二十一
母爱如酒，香醇浓烈，常常叫儿女们心醉。
母爱如水，潺潺流淌着，柔和儿晶莹，纯洁而透明。
母爱是山，儿女们永远匍匐在山脚下，仰望魏巍的山巅。
古代的人比我们更懂得母爱，更敬畏母爱，更孝敬父母。哺乳之恩终身不忘。于是就有了二十四孝的故事，那绝不是古人的杜撰。
一些大奸大恶之徒，在他的人性之中，也有向善的一面，温馨的一面。之所以是大奸大恶，那只是人们站在不同的立场做出的评价。戴笠就是一例。他是特务头子，杀人如麻，双手沾满了鲜血。但是，戴笠对待他的母亲却是至孝。遇到好吃的东西了，就用专机送给他的母亲，谁能说他的这些举动不是至孝的表现。
戴笠没有领悟中庸之道的奥义，一味地钻营，攫取权力，扩充势力，对蒋介石构成威胁，成尾大不掉之势。他正好把事情想反了。应该学习张良、刘伯温之类的人，功成身退，见好就收。受恩深处宜身退，既会激流勇进，更要急流勇退，未进之时先想好退路。勇往直前靠勇敢，全身而退靠艺术。狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏。功高盖主不祥，封无可封惹祸。刘邦、朱元璋都是过河拆桥的主儿，开国功勋没有几个有好下场。
我没有戴笠那样用专机送食物给母亲的权势和能力，但是我也有孝敬父母的心。我常常说，有本事的人也能叫父母享享福，享享荣华富贵。我没有啥本事，总想着父母辛辛苦苦紧张一辈子了，老了能吃碗如意饭。那怕是包谷糁的，只要喝的心里得劲，心里愉快就算享福了。有多大的孝心尽多大的孝心，不攀比，不存私心，不存一点儿私心杂念。百行孝为先，重心不重行。
二十二
母亲们注视着她怀中的婴儿时，那目光有着无限的爱怜和慈祥，那目光是世界上最温柔的目光。
母亲们将她怀中的婴儿看成是她身体的一部分，与她的身体是一个整体。俗语有儿女是母亲身上掉下来的肉。所以母亲们对她怀中的婴儿爱起来无比温柔；烦恼起来也令人意想不到的虐待。在母亲们看来，就像对待自己的身体一样，不管怎么对待并没有什么不恰当的地方。母亲们责罚儿女，在她的内心里其实是在责罚自己。
男人却是将婴儿看成一个独立的生命与他交流情感。故从天然联系上看男人与婴儿的亲近与母亲相比要远一点儿。
儿女是母亲身上掉下来的肉，一点不假，儿女难道不是从母亲的身上掉下来的肉吗？母子之间的交流是双向的，表面上看来，好像是母亲一个人在絮絮叨叨地倾诉，其实婴儿是有感觉，有回应，有互动的。他能感受到母亲对他的爱抚和倾诉，并做出相应的回应，他用心感受来自母亲的爱。不然在母亲与他诉说时，他为啥会笑，为啥会啊啊的应答着。母亲对婴儿的爱是洋溢于全身毫无阻隔的，只有母亲对自己的儿女才会如此。
母亲怀抱着婴儿幸福地微笑了，婴儿在母亲温暖的怀抱里微笑着幸福了。
二十三
婴儿，当这个生命体在母亲的体内孕育时，是生存在一个最安全最隐秘的地方。母亲的子宫就是婴儿生命的摇篮。有了身孕的母亲是幸福无比的，当怀孕二三个月有了反应时，母亲是甜蜜的反应着。对于体内的小生命的喜悦男人无论如何也体会不到，成了母亲的女人是世界上最幸福最自豪的女人。
一个妻子在新生命的阵痛中感受到了母亲的伟大，阵痛是新生命诞生的第一感觉。
而婴儿落地的第一声啼哭，不是对来到这个陌生的新世界的欢呼，而是对母亲的赞颂，对失去摇篮的依依不舍的眷恋。婴儿离开了母亲的子宫，就与母亲一分为二，脱离了母亲这个避风港，就失去了一个温馨而平静的港湾。从此来到了一个充满了危险和不可知的世界。她要面对这个世界的动荡，面对生命中的风风雨雨。
婴儿留恋母亲给他造的房子，他不愿离开，所以他哭泣。
婴儿不能在母亲的港湾里游泳，所以他哭泣。
婴儿是最想在母亲的港湾里游泳的，因而婴儿一出生，人生的第一个仪式就是洗澡。他不愿在澡盆里洗澡，渴望还像以前一样在母亲的大海里洗澡，所以他哭泣。
一个人终其一生，对游泳有着天然的本能，那是在母亲的爱海中就学会的本能；那是因为常常在母亲的港湾中游泳的缘故。离开母亲之后，几十年不让他在母亲的港湾里游泳，所以他哭泣。
离开母亲的身体了，从此之后，婴儿不能在母亲的港湾里睡觉，所以他哭泣。
母亲的体内是最温馨的港湾，婴儿就像一条小小的船，在母亲的港湾里荡漾。婴儿离开了这温馨的港湾，他感到这个世界的危险和可怕，他体验了这个世界的不安全感。离开了母亲怀抱的婴儿，不管长多大，他时时刻刻地焦虑着，他在这个如此危险的世界上手足无措，所以他哭泣。
二十四
