文/快乐心
百岁老翁不种田，惟知曝背乐残年。
有时扪虱独搔首，目送归鸿篱下眠。
——李颀《野老曝背》
《野老曝背》这首诗素来不大有人提及，但却别具一格，读来饶有趣味。诗中写一个百岁老人，年岁大了，也不用耕田使力了，每天在暖乎乎的阳光下晒晒背，坐在地上捉捉虱子，有时困了，就干脆倒在篱笆下面睡一觉。读罢此诗，脑海中显现出的是老顽童周伯通的那种形象——虽已是年高岁老，白发白须，但却有孩童一般的天真烂漫。
其中细细品味，会发觉此诗意味深长，透着满满的盛世气息，并不像字面上那样浅易。其实想想，这个老人也挺不容易，年及百岁才得以放下田里的活，说明他是像老耕牛一样出了一辈子力，种了一辈子田，直到晚年才得以喘息一下。然而，这样他就觉得很满足了，正像他在太阳底下晒晒背就觉得很满足一样。
《列子·杨朱》里讲过这样一个故事：
从前宋国有个农夫，经常没有棉衣穿，冬天冻得不轻。终于盼到开春了，这个农夫在暖暖的阳光下一晒，那个舒坦劲就别提了。他跑到家里和老婆说：“晒太阳这样舒服的事，人们都不知道，我要把这事告诉国王，肯定会得重赏。”——他根本不知道人家国王住的是广厦深宫，穿的是狐裘锦袍。
这个典故一般都被当作笑话来听，但是转念想想，也没有什么可笑的。宋国国王虽然偎红依翠、锦衣玉食，但他也没有了体会到春日煦暖阳光的乐趣，它只属于一个冬日里忍冻过来的农夫。历代的帝王，平均寿命只有三十多岁，昏昏然于声色犬马中的帝王，震怒于文武百官前的帝王，有时候却始终不会享受到平民百姓最容易得到的快乐。
所以，世上多有百岁的村夫，却罕有百岁的皇帝。诗中的这个老人，已活了百岁，应该是从隋末一直活到开元年间，这百年来，什么风风雨雨没有见过？一百年，在历史上虽然说起来很短，但其中的沧桑变故也是惊人的。一百年，就算是一张桌子，一把椅子，也会因岁月的磨蚀变得泛黄，就算是一株树，也会渐渐枯空，正所谓“树犹如此，人何以堪”。
到了这个时候，人生的片尾，名利财货似乎也不那么重要了，正如《菜根谭》所说：“发落齿疏，任幻形之凋谢，鸟吟花开，识自性之真如。”从诗中看，这个老人面对生命的最后时光，也是万事不再萦怀，一切谈笑任之，所以他才目送飞鸿，篱下酣眠，这是一种几近于道的境界。也许正因为老人素来有此胸怀，才得享百岁遐龄吧！
这首诗里，透着盛唐时安乐祥和的气氛。中唐之时的窦巩有一首《代邻叟》:
“年来七十罢耕桑，就暖支羸强下床。
满眼儿孙身外事，闲梳白发对残阳。”
其中就多有衰败之气，远不如李颀此篇雄健。到了晚唐离乱之时，韦庄的《秦妇吟》中的《秦妇吟》中的老翁更是沦落到这等形象：
“明朝又过新安东，路上乞浆逢一翁。
苍苍面带苔藓色，隐隐身藏蓬荻中。”
《笑傲江湖》一书中，祖千秋和令狐冲“论杯”，说“饮这绍兴状元红须用古瓷杯，最好是北宋瓷杯，南宋瓷杯勉强可用，但已有衰败气象”。确实，不同的时代，人的精神面貌也随之不同，诗句的意境也不同，岂独瓷杯邪？
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