杨贵妃的逆袭

杨贵妃的逆袭

沉鱼落雁，闭花羞月是说中国古代有四大美女，分别对应是，西施对沉鱼，王昭君对落雁，杨玉环对羞花，貂蝉对羞月。这是大家都公认的了。

古代没有照相技术，只有有绘画。国画用的是毛笔，画山水，鸟虫，意境幽远，清新脱俗，可以说远胜照片。

但画人我却不敢恭维，假设别人的审美和我差不多的话，那么即使古代有四大美女的画像，也看不出比自己老婆美到那里去的。那么一定有别的途径了解和评判了。

有人告诉我说，四大美女每个人都有一大缺陷，都是很隐蔽的。说得有板有眼，人们从那里得知的呢？无从考证。

一般是来源于史料记载，演义传说，野史故事，或者口口相传吧。那么，四大美女都有什么特点呢？

西施为了越国的复国大业，用色相迷惑吴王夫差，让夫差亡了国。王昭君为了促进汉匈和平，远赴大漠嫁给匈奴单于。貂蝉则是根据《三国演义》的描写，为了匡扶汉室，以美貌离间董卓与吕布，最后除掉乱臣贼子董卓。三个女人都是为了民族大义而献身。看来古代普通百姓审美还是以义为上的 。

当然，她们的美貌也是可以想象的。其中西施和貂蝉都是美人计的主角。而王昭君是与匈奴和亲的公主，有记载在选定人选后，皇帝才见到王昭君的美貌，大为懊悔。

传说王昭君进宫后，因自恃貌美，不肯贿赂画师毛延寿，毛延寿便在她的画像上点上丧夫落泪痣，后来皇帝杀掉了让他错过美女的毛延寿，此事无正史可考，但极有可能是杜撰。有诗云“归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。”是啊，美女的意态画画绝对是画不像的，特别是在古代。这首诗的意思倒和我的观点一致。

唯独杨玉环，本来是皇帝儿子的妃子，后来经过技术洗白，嫁给了皇帝，做了贵妃也罢了，其弟杨国忠飞扬跋扈，专权乱政 ，与杨贵妃纵容包庇不无关系。最后受其弟牵累，一根白绫缢死在马嵬坡。

可以说，杨玉环的形象大多是反面的。以儿媳的身份嫁给公公，又以媚主乱政被绞。又有什么资格进入四大美女呢？按现在的说法，就这条件，是连海选都过不了关的。不然妲己，赵飞燕也会表示抗议。

杨玉环能够成为四大美女，唯一的原因是靠了名人的文学描写。像李白的《清平调》说她"云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。“很能激发人的想象，在美学上把杨玉环抬高到脱凡出尘的仙子了。

还有杜牧描写的“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。” 让人从荔枝饱满嫩白的肉联想到妃子的笑脸，自今，南方最优质饱满的新鲜荔枝品种就叫妃子笑。

这些耳熟能详的诗，使人们对杨玉环的美貌有一个非常深刻的印象。人们对杨玉环貌美的向往就可想而知了。

影响最大的还是白居易的《长恨歌》，” 回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”

在诗里，白居易没有具体描写杨玉环的外貌，但一句六宫粉黛无颜色，就已经画出一切美了，无论说鼻子，嘴巴，还是身材，你所能想象的都包括在里面。这就是文学胜于绘画的地方，优秀的文学作品能激发人们无穷的想象。看过诗，换成我，我也会投杨玉环一票。

“遂令天下父母心，不重生男重生女。” 白居易不直接写人们对她有多羡慕，用夸张的手法写了她对天下人的影响，这是多么的高明。“”后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。” 用两个“三千”的数字告诉我们皇帝对杨玉环的宠爱远远超过了“三千。”

杨玉环能够挤进四大美女的行列，靠得正是文学的魅力。如果汉元帝不是靠宫廷的画师，而是请诗人写下描写美女的诗来选妃子，匈奴单于就没有这么好的福气得到王昭君了。