婴儿瞪着一双大大的眼睛，骨碌着黑白分明的眼珠，望着搂着他的这个女人的双眼。婴儿迷茫而清晰的眼神中，辨认着这个抱着他的女人。他从这个叫妈妈的女人的双眼中看到了光芒和雷电。是这个让他来到这个世界的女人教他叫她妈妈的。他来到这个世界后，什么也没有学会之前，就学会了叫抱着他的这个女人妈妈了。从这个女人的嘴里学会了叫妈妈，甜甜的樱桃般的小嘴儿里，发出了悦耳的仙乐般的声音，传进了他的耳朵里，传进了他的心里。从此，他的心里就塑造出了妈妈的形象，他不由自主的就叫了。
一二岁的婴儿叫妈妈的声音，可以说是世界上最动听悦耳的声音了。她是所有音乐中最美妙的天籁之音。没有哪个妈妈不愿意听这动听的小鸟一样的叫声。母亲们第一次听到自己怀中的婴儿叫妈妈，她全部的身心都充溢着听到叫妈妈声音的幸福和喜悦。
有时，妈妈把一双丹凤眼睁的圆圆的，脸上带着笑意的涟漪和光环。轻轻呢喃地教他叫妈妈。那声音不是从嘴里发出来的，好像是从双眼柔柔的母爱的光里发出来的。
此时此刻，整个的世界消失了，整个的时间消失了，整个的世界都化成了妈妈的双眼。嘻，这个世界上，那个叫妈妈的女人太奇妙了。是的，在婴儿的眼里，妈妈是奇妙的。
婴儿的周身，缠绕着的全都是妈妈的目光。这目光就是太阳的朝晖，沐浴在婴儿的四周。他幸福得浑身痉挛，他在母亲的怀里哇的一声哭了。用他带着泪珠的迷蒙的双眼看着母亲。这一下，母亲幸福的手足无措了，她不知道是她的目光灼疼了她的宝贝。
她的宝贝一哭，她发出了仙乐般的声响，嗷嗷地叫着，哄着她怀中的婴儿，自言自语地说着安慰的话，怀抱了她的宝贝，在屋子里走来走去，走去走来，轻轻地摇晃着她满是香气的身体。
婴儿在母亲的怀里睡着了，婴儿在梦中感到他的身子飞起来了。
婴儿的身体在母亲的怀里是会飞的。就像鱼在水里会飞一样。
二十五
婴儿的带泪的面颊摩蹭着母亲带泪的面颊，不，是母亲的面颊摩蹭着婴儿的面颊！
母亲的面颊上还有红云。那一片红云啊，是燃烧的火焰，是火焰在跳舞的馨香中陶醉。
母亲发热的脸儿轻轻地摩挲着婴儿的脸儿，母亲的脸就是圣母玛利亚的脸。那脸面上晃动着微笑的涟漪，还有淡淡的花的香。
婴儿躺在母亲专为他设的摇篮里，眼睛的上方晃动着母亲的笑脸。那晃动着的笑脸在婴儿看来，是一幅五彩的山水画儿在晃动。婴儿笑了，母亲却高兴的哭了；母亲笑了，婴儿激动的哭了。婴儿和母亲用哭和笑交流着心灵的语言。而母子之间的交流更多的是用肢体、神情、微笑这些无声的语言，靠肢体的接触而互相感受。
母亲抱婴儿时动作是那么轻柔，那么和顺，是用全部的心意小心翼翼地轻抱轻放，用的是柔劲儿，是顺劲儿。
婴儿咿咿呀呀地说着，唱着，喊着妈妈。婴儿呼唤妈妈的歌声，在母亲听来就是最美妙的天籁之音。婴儿睡醒后在心里不停地叫着妈妈。
看着妈妈的脸儿，看着妈妈的嘴里涌动的音符，那是仙乐在房间里盘旋飘荡。
母亲的脸是一朵月夜里含苞待放的荷花。
二十六
哇哇的哭声是婴儿在叫妈妈，是婴儿为酬劳妈妈的辛苦而演奏的乐曲。这时，不管妈妈在忙着什么，那怕正与她身边的爱人缠绵。妈妈听到婴儿的哭声，马上不顾一切地跑过来。可以说婴儿的哭声就是号令，是进军的号令，号令一下，立马行动。婴儿一哭，当妈的心里满是哭声，除此之外，什么声音也听不到了。
每当听到哭声，妈妈就急不可待地把她的乳头往婴儿的小嘴里塞。婴儿吃着奶，嘴里还呜呜地嘟囔着，妈妈，你用吃的美味诱惑我了。母亲的乳头就是最好的止哭武器，就是医治婴儿啼哭的灵丹妙药。母亲是善于运用这个武器的，母亲千方百计也止不了婴儿的啼哭时，就拿出了这个核子武器。当母亲的乳头一进到婴儿的嘴里时，哇哇声就变成了呜呜声，婴儿不哭了，不闹了，婴儿在吸吮着母亲甘露声中睡着了。啊，了不起的母亲！
睡着了的婴儿脸上带着蒙娜丽莎的微笑，睡着了的婴儿还把头拱在母亲的香乳中间，他不离开母亲的乳房，因为那是他的粮仓，因为那是他的暖房，母亲的乳房就是婴儿生命的山泉。
母亲的乳头就是维系着婴儿的脐带，婴儿紧紧地咬着脐带儿不松口，白色的乳汁像小溪，潺潺地淌进婴儿的口中。婴儿的身体盛不下了，就漾出来。漾奶的孩子口粮足，命里带的粮饭多，这样的婴儿是最幸福的。
金汁银汁不如奶汁，婴儿吸吮的不是母亲的奶汁，那是母亲的精血，母亲的血在婴儿的身体中流淌。婴儿吸够了，嘴角边还有白色的乳汁，那白色的乳汁在母亲看来，就像是一弯皎洁的新月。婴儿哇哇地笑了，亲爱的宝贝，你笑吧！母亲边系着前襟的扣子边甜甜的说。
母亲的乳汁是一个人什么的源泉，而一个人的生命有先天的遗传，也有后天的滋养。人的生命是天赋和后天两种因素决定的。
位高妨亲，才高折寿。毛泽东一代风流人物，是在星相的人，乃是神的化身，所以毛泽东是女相，不长胡子。位太高了就妨亲，一家六口人被他妨死，杨开慧、毛泽覃、毛泽建、毛泽民、 毛楚雄、毛岸英、三个儿子妨死了俩，仅存的一个儿子还有病。而才高折寿，天才诗人三十六岁左右是一个生命的坎儿。古今中外天才的诗人大多是三十六岁左右死的。中国的如王勃溺水而亡，徐志摩飞机失事而死；外国的如雪莱、拜伦、叶赛宁自杀而逝，普希金与人决斗而死。
