，远胜千言万语，再合适不过了。
顺便提一下，布达拉宫的色彩我很喜欢，自下而上是黄、白、红，黄的是土地，白的是云朵，红的是太阳，背后是蓝得要命的天空。
西藏人民对颜色的感觉也十分不同，黄得更沉着，白得更柔软，红得更收敛，给人一种无意争夺什么的气魄——我不敢说这是这个高原民族的性格。
那么我要更接近她一点，北京中路对面，布达拉宫脚下，转经的转山的人绵绵不绝。
太阳已经落到药王山谷里去了，天光将尽。没有阳光的拉萨，十月便很冷了。
当我落入一条顺时针前进的人流中，并没有感动到觉得同他们一体，仅仅是作为一个陌生人，静静地观看着，尽量去感受他们的感受。
然而，这是不能的，我只有自己的感受，或是没有感受。
在布达拉宫正门前，一群鸽子正在啄食地上的碎食。人走过去，它们一点也不害怕，只有当你很靠近了，它们才会飞离一点点，又落地继续啄食。
一个戴着红色鸭舌帽的小孩子以驱逐鸽子为趣，但它们毫不动容，似乎还乐在其中呢。而门口那两个锁着的碑亭，俨然成了鸽子的栖息地：碑上落满羽毛，地上积满鸟屎。
这时，一个身着藏装的女人，将挎包随意扔到地上，脱掉鞋子置于身后，对着布达拉宫原地磕起长头来。她的身体紧紧贴向大地，面庞深深埋下去，只觉不够深，还不够深，这是她的虔诚。
我站立注视良久，仿佛我把自己的注视也算到她的虔诚里去了。
行至药王山下的三座白塔，就往右拐，开始进入布达拉宫的背面。
从这里起，出现了连续不断的转经筒。听说转经筒里面是用许多经书包裹而成的，转一次等于念了很多次经，他们每个人拨动一下，便让转经筒一直转动不停，诵出无限的祝福。当然，这是我个人的猜想。
行经宗角禄康一隅。古柳苍黄，候鸟戏影，秋意正正浓。
不远处传来音乐声，那是Beyond的《真的爱你》。一些人折过去隔着铁栏张望，我便是其中之一。
湖边围着一群观众，中间是一男一女两个年轻人。女生长发飘然，打着手鼓；看不清她的脸，我却悠然升起一股美感。男生斜坐着，弹吉他唱歌，姿态很是优雅。
站在我旁边一哥们儿，连连拍手叫好。
一曲终了，观众无不鼓掌，有人给了钱离去，又有人新加入。
我回到转经的人流，湖边响起了《喜欢你》。
— END —
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