先看巜庄子》中的一段话：
子尝言不死之道。东海有鸟焉，其名日意怠，其为鸟也，翂翂翐翐，而似无能；引援而飞，迫胁而栖，进不敢为前，退不敢为后；食不敢先尝，必取其绪。是故其行列不斥，而外人卒不得相害，是以免于患。直木先伐，甘井先竭。子其意者饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行，故不免也。昔吾闻之大成之人曰：“自伐者无功，功成者堕，名成者亏。”孰能去功与名而还于众人！道流而不明居，得行而不明处；纯纯常常，乃比于狂；削迹捐势，不为功名。是故无责于人，人亦无责焉。至人不闻，子何喜哉？
译文：
我来谈谈不死的道理。东海上生活着一种乌，它的名字叫意怠。这种鸟飞得又低又慢，好像不能飞行似的，它们总是要在其它的鸟的引领下才能飞，栖息时又和别的乌挤在一起，；前进时不敢飞在最前边，后退时不敢落在最后边；吃东西时不敢先动嘴，总是吃别的鸟剩下的，因此他们在鸟群中从不受排斥，人们也没法伤害到它，因此能免除祸害。挺拔的树木总是先被砍伐，甘甜的水井总是先被枯竭。你的心思用在礼仪上想唤醒愚昧，注重修身以便彰明别人的污秽，毫不掩饰地炫耀自己就像举着太阳和月亮走路，所以不免要遭受灾祸。从前，我听圣德宏博的人说过：“自我夸耀的人没有功绩，功绩成就了而不知退隐的人必定会失败，名声显赫而不知韬光养晦的人必定会遭到损伤。”谁能够摈弃功名还原到和普通人一样！大道广为流传而个人则韬光隐居，道德盛行于世而个人则藏誉匿耀不处其名；纯朴而又平常，竟跟愚狂的人一样；削除形迹捐弃权势，不求取功名。因此不会去谴责他人，别人也不会责备自己。道德修养极高的人不求闻名于世，你为什么又偏偏喜好名声呢？
庄子不亏是隐者的祖师爷，几句话就点明了人间不死神话的秘密，主要有两点，一是不敢为天下先；二是韬光养晦不求功名利禄。
多么惊人听闻的论述呀！
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