二十七
母亲的双手是十根带有电磁的音乐指挥棒，婴儿就在指挥棒的晃动下嘹亮地歌唱。母亲的双手抚摸的感觉，是多么的美妙。可惜儿时享受母亲抚摸的感觉大多记不起来了。岁月无情地冲淡了许多东西，天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
母亲的双手是用白玉做成的，晶莹纯洁。
母亲的双手是春风，“吹面不寒杨柳风，不错的，像母亲的手抚摸着你。”作为儿子的朱自清如此描写春风。
母亲的双手是流着泪的蜡烛，晃动着的光在跳舞，舞姿那么的优美。 这晃动着的光照亮了婴儿的心房，照亮了婴儿人生之路的起点。这晃动着的光指引着婴儿的生命，一天天在成长之旅中强大，这晃动着的光是婴儿的希望之火。
母亲的双手是月半湛蓝夜空上的月亮，她的清辉播撒人间，带来了月的温度和希望的光彩。
母亲的双手抚摩着赤裸了身子的婴儿，如花沐浴在春风里。牵着母亲的手，蹒跚地走出人生的第一步。这第一步，在母亲慈爱的眼里是多么奇妙啊，母亲看到自己用乳汁哺育的小宝贝会站了，会走了，心中的喜悦充溢在心田。婴儿的这一步，必须在母亲双手的牵引下才能够迈出。就在母子的哈哈大笑声中走在人生的春天里。
婴儿的胳膊窝被搔着了，婴儿痒痒的格格地笑了，笑声清脆如山泉叮咚，如林中的黄莺在枝头歌唱。
带有电磁的母亲的双手，不停地在婴儿的身上弹着，就像跳动着的钢琴上的琴键。那欢快的生命的乐章，流淌在母爱的旋律中。 2000年5月三十一日下午
二十八
母亲的微笑就是天使的微笑，就是圣母玛利亚的微笑。微笑的母亲是天底下最美丽的女人。婴儿就是在母亲微笑的光环中沉睡，显得安然而且恬静。在婴儿的眼里，母亲的微笑理所当然是圣洁的，还有一种微笑也是圣洁的，那就是婴儿睡梦中的微笑。母亲的微笑和婴儿的微笑交织在一起，谱写出了爱的交响乐。
母亲为何而笑，她的微笑是不需要理由的，她就是想微笑了而微笑。当她看到自己怀抱着一团粉红色的胖嘟嘟的爱的结晶的婴儿时，她出自天然的就微笑了。这粉红色的婴儿，是从自己的身体里掉下来的时候，经历了一个新生命的阵痛后，她微笑了。她感觉到这小生命，是自己十月怀胎而成的爱情结晶的时候，她的心是甜蜜的，她感受到了做母亲的伟大，因而她微笑了。
母亲实在是伟大的，母爱实在是崇高的。一个母亲一生要经历那么多次生育的体验，而每一次体验都是对新生命孕育的过程的体验。经历了那么多次生育后，年老的母亲们最终落了一身的病痛。现在经过几十年计划生育知识的宣传，人们的生育观念发生了变化，如今的人们大多接受了生育二胎的观念。过去，一个女人要生七八十来个子女，这种现象是很普遍的。作为母亲的女性承受着多生育的人生体验，他们忍受了男人们不可想象的繁重的生育使命。
当母亲看到自己怀抱着的男婴，就像是自己最爱的男人的复制品，女婴就像是自己的复制品时，她领悟到了造物主的神奇，因而她微笑了。母亲凝视着自己创造的小爱人儿时，她是自豪的，她是骄傲的，她为自己能按照上天的旨意，复制了一个小小的爱人喜悦万分。
西谚有女儿是父亲的前世情人，而妻子就是把丈夫的前世情人，又创造出来的那个神奇的母亲。当她看到像极了自己和自己最爱的男人的小人儿时，她品味到了生命的奥妙。家族的延续，生存的意志充满了她的内心，她感受到了活着的意义和作为一个女人的骄傲，她感受到了生活的终极真谛，因而她微笑了。
母亲的微笑的脸，在婴儿看来是一轮贴在蓝天上的明月，水银似的光辉让天地间一片光明，这光明温柔如母亲的一腔痴情。
母亲的微笑的脸，在婴儿看来是初升的朝阳，新鲜而且温暖，热烈而且富有勃勃的生机。如牛奶中浸润的希望，使婴儿看到了世界的希望，这希望是多彩的缤纷的，在母亲的怀抱中，婴儿也微笑了，那是睡梦中甜蜜的天使般的微笑。
婴儿在睡梦中，不知道大脑的哪根神经功能发达了一下，婴儿会发出淡淡的微笑，小嘴角微微一翘，神秘的笑容如绽放的梨花。有的时候，婴儿甚而会格格地笑出声音。这笑容可以说是世界上最醉人心魄的笑容。没有那个母亲不喜欢看婴儿的微笑的，没有那个母亲不从婴儿的微笑之中体验到生命的欢乐。
婴儿微笑的脸映着母亲微笑的脸，于是天上有了二个圆圆的月亮。母亲的微笑是永恒的，即使是哭泣的时候，即使是忧伤的时候，在婴儿看来，母亲的脸都是微笑的。从这种意义上说，婴儿是母亲的知己知心知音。他小小的心里，最能够读懂母亲的心事，最能够领略母亲悲哀和喜乐。
人生可以丢失许多东西，人的生命中永远也丢失不了母亲的微笑，在一个人的心的一隅，永远怒放着母亲的微笑。
微笑着的母亲是最美丽的——在婴儿看来。
二十九
母亲的头发会变白，母亲的头发会变长。
