《道德经》(十)

【原文】

载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄鉴，能无疵乎？爱民治国，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎？生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。

【译文】

身心合一，能不分离吗？专心柔和，能像婴儿那样吗？荡涤心灵，能没有瑕疵吗？爱民治国，能自然无为吗？天门开合，能保持虚静吗？通达明白，能保持低位吗？生养万物，造化万物但不占为己有，推动万物成长却不去主宰，这就叫玄德。

《道德经》(十)

【悟道心得】

一、人的肉体生活和心灵生活“抱一”的好处有三：抱一，就是把慈悲喜舍、服务人类化为自己生命的本能；抱一，就是不脱离自己的本源；抱一，就是法喜意识的存在。

二、婴儿代表柔弱纯洁中孕育着生长力量，守柔的真正目的就是保持最有活力的状态；柔和是解决问题的最好方法。

三、我们能像打扫房间一样每天清扫自己的内心吗？做人做事，心能够像镜子一样，时时觉知、明亮干净吗？单纯的心性是人生最高的到达。

四、无为是忠心为国、一心为民地奉献自己，同时把成绩归于国家和人民。所以，无为不是什么都不干、什么都不学，而是做了不张扬，成功了不沾沾自喜。

五、每个人的第五能源中心内都有一个黑匣子，黑匣子对每个人的念头与行为都进行着储存和监控；同时，也看得到、听得到、感觉得到来自三维空间以上的信息流经。此时，你能做到一心不乱吗？能不炫耀、夸夸其谈吗？能不时时使用吗？能坦荡通达、和谐以待吗？

六、老子说的“无知”不是没有知识，而是要博学多才、深思熟虑；又能大彻大悟、明察秋毫、明白四达的守住本知，而不自以为是。

七、得理要饶人，理直气要和。说话和谐，为人处事和谐，全身细胞都跟着和谐。

八、每个人一生的凶吉祸福无不是自己造成的！如果说是别人造成的，这是假的、是冤枉的！

九、人的命都是好命，只是性不好，才把命闹坏了。去习性，化禀性，必好命。

十、不要想占有那个功劳，不要想控制、依靠，玄之又玄中自有妙处！

十一、发脾气是“鬼”上身；能够克制自己、化忍受为享受，就是德。

十二、心眼小的人，天地大不了。朋友聚会时，三句话不离自己的恩恩怨怨，是蜗牛转世，内心阴暗、自私，长不了。

十三、生命是一种选择，选择小我得小根，选择大我得大根，选择无我得天长地久。持续分享是为自己生命争光，持续服务大众会得到大宇宙中正义之神的关注和祝福！

十四、这个世界上，财富名利只能跟随您一时；唯有道德与智慧是无价之宝，能引导人通向成功，而且永不会贫穷。

十五、人生到最后不能永远靠师父，有些路只能靠自己往前走。以己为师，让自己成为自己的环境；以智慧为重，让您一辈子不后悔。

十六、一个人不在于有多少财富、有多高的地位，而在于他“生之畜之，生而不有，为而不恃，长而不宰”的责任感和担当感。

十七、玄德的境界在于那种“贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下”的责任感和自豪感。

十八、玄德就是合道抱一的境界，呼应了“我是道，我是光，我是无限的爱，我是无限的创造”在生命中的践行准则！