原始社会是社群而不是家庭，现代家庭源于生活，根于习惯。
古代游牧猎取都相当普遍。掠夺女子成为掠夺的目的。
《公羊》何《注》说，宋鲁之间，名结婚姻为兄弟。（禧公25年）
社会之所以有组织，乃是用于应付环境的。
婚姻禁例大抵起于血缘亲近之人之间。 违犯此等禁例，俗语谓之“乱伦”，古语则谓之“禽兽行”，惩罚大抵是很严重的。
扩而充之，对父方或母方有血缘关系的人，概不许结婚，即成同姓不婚制。
异性间的婚姻，虽始于掠夺，其后则渐变为买卖，再变为聘妻。彼此之间，无复敌意，而且可以互相连络了。试看春秋战国之世，以结婚为外交者之多。
于是就有了“和亲”外交。
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本文标题：05/09 1年陪伴营‖读吕思勉《中国通史》之中国文化史 第1章
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