做母亲之前，母亲有一头瀑布般的闪亮的青丝，母亲那么靓丽清纯，如出水的处女，像雨后的荷花，似月下的桂花。
做母亲之前,母亲将她的青丝铰下来，交给她心爱的男人。青丝就是母亲的生命，青丝就是母亲的爱情，青丝就是母亲的贞操，青丝就是母亲心的信物。她将一生的幸福托，付给一个她认为坚如磐石的男人，母亲啊，那样做风险太大。还是做自立自强的戴安娜，遗世独立吧。酒阑方悔负娉婷，一缕一丝到梦魂。还有绾雾青丝弱，牵风紫蔓长。指间清风斩青丝，相会何期只梦中。古人满怀深情地歌咏着绸缎一般闪亮的青丝。其实，世间的爱情就是一场豪赌，结婚是爱情赌博这个游戏的最高形式。赌赢了，女人得到了自己心爱的男人和爱情的幸福；赌输了，女人终日以泪洗面，一生付之东流。男怕投错行，女怕嫁错郎。投错了行犹可易，嫁错郎了悔已迟。当然，现下一些新潮前卫的女子除外，她们游戏人生，挥霍青春，尽力开发自己自身的资源。
母亲们什么也不怕，毫无畏惧地献出了自己的青丝。在古代，女子在表示信誓旦旦的誓言时，就是铰下自己的青丝交给对方。为了表示出家的决绝，毫不怜惜地把满头青丝剃个一干二净。
在古代，关于青丝又有很多禁忌，一个女人头发掉的多了就忧心忡忡，更不用说成绺铰下。作为一个女子是不轻易将自己的头发剪下送人的。《金瓶梅》中，西门庆逼迫着潘金莲剪下头发后，即终日病恹恹的。而《红楼梦》中贾琏即有相好送给他的头发，被平儿发现，贾琏又夺过去自己藏起，以防凤姐发现。
人之发肤受之父母，青丝是女人最珍贵的心，那是生命一般珍贵的心。
做了母亲的母亲们，又将她的青丝分赠给了她怀中的婴儿，珍重地用双手捧给了她的宝贝，所以有了婴儿的母亲，头发总是短短的。
婴儿睡熟了，他的头边是母亲瀑布般的青丝，如一泓清泉，一泄无遗地荡漾在婴儿的身边。
长大了的婴儿在母亲看来还是小小的婴儿，长大了的婴儿看母亲的头发却变了颜色。妈妈，你的一头瀑布般的青丝哪里去了？妈妈，我要你满头的白发都变成乌亮的青丝。母亲沉静如水中的月亮的脸笑了，笑容里有淡淡的忧伤和哀愁。母亲不后悔她的青丝丢失了，因为母亲心甘情愿，将她的青丝双手捧给了她的宝贝——她的男人和她的儿子。母亲心甘情愿，无怨无悔。
长大了的婴儿看着母亲雪白的头发，他有点吃惊，什么时候母亲的头发成了雪白，我怎么不知道！看着母亲的白发，就看到了母亲钻石般高贵的心!可以说，母亲的心比钻石还要高贵。在儿女面前，母亲博大如海洋一样的胸怀里，满是对儿女的爱。
三十
我牵着母亲衣衫的一角，怯怯地跟在母亲的身后走，蹒跚地迈着步子，好像要跌倒。因了母亲的衣衫的牵引，跌跌撞撞地向前走。母亲说：“你就是妈妈的小尾巴。”是的，儿子就是母亲的小尾巴，一刻也离不开母亲的身影。
牵着母亲的衣衫，心里才感到安全和踏实，牵着母亲的衣衫，人生的方向就不会迷失。
三十一
黑色的绒帽上，顶着一方深蓝色的棉布头巾，绒帽下是母亲灰白的头发，在脑后挽成一个小小的发髻。
母亲的形象定格成为永恒的记忆，记忆中母亲头戴黑绒帽，上穿蓝布大褂，下穿黑色裤子，扎着带子。瘦瘦的小小的个儿，沉静少语地忙了这忙那儿，闲着的时候极少。在我的记忆之屏上，好像没有看到母亲有闲着的时候。
母亲每天总有一个固定的时间，坐在那儿梳头。往往是吃了早饭忙完了家务，爱美的母亲就坐在大门口的阳光里，静静地解开发髻，慢慢地梳头。爱美好干净的母亲，头发清亮如绽放的花朵。
母亲的嘴里噙着一绺头发，双手如翩飞的蝴蝶在头顶上舞蹈着。
年纪大了，母亲的头发花白了，头发稀疏了，薄了，梳头时总是将一绺假发垫在发髻里。爱美好干净的母亲，头发清亮如绽放的花朵。
头发梳的光光的母亲，戴上了黑色的绒帽和深蓝色的头巾。
黑色的绒帽，深蓝色的头巾，深蓝色的带大襟的大褂子，黑色的裤腿在脚脖处扎上带子。母亲的这一身打扮，是六七十年代农村年纪大的老太太们惯常的打扮。
玲珑儿精致的小脚上是黑色的圆口布鞋，尖尖的煞是好看。
黑色的绒帽，深蓝色的头巾，深蓝色的带大襟的大褂子，黑色的裤腿在脚脖处扎上带子，穿着尖尖的黑色的圆口布鞋，这就是我的母亲。
在我的印象之中，母亲的发型是永远不变的，头发盘在脑海，梳成一个发髻，母亲的衣着也是永远不变的，小小的个儿。
三十二
六、七岁的样子，跟母亲到庄儿上双坑北边的石碾上去碾小米。母亲从生产队的牛屋中牵出了大灰驴，给它套上驴套，嘚嘚一声，驴子拉动了石碾，石碾慢慢儿地转动起来，谷子堆上去，圆圆地摊了一圆圈儿，像一个金项圈儿，石碾慢慢地在上面滚过。
母亲手拿刷子，利麻地往上面扫着谷子——碾米时需要不停地把边沿上碾薄的谷子往上扫，不然光砸米，碾出来的小米就碎了。母亲就跟在石碾后面一圈圈儿地转。
