偶得书香｜村上春树：《当我谈跑步时，我谈些什么》
这本书其实读过很久，写下来是为了重新思考。
之前日本作家的书看了为数不多的几本，但总体而言不知究竟好在哪里。
如《雪国》，我只喜欢开篇第一句和其间对于人、光影、移动车窗的描写。对于人物设定、要表达的主旨、还有那说不清道不明的特殊爱恋，终不得要意。
《伊豆舞女》大约是因为喜欢山口百惠跟三浦友和。《挪威的森林》从始至终弥漫着的阴郁气息，更是让人心生不畅。不过，绿子赤裸的站在父亲灵堂前，介绍自己身体的隐私部位那一部分文字，现如今再想起来，也还是让人惊诧不已。
我将这些与日本作家作品无法合解的情愫，归咎于对日本文化知之甚少的原故。阅读《当我谈跑步时，我谈些什么》，是因为好奇书的名字，看来写作中好的题目确实至关重要。
惊喜的是在这本书里，我发现了一些与自己的认知相同或相近的地方，只不过村上春树先于我想清楚，先于我记录成册。
整本书在内容上，以时间为轴，按发生的先后顺序，用类如日记般零散独立的篇目，真实的记录了生活中的村上春树，跑步、写作的心路历程。因为源自生活，少了很多艺术加工的成分，读来很是亲切。
做为习作者，这种文本样式可以借鉴。普通人也可以写一些类似生活实录，再集结成册。想来千人千面，也是很有趣的事，不过大概愿观者寥寥，毕竟话语的权威性，在某种意义上更多的取决于作家的名望。
作者在人生起步的阶段，白天做酒吧生意，入夜后写作。虽然这让他备感充实，好似活过了普通人两倍的人生，但健康，屡亮红灯，最终他选择停掉生意，回归以跑步、写作为主旨的规律生活。
试想当初，如果村上春树选择偏重生意，或继续生意、写作共存的状态，那现在大概不会看到照片里那个精神矍铄的著明作家了。人生其实就是选择、执行、堆积、量变引起质变的一个过程。村上春树当时的选择指引他走上了跑步作家的道路。
在盛夏的雅典，树上春树第一次跑完了四十二公里。遗憾的是在准备这次比赛时，村上春树结识的几名年轻的马拉松运动员，因为意外在赛前身故。
人生真是无常啊，经过的那样残酷训练，对未来胸怀期待的人，就这样毫无征兆的走了，他们的计划、希望不知道都去了哪里？他们的思绪，在肉体死亡后也一道死去了，还是去了别处？
村上春树除了心痛和惋惜外，不停的在心里追问。或许对于生者，没人能知道，而故去的人又没办法亲身诉说，结果自然是不得而知。
现实的境况就是如此，我们大多处于照单全收的无力状态。所以人说，人生的痛苦，来自于挣扎、抗争。但相比起那些老早就夭亡的人，特别是非常努力也难逃厄运的人而言，我们是多么幸运，被赋予了实实在在老去这弥足珍贵的权利。
日子还在继续，过往就如跑步时被不断落在身后的人。村上春树平生第一次跑完了100公里。成绩虽不尽如人意，但肌肉革命议会不再倾诉不满，已无人敲桌子，扔杯子了，它们将疲劳作为历史的成果默默无言的承担下来。
这就如以前看到的一则试验：人们为了测试南瓜的承重能力，就在它生长的过程中不断的给他增加砝码。结果是承受砝码越重的南瓜长得最密实，最大。
村上春树在不断享受酸、甜、苦、辣，并惊异于身体的奇迹时，产生了一个愿望，“永远十八岁”。这可能是所有人的愿望，但不可能实现，除非在十八岁那年就死去。不过,我们可以保持十八岁的斗志，以不断的奔跑的姿态，坦然享受生命的不如从前。
谈论跑步，有几个有趣的问题，可以借这个机会好好想一想。
那么多的运动项目，为什么要选择跑步？
因为跑步不一定要有伴，有路、有鞋就好，剩下就是你想跑多远那就跑多远的问题。
就那么想长命百岁吗？
大体的想法是活着一天，就尽可能绽放做为一个人的光彩，以健康为目地，不想因为肉体的拖累让生活少了完美。
是什么咒语支撑着一个人一味跑个不休呢？大概是用双脚实实在在地丈量大地，听自己的心跳、脚步声、喘气声，耳机里传来的音乐，感受自己活着并燃烧，还有历经磨难，终于跑过终点时的那份自豪，心满意足和喜悦。
关于跑步，谈久了，眼光放的远一些后，跑步就神奇地变成了生活的隐喻。
比如：伴随着时间的流逝，肉体终会消亡，这一痛楚终是难以避免的，好在磨难可以选择。我们可以如跑马拉松，持之以恒、不乱节奏、毫无他念，专注于向前奔跑。
比如：在日复一日的不断重复中，有时会觉得索然无味，我们可以学着像马拉松运动员一样，一边比赛，一边记录沿途美丽的风景。无论何等微不足到的举动，若是日日坚持，再愚笨的人，也一定能从中产生类似客观认知的东西来。
比如：人们常常为俗事纠结，郁郁寡欢，那不如把自己完全当成一名跑者，那成绩也好、别人的评价如何也好、得到的，失去的，似乎都终将淹没在这样的墓志铭里：“他至少跑到了最后****年——****年。”
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