所谓解读原作。只要符合原作前后逻辑，便是解读，何来的扭曲？什么叫恶意扭曲？莫不是：戏说不是胡说改变不是乱编，章口就来？能从经典中读到自己的理解的人，比所谓“把原作封神”的人更了解原作。最恶心某些人把传统经典贬低到“神位”上肆意涂抹。华夏文明的瑰宝，是要拿来用拿来读拿来理解的。不是放在神龛上谁都不准碰，碰一下就是“大逆不道”的。如果对经典的解读，不能逐渐随着时代的发展而发展。那经典最终必然会成一坨屎，无人问津！把经典贬低为“神”才是对经典的最大不敬。
就比如林黛玉。她可不仅仅在诗里写不想把花扔到水里，即使是水干净原著【撂在水里不好。你看这里的水干净，只一流出去，有人家的地方脏的臭的混倒，仍旧把花遭塌了。】这个水是沁芳闸，黛玉和宝玉就在沁芳闸边上说的这话，沁芳闸可不是渠沟，很干净，原著沁芳闸【水如晶帘一般奔入。】，但黛玉仍不愿意把花撂在水里，黛玉在宝玉祭金钏时还说【天下的水总归一源】，她去哪沉湖都不愿意。刘心武的观点来源周汝昌，但极端了许多，周汝昌至少认为黛玉是无可奈何下被逼投湖，刘心武直接说黛玉是沉湖，还解释了什么叫沉湖“一边看月亮一边沉，是一种艺术行为”黛玉旦凡有一点选择都不会沉湖。另外黛玉上吊更是无稽之谈，照那样，宝钗是冻死的，迎春是让狼咬死的，正经有点道理的是病死的，清人富察明义有《题红楼梦》二十首，其中有一首是咏黛玉的。全诗如下：伤心一首葬花词，似谶成真自不如。安得返魂香一缕，起卿沉痼续红丝？
宝玉一直喜欢女孩子物件，喜欢和女孩子待在一起，连他祖母都说过他命里应该是个女孩子只是投胎错了。此外他还厌恶男人称他们是泥做的；不喜欢读书功名也是对自己社会男性身份和男性责任的抗争。不能因为他生理男性就忽略他的性别认知呀。可能有人会说无论怎样他physically是个男性啊。对此我想，宝玉曾说过女孩子都是好的但妇人就可厌了，所以他即使结局会和林黛玉在一起也会以女性对女性的方式相处，不会把林变成妇人。也就是说，林黛玉去世的时候一定还是处子之身!
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