犹记当时我站在石碾的东南面，这时，石碾旁边住的薛金松的妈妈，一位老奶奶脸上绽着笑容，给母亲打招呼道：“碾米的呀，他四婶儿，这是山，这娃儿瘦啊，这娃儿看着颜色真黄啊。”母亲说：“可是的，又瘦又黄，吃的粮饭也不知道吃哪儿去了。”小着时候，我又瘦又小，五弟又高又胖，不知底细的人，常常误将我当成弟弟。
我清晰地记住母亲利麻地往上扫谷子的动作，永远难忘母亲当时忙碌的身影。忙碌中，母亲一年年苍老了。
母亲虽然个子不高，却是异乎寻常地坚强。坚强的母亲受了很多委屈。听奶奶事后给我说：生产队时，有一回在地里干活儿，分红薯时，不知道因为啥，可能是红薯给的斤称不够了，父母和党包黑儿一家发生了争吵，党包黑儿一下子将母亲推了个坐墩子。当时，我听奶奶讲述后，对母亲是痛惜到了极点，在小小的心里，暗暗发誓，长大了一定要报这仇。从此，内心里种下了对党包黑儿的仇恨。如今想起来对其一家还是没有一点儿好印象。谁欺负了我，我能记他一辈子，我是一个爱憎分明的人，有一个处世做人的底线，内心里有一个原则，在原则内能忍则忍，从不计较；超过了做人的原则就坚决回击，进行自卫，不顾一切，不计后果。
眨眼间，几十年过去了，早年对于母亲的记忆却清晰如画。与此有关的是母亲磨面的情景。时间也就是在碾米前后，是在仓库房后面，有三间西屋是磨坊。用生产队的牛儿套磨。母亲弯着腰站在木面箱子前筛面。至今还记得母亲一头一身白白的面粉。磨完了面，母亲把牛卸了套，拴在木橛上，用一个筐盛了一些麸子倒在牛屋的料里，算是给磨面的牛的酬劳。多少年的事来呀，我跟着母亲去磨面大约是帮不上什么忙的，可是，我为什么要跟着母亲去磨面呢？这因由一点儿也记不起来啦。多么温馨而且珍贵的记忆呀。
三十三
母亲有一颗金子一样的心，为了她的儿女，什么样的代价她都愿意付出；为了她的儿女，什么她都愿干。
那一年大姐回来了，住在家里，大姐在西宁生大女儿小慧时落下了腰疼病。有一天上午，庄儿上来了一个陌生人，自称会看各种疑难杂症，口称药到病除，妙手回春，灵验的很。那简直是华佗在世，扁鹊复生，比药王爷还中。门儿上的妇女们围在一起议论着，有的说：“春兰不是有腰疼病吗，叫他看看，看灵不灵。”
“看看当时不要钱，病好之后再来收钱。”江湖医生满有把握地说。
母亲心想，病好后才要钱，病不好又不要钱，也没有多大妨碍儿，就让他看看也没啥。
江湖医生听说有人想看病，喜形于色，忙说：“看吧，看不好又不要钱，我还没有吃晌午饭呢，先做碗饭吃吃吧。”
诚实而慷慨的母亲忙进了灶火，不一会儿，一碗荷包蛋端了出来，碗里面是十个荷包蛋。江湖医生饱餐一顿后开始看病了。
江湖医生用烧锅用的木棍儿，先在堂屋大门西边的墙上画了一个十字，外面又画了一个圆圈，让大姐站在二丈远的地方，手牵一根二丈长的白线。另一端江湖医生牵着，按在十字上，然后放在耳边，说听白线的颤动可以诊断病情。病看了啦，江湖医生从挎的布包里，拿出了一小包红褐色的药末末说：“这包药晚上十二点正，用温开水冲了喝下，然后睡觉，第二天早起一醒来，病就好了。”
如法炮制，大姐的腰疼病也没有听说见轻，而江湖医生也没有再露面。
这件事情发生的很早了，那时我大约六七岁吧。是在母亲大姐她们议论时，我在旁边听了一个断断续续的大概。如今回想起来，母亲的愿望是好的，盼着大姐的腰疼病早点儿好了。
三十四
有一次，母亲有病了，请了庄儿上的医生李八仙儿到家里看看，开了药，吃了药后，过了一会儿，母亲却难受的很，躺在床上哼哼，呻吟，浑身哆嗦发抖。我赶紧去把李八仙儿叫来，李八仙儿看看说：“多喝点说，看看好些没有。”，我当时听着母亲难受的不得了的呻吟声，心里慌乱的不得了，手足无措，毫无办法。
过了约有一二十分钟，母亲渐渐的睡着了。这时，李八仙儿说：“不要紧了，谁一觉后要是还不好，赶紧上青台街卫生院。” 万幸的是，后来母亲慢慢好了。
这李八仙儿，原名叫李田书，解放前是大财主，学医。听老年人说，解放前与庄上李家一个寡妇相好。后来这个寡妇怀孕难产，门上的邻居大嫂看见了说，你大婶啊，咋真没材料，咋会怀上了，这可咋办的呀，我赶紧请接生婆去吧。寡妇说，可是不能去请，你可别吱声，叫外人知道了我多丢人，你给我接生吧。结果难产而死。李八仙儿知道后，半夜里去地里坟上烧纸，一个火疙瘩撵了他二里地远。后来去上头做生意，一夜把四车盐输干净了。也是祖坟上风水有问题，这一家女子多坎坷。李八仙儿后来不当医生了，当了大队支书，把三个妮都安排到学校当民办教师，三个妮儿却各有各的不幸。大妮当民办老师嫁了一个军官，后来却中风半身不遂。二妮也是有先天性心脏病，四十多了还没有出嫁。后来回家，我听父亲说，嫁了一个民办教师。三妮有五六个相好的，结婚四五年又离婚了，现在带一个儿子独身生活，就像猴子掰棒子一样相好的不断流。
