人爱放狠话，是种病，得治。

爱放狠话是种病，得治。

小学生打架的时候爱说狠话——你等着，我叫人去，弄死你。

去年我在火车站买票的时候，两个年轻人因插队起了争执，像井绳和辘轳一样，扭打在一起，治安人员及时拉开，被拉开的那个，梗着脖子，向对方放了一句狠话：把头给你拧下来。

网络上，许多人也爱放狠话，大义凛然，气势汹汹，仿佛自己大权在握，实力不凡，是个狠人。

古人也放狠话。

常人放狠话，是无知，是自大，是意淫。让人看的可笑。

诗人放狠话，是豪放，是不羁，是狂傲。引得后人膜拜。

男儿何不带吴钩，收取关山五十州。是李贺放的狠话。李贺有才，科举却不中，理由是他爸名字叫“晋肃”，与“进士”谐音。

他苦闷，面对不公，他没有喝酒浇愁，选择了说出以上狠话，排遣胸中不满。

但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙。是李白放的狠话。

他一直渴望走保送的路子，建功立业，但此路不通，再加上站错了队伍，最后被流放。

尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。是杜甫骂人的狠话。

现实中奈何不了对方，诉诸文字，也是一个好办法。文字写的好了，也能把对方气个半死，算是出了口气。

诗人们现实中碰壁，就开始放狠话。

有人牛逼哄哄的发朋友圈，说自己要如何如何，也是一种放狠话，其实做成的概率很小，我们不要去相信，报之以微笑即可。

不管啥时候，有啥事，最好闭口不言，哪怕去喝酒，刷抖音快手，也不要胡咧咧乱写文字，免得最后被打脸。

语言词语这个东西，也有对应的团体和职业，说出的话，要符合自己的身份。

比如在几个APP或者其他媒体上，总有一群神经不正常的人，涌现一批又一批，长势茂盛。

对于一些时事新闻，他们爱用下命令式的语气，发表自己的看法。

也没什么新意，语言词语匮乏，车轱辘式的来回说“严惩不贷”，“坚决查处”等词语，说完还嫌不过瘾，后面要加若干感叹号才行，仿佛他们已经大权在握，身居高位。

事实上，他们严惩不了谁，除了自家的老婆孩子，或者路边的小猫小狗。

网络上指挥别人很简单，放狠话谁不会？发号施令谁不会？敢问您在现实中能指挥几个人？

不知道他们也是不是像古代诗人那样，怀才不遇，需要释放出来。

越厉害的人，语言文字越平和。那些大作家的文章如此，伟人们的著作亦如此，口吻调利，明白晓畅，很少出现气急败坏、咬牙切齿的情况。

他们说句狠话，搞不好造成很大的后果，不得不谨言慎行。

比如一位土豪放句狠话：我捐一个亿。

这句话，其实人人可说。

鹑衣百结的闾里竖子也可以说，土豪说得，我说不得？

事实上土豪不敢轻易说捐一个亿，因为他真有一个亿。

闾里竖子比这还很的话也敢说，别说一个亿，他敢说他要捐一百个亿。

因为他是寡妇过日子——缺几把少蛋。啥几把都没有，又不用承担责任，当然啥话都敢说。

网络上的言论，与厉害的人相反，往往脏话连篇，恼羞成怒，全然一副要日天的架势。

古人说要中庸。但是中庸和乡愿又不一样。

诗人王维，有个名号叫“诗佛”。他有一首诗，叫《酌酒与裴迪》：

酌酒与君君自宽，人情翻覆似波澜。

白首相知犹按剑，朱门先达笑弹冠。

草色全经细雨湿，花枝欲动春风寒。

世事浮云何足问，不如高卧且加餐。

王维是官场老手，他本人又带有佛家的味道，散发出一种超脱的气质。

是人，就难免不爽。诗人更是如此，他们是一个容易不爽的群体。

王维没有像杜甫那样跳起来骂，而是说世事浮云何足问，不如高卧且加餐。

努力加餐饭才是正经，别被一些破事气坏了胃。

他把世事看的很透，做官也做的好。气度也比爱发牢骚的诗人好很多。

他没有把恼怒不爽还有消极痛苦表现出来。

他说，两个从青丝到白发的好基友，见面了还得提防，握着剑柄以备不测，何况陌生人？你的好朋友发达了，住进了有红色大门的豪宅，先别急着高兴，他不会提拔你的，嘲讽才是送给你的惊喜。

人情翻覆似波澜，人与人之间变脸，比波澜浮动还快，真是没人信得过了。

明代李东阳也说：木叶下时惊岁晚，人情阅尽见交难。

王维没有开骂，也没有惋惜慨叹，情绪没有大的波动，他不会血压陡增，带来心血管疾病。

他仿佛一个智者，站在高处，很平和的开导裴迪和世人，说一句乖，摸摸头。

心里烦恼了，可以向王维学习，靠大自然和佛教来治愈。

一场说走就走的旅行必不可少，选好角度，拍好照片，旅行回来，九宫格发朋友圈。

王维就是这么做的，经常写风景。

明月松间照，清泉石上流，诗中有画，画中有诗。听的让人当下就想身临其境，体验一番这种美景。

另外一位大儒韩愈也是，学习很勤奋，考试之路却不顺利，连考几次才得高中。

焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年，是他读书的写照。

韩愈的勤奋，可以与古代的头悬梁锥刺股相媲美，在当时一并成为当时华语地区中小学生的学习楷模。

进入官场之后，他尽心做事，反而多次被贬，心情能好的了？

可他也没有放狠话，还有骂人。他选择了拥抱大自然。去爬山，爬有寺庙的山。

僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。

当流赤足踏涧石，水声激激风吹衣。

人生如此自可乐，何必拘束为人羁。

想象一下这幅场景，韩愈光着脚，摸石头过河。

他捡起水中石头，扔几个水漂，脚下流水冲击着石头，水声泠泠，如鸣佩环，凉风入怀，衣袂飘飘——沧浪之水浊兮，可以濯吾足。

韩愈身心得到了放松，说了句何必局束为人羁。

韩愈这样说，其实自己也不当真，他还是要回到工作中去，继续为人所羁縻，继续淈其泥而扬其波、餔其糟而歠其醨。

就像现在好多人向往西藏，觉得西藏好，世外桃源，但是让他一辈子住下来，他又是不愿意的。

王维和韩愈为什么很少放狠话呢，不明白，可能是他们性格和心态好，天生的。