过去农村的赤脚医生医术很低，药物过敏了也不采取措施。记得我小时候，有一次奶奶领我去找李八仙儿看病，打了一针，疼的很，浑身无力，走不动路，直冒虚汗。出了他家门，躺到一个碾盘上歇了一阵子才好了。
后来才知道，母亲是一种西药过敏，药物过敏后的母亲是那么难受，那难受的样子我终生难忘。
三十五
回忆着母亲点点滴滴的往事，就像在心的银幕是一遍遍地过着电影镜头。那终身难忘的令人心醉的镜头啊，是一个人一生中最珍贵的财富和珍宝。没有母亲，一个人从哪里来呢？有了母亲，才有了我们的生命。我们从何处来，我们又到哪里去？我们从母亲的身边来，我们最终还要回到母亲的身边去。
一个多年在外漂泊的游子，为何心系故乡？因为那里有他的母亲，是母亲的白发牵动着他的心扉。即使母亲到了天国，母亲还埋在故乡的泥土里。那黄土地上母亲的坟墓，就是游子灵魂的归宿。因而故乡的泥土因为有母亲的一缕幽魂才有芳香，因而故乡的泥土才格外亲切。
游子出门去远方时，什么都可以不带，却要带一捧故乡的泥土。游子在异乡他国，饮茶时总要往茶水里放些故乡的泥土，否则就水土不服。
几十年在外漂泊的游子啊，踏上故乡的大地时，心情就激动不已，久违的故乡啊，我——您的游子终于回家啦。近乡情更怯，怯的是怕见到日思夜梦念念不忘的白发慈母啊！一旦见到白发苍苍的慈母拄着拐杖，颤巍巍地立于村头，游子扑通一声扑倒在母亲的脚边，长跪不起。双手抱了母亲的双脚嚎啕大哭。泪眼模糊之中高叫一声：“妈——”这一声深情的呼唤，饱含着几十年刻骨的思念，饱含着多少委屈和万般心酸。游子在外所以的不幸和心酸，所有的磨难和艰难，都透过这一声深情的呼唤，向母亲倾诉。
一个人的一生什么都可以没有，却不能没有母亲啊！
三十六
在我的心灵的天堂里，母亲安然地坐在那里，看着我。
挥一挥手，好像通过挥手这动作保佑她的儿女。
母亲微笑了，笑容里洋溢着幸福的甜蜜，
我牵着母亲的手，与母亲相对而坐，不言不语。
我牵着母亲的手，在心灵天堂的花园中漫步，
心与心早已经交融，任何苍白的言语都表达不了母子间的情谊。
呵，母亲的音容笑貌，永远印在心灵的书页里！哗哗地翻动着书页，顿时成母爱的乐曲，妈妈，儿子念您，儿子想您。
三十七
母恩难报，因为母亲是用她的生命孕育了她的儿女，因为是用她的血肉造就了她的儿女。
母亲为儿女付出了一生的代价，母亲的事业就是养育她的儿女。
儿女的出生让母亲从鬼门关里走了一趟，可是，母亲愿意。世上有些不孝的儿女，不念父母的养育之恩，反而因一些鸡毛蒜皮的小事，不满父母，牢骚满腹，与父母反目成仇，冷酷地对待父母。自己挥霍无度，却舍不得拿出一点儿钱赡养父母。
母亲明明知道生育的危险将是生命的代价，从来没有听说那个母亲因为知道危险而不生育。在儿女出生的一刻，母亲在刻骨的阵痛之中流了多少眼泪？谁能说的清？且不说随之而来的是一把屎，一把尿，含辛茹苦地将儿女拉扯成人。
母亲的阵痛使新的生命来到了这个世界，母亲因了造就新的生命而喜悦。母亲最大的快乐就是看到鲜活的一个新生命，很神奇的躺在她的身边。
母恩难报，是因为母爱是无私的，绝对的，无条件的，是因为是她的儿女，她就付出生命一般宝贵的母爱。父母对子女的爱，子女永远无法对等的还报父母，因为儿女对父母的爱是相对的，有条件的。父母給儿女万分的爱，儿女回报一分就不错了。可怜天下父母心，谁又能真正体会到这句话的含义呢？
三十八
有一次，奶奶不知道因为什么原因生父亲的气了，那时，她一个人住在四间瓦房的西头一间里，分开立火另做饭吃。上午，我推开门，却见奶奶躺在屋里柴堆上，两眼红红的在伤心流泪，一边流泪一边用哭腔轻轻地唱着《报母经》：
娘怀儿一个月提心吊胆，只恐怕出差错如临深渊。娘怀儿两个月草上露水，茶不思饭不想百病来缠。娘怀儿三个月形容改变，每日里头难抬夜里难眠。娘怀儿四个月四肢生长，一时阴一时阳心神不安。娘怀儿五个月五脏发现，腰膝酸腿脚软痛苦难言。娘怀儿六个月心慌意乱，三分人七分鬼如坐刀尖。娘怀儿七个月刚分七窍，食娘肉饮娘血腹痛不安。娘怀儿八个月八宝长全，坐不安睡不宁心似油煎。娘怀儿九个月就要分娩，周身的骨与肉好似刀剜。生几生死几死才见儿面，赤条条血浴身抱在怀间。说不尽娘怀儿十月之苦，养育恩比山重不似一般。生下儿娘心喜难关已过，受尽了人间苦度日如年，坐月子好美味不能下咽。洗尿布不厌烦废寝忘餐，奶水少煮米喂昼夜几遍，三九天夜煮米并不说寒。出天花和痘疹仰天长叹，恨不得替我儿度过难关，为父的请医生腿脚跑软，为娘的神灵前祷告苍天、好东西到嘴边不能下咽，无奈何口对口吐给儿餐。左边尿右边睡胳膊当枕，两边尿不能睡卧娘胸前。每日里为儿忙心甘情愿，儿啼哭娘心酸何曾安眠.
当我看到奶奶伤心流泪的情景时，心中凄然而茫茫不知道怎么办才好。奶奶躺在那里唱着流泪的情景，给我留下了深刻的印象。这件事可以看到一个母亲的伤心。
三十九
婴儿在母亲的身体内游泳，母亲的身体内有婴儿的游泳池。风平浪静，碧水似玉。
婴儿的工作就是伸着四肢游泳，他一刻也不停止。游泳池中的水包围在他身体的四周，他用手脚拨拉着池水，尽情地嬉戏，尽情地玩水。过了一会儿，玩烦玩累了，用他的小脚用劲地蹬着游泳池的四壁，练习跳高，一下一下地，此刻母亲感受到了他的宝贝在动。婴儿在母亲的体内，他是一刻也不停地在活动，在黑暗中睡觉，所以，母亲能感受到胎动。
母亲一边感受着宝贝的动作，心中洋溢着甜蜜的幸福，母亲笑了。胎动对一个母亲来说甜蜜无比。这奇妙的胎动是婴儿与母亲的情感交流。我看过一本专门描述婴儿不同阶段在母亲子宫里活动的书，印象颇深。
婴儿高兴起来了，用他的小手轻快地拨拉着池水，一下一下不停地拨拉。一会儿，他把自己的身体伸展开，浮在水面，打个哈欠，伸个懒腰，又慢慢地拨拉着池水。然后，他惬意地将身体沉在水底，又漂浮上来，就这样快乐地玩着他认为有趣的游戏。一会儿，他又把自己的身体蜷起来，蜷曲的身子像一个篮球，静静地飘在水面上。更多的时候，婴儿在睡觉，像一个圆圆的篮球飘在水面上，婴儿露出了甜蜜的微笑。
四十
小羊羔听到羊妈妈欢快急切的呼唤，他跑到母亲的身边去找奶吃。羊妈妈用嘴嗅着她的孩子，咩咩地叫着孩子的名字。羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。而人呢，更应该报哺育之恩。
婴儿小的时候，妈妈总是抱在怀中，一边哼着小曲，一边用手抚摸着儿女的身体。婴儿总是贪婪地吸吮着母亲的奶汁。因而婴儿最想去的地方就是母亲的怀抱，那里有温馨的母亲的体香，让婴儿陶醉其中。
当母亲解开怀抱，正哭着的婴儿不哭反而笑了。
当母亲带有体温的怀抱暖暖地偎着婴儿的脸，婴儿那有不笑的。
母亲的怀抱醇香如酒，母亲的怀抱温馨似诗。
四十一
最先听到母亲心跳的是婴儿，他听着泉水叮咚的声音而酣睡，他听着悦耳的钢琴声而舞蹈。母亲的心跳是欢快的舞步，母亲的心跳是天上七色的彩虹，母亲的心跳是出征的鼓点。母腹中的胎儿成天听着母亲的心跳，他最熟悉这叮咚叮咚的节奏。所以，才出生的婴儿应以最快的速度放在母亲的怀里，让他马上听到切的心跳。在他熟悉的心跳节奏中觉得这个他来到的新世界并不陌生。
叮咚叮咚的心跳，想生命的船，行驶在碧波万里的大海上。母亲的心跳想初升的朝阳，绚丽的色彩染红了东天际，染红了婴儿崭新的世界。感受着母亲心跳的婴儿是安详的，是幸福的。幸福的儿女都能听到母亲的心跳。
四十二
听奶奶说，59年左右刮五风时，母亲那时三十多岁吧（母亲生于1921年，属鸡。）是青壮劳力。因为修黑山头水库，父亲被生产队抽调去了。家里只有母亲上工。那时搞共产风，吃大食堂，不准一家一户自己做饭吃。不分生产队，几个村庄合起来是一个大队，村村办食堂。上工的人饭打的多些，不上工的老弱病残饭打的少。
小的时候，听庄儿上的一个陈牛把儿说过，那时候人饿的发慌，他早上五更鼓去食堂里挑饿水喂牛，见食堂里没有人，用大铁瓢在大锅里，把做好的面片儿一捞一大瓢到在水桶里，再倒上饿水，挑到牛屋里把饿水倒出来，水桶底下的面条偷偷吃了，饱餐一顿。那时人们千生法儿的弄东西吃。
开饭时，称红薯的党老包黑儿，可恶的很。称稍微高一点儿，他就用手“可吃”一下子拧掉一个红薯把儿，塞到他嘴里捂若捂若嚼嚼吃了。你说一个带筋的红薯把儿，能有多少东西，他吃的黑滋尼黑滋尼的，肥胖得流油，他多吃个红薯把儿能好爪。饿极的人就不一样了，多吃个红薯把儿就顶饥，好受的多。
人饿的慌了，母亲就把食堂门口地上扔的白菜根儿，捡回家去，用一个半头镰刀旋旋，白菜根里面的芯是软的，用一个烂铁锅煮煮，一家人聊以充饥。那时候门外面是荒地，生产队开了慌种了辣菜，半夜人脚定时，母亲就拔了一些辣菜，偷偷的煮了吃。那时白天不敢生火，要是发现谁家冒烟了，逮着你就批斗殴打。门口的沟坡处有几个生产队的红薯窖。过了年三四月青黄不接间，人们忘记里面还有红薯了。母亲发现后就一次拿点，回家煮了吃陆陆续续的吃了一春上。就这样千方百计弄吃了的，您二姐底下一个十二三岁的春坡还叫饿坏了，没有保着。
庄儿上一个叫李小安的人，饿极了，下夜偷生产队食堂的白面。也怪他太贪心，白面你挖些就中了，他连面篓都搬走了，谁知道面篓老鼠咬了一个洞。天明时发现面丢了，可好找，顺着面流的一道白线，找到了他家，正用一个烂茶缸煮面吃呢，一逮逮个正着。于是抓到大队部开批斗会，把他打的呀，满脸满头是血。只见过贼偷东西，没见过贼挨打，打的那个可怜啊。
您伯在黑山头水利工地上干活儿，累着了，干不动活儿了，就回来了，回家后不能出工，打的饭极少，那面疙瘩稀的能当镜子照见人影儿。吃不饱饭饿的发慌，人瘦的皮包骨头，黄皮寡瘦拉拉倒，风一吹就想倒。有一次我搀着您伯去食堂打饭，您伯倒在地上，筛子和碗摔在地上，碗也摔碎了。我和您伯母子俩抱头大哭，悲切凄惨。回到家里，眼看饿得不得了啦，我到西院王金玺家里说，行行好吧，您四哥饿的眼看就不中了，有啥吃的多少给点，救救他命。王金玺两口儿可是好心人。人家在公社税务所工作，是国家人，有工资。王金玺他爱人听了，二话也没有说，到里屋给我拿了两鸡蛋。我赶紧回家，先打了一个煮熟了，叫您伯吃了，过了一会儿看着出气可有点劲儿了，后来又吃了一个。就这两鸡蛋算是救了大急，保着了一条命啊。也亏是小时候身子结实，体质好，总算命大熬过来了。大难不死必有后福，吉人自有天佑，自有人助
有一次我回老家，庄儿上的李海涛见我了，给我说，刮五风的时候，二三月里是我叫您伯到西南地里看豌豆。看豌豆不是能偷吃点。一开始吃豌豆叶儿，后来有豌豆角了，就吃豌豆角。我给您伯交代，摘豌豆角时，不要摘地边起的，也不要照着一片摘，往地里这儿摘些，那儿摘些，不显眼。我听了很深感动。就因为到地里看豌豆，人熬过来了。一个人偶发善心就能够就一个人的命啊！
有一段时间，生产队派母亲到岗李去磨面，算有机会啦，磨面的时候，偷偷地往缝的一个小布袋里装一些白面，缠在腰里，偷里摸法地弄回家，一家人见着白面稀罕地不得了，过年一样丰盛地做面疙瘩喝。
四十三
九六年的暑假，放了假，我回老家薛庄住了两天。薛庄是我童年生活的故乡，我的精神中融入了多少故乡的故事。薛庄村位于李店镇镇西北6公里，唐方公路西边一公里，社旗县千翠湖风景区北1公里处。辖6个自然村，17个村民小组，870户，3742人，耕地面积8420亩。紧邻省道S240线，县道草孟路穿境而过，交通便利。村内建有移动信号塔一座，通讯便利。薛庄自然村是全县13个社会主义新农村试点村之一。以农业生产为主，主要种植棉花、小辣椒等经济作物。民营企业主要有社旗县华兴棉业有限公司，主要从事棉花收购和加工，及养鸡场和黄牛育肥场一座，2007年人均纯收入2800元。
听老年人说，薛庄东南，位于千湖北有一座观音禅寺，有天王殿、观音殿、大雄宝殿钟鼓殿往生塔等。唐天宝年间，鉴真和尚之弟子弥远，沿三国故道南下至此，见河流蜿蜒，岗峦叠嶂；林茂荷盛，鸟语花香，此为修行传法普渡之圣地，乃化缘造寺。因观世音菩萨在此寺修行，而得名观音禅寺。
观音禅寺占地十五亩，有大雄宝殿、观音殿等建筑。观世音菩萨在此修行二十 年，此间风调雨顺，国泰民安；后至香山寺圆寂，以其金刚不坏之体受人相拜。观音禅寺历时千余载，香火旺盛。清末战火纷纷，观音禅寺惨遭涂炭，然众信士常于遗址焚香礼拜，且岁岁农历二月十九，举行庙会，以颂扬观世音菩萨随类显化，拔苦于乐之度生事迹，祈求佛祖对众生净化心灵，启迪智慧。
公元二00二年初，借千翠湖生态旅游开发之机，现任该寺住持海修法师，发誓重建观音禅寺，携众弟子，几经磨难奔波，赤诚感天。薛庄村民捐地，王居士万青垫资，当地政府、村委支持，使观音禅寺重现伟姿。
一天，母亲对我说：“上青台卫生院看看吧，这两天有点不得劲，顺便买些东西。”吃了早饭，我推了自行车，母亲坐在自行车后座上，先到草庙王东边的唐方公路上，把自行车放在路边的一户人家门口，站在公路的东边等车。一会儿，从南面过来了一辆中巴，我赶紧招手，车停了下来。我扶着母亲上车，找了一个座位让母亲坐了，自己也坐在一个座位上。车又开动了，售票员问：“上哪儿，买个票。”我看着售票员问道：“到青台，多少钱？”“两个人四块钱。”售票员边撕票边说。我从上衣口袋里摸出了五元钱买了票。
说话不及车到了青台，靠着路边停了下来，我让母亲先下车说：“妈，你慢一点儿。”在路边的食堂门口坐下，此时，已经是早起八点多了，街上人来人往的，渐渐地热闹起来了。卖衣服的，卖菜的忙着在街边摆摊儿。领着母亲进了青台卫生院的过道，找到内科诊断室（一）。诊断室里坐着一个身穿白大褂的女医生，母亲在桌子旁坐下来。女医生问：“咋啦？”母亲说：“心跳，有时候气儿跟不上来，自是想喘。”母亲说着，女医生拿了挎在脖子里的听诊器，用瘦瘦的手按在母亲的胸前听着，边听边挪动着又问：“有多长时间了，夜里睡着睡不着？”母亲道：“总是有一二年了吧，前半夜也能睡，就是到了后半夜梦多。现在咋会不胜前二年了，一年不胜一年。”“是肺心病，开点药吃吃吧。药吃完了再来一趟。” 女医生边说边在处方上写着药名，龙飞凤舞地写了一行行的英文药名。
我说：“我妈有一种小白药片过敏，再开上两瓶救心丸，放在身边备用。”拿看药单，我对母亲说：“妈你坐在这儿的椅子上，等我去拿药。”匆匆走过过道，来到西药房窗口前划了价，又到对过的缴费处交了钱，是五十八元多，然后去取药。拿了药，和母亲来到街上，到了卖大肉的架子前，母亲说：“山，割点儿肉吧。”于是我对卖肉的一个人说：“瘦肉割二斤。”这时，街上又来了一辆南去的客车，坐上回家了。
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