六年前的六月，因为读了李崇建的《没有围墙的学校：体制外的学习天空》，我动了念头，要去这所没有围墙的学校看一看，书上写的是不是真的。
这所学校就是台湾的全人中学。我赶了一段远远的路，终于在某个晴朗的下午，站在了全人中学的门口。
不仅如此，我还走进了全人中学的课堂，那天是志诚上历史课。
历史老师可以这样？
我可是花了好一阵功夫，才得到机会，坐在开放的教室外，听志诚上历史课的。
你求，就得。用心求，就得到。
志诚是全人的历史老师，高大帅气，带着眼镜，留着长发，在脑后简单地扎起来。他家的客厅几乎是孩子们的公共区域，我到访的那个晚上，聊着聊着，几个孩子走过来，手里拿着一张碟，说想要在客厅里看电影，得到的答复是OK。如果不是我的打扰，这个晚上说不定志诚夫妇俩会跟孩子们一起看电影。
他一度是全人的校长，我在墙上贴着的一张几年前学生的毕业证书上看到，他曾为校长的印章。
这天上午，志诚学生上中国历史课。时间到了，我一看，教室里才五六个学生——全人是选课制，走班制。如果有同学对某一门课程感兴趣，学校甚至可以外请老师来上课——选课人数超过了6个人就可以了。
这五六个孩子，只有一位看上去规规矩矩地坐着听，其他的或者趴在课桌上，或者打盹，或者自己在写写画画，或者同时做手工，都没有问题——至少看上去志诚老师不认为这是一个问题。
如果你是王猛，身在他的时代，会做一个怎样的选择？
那天他讲的是王猛。
公元354年，东晋桓温北伐，驻军灞上，关中父老争相携酒犒劳，男女夹路聚观。王猛也身穿麻布短衣，前往大营求见。在大庭广众面前，王猛一面扪捉虱子，一面与桓温纵论天下大事，旁若无人。
桓温暗暗称奇，问道：“我奉天子之命，率十万精兵讨伐逆贼，为百姓除害，可是关中豪杰却无人前来效劳，这是为甚么？”王猛答道：“阁下不远千里深入寇境，长安已近在咫尺，却不渡过灞水，大家都摸不透阁下的心思，所以无人前来。”一句话触到了桓温的心病，一时竟无言以对。沉默了好久，桓温才说道：“江东没有一个人比得上您的才干。”不久，桓温决定退兵。临行前，他向王猛赠送了华贵的车马，又授予高官，邀请王猛一起南下，被王猛拒绝了。
这是王猛的故事之一则，很多老师恐怕会在这里发问，“同学们，请你们想想，王猛为什么不投东晋，而仕前秦？”
志诚问的是，“如果你是王猛，你会做一个什么样的选择？”这一问，就把课堂拉回到1600多年前的灞水河边，把每一个学生推到了与桓温对坐的王猛的位置上。
读史不只是读他人的故事。终究是在历史故事中，权衡自己的内心，做出判断几何。
少年读史？读什么？当然是经典。无疑，《史记》就是这样的经典，被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。
很多老师说，学生越早接触《史记》，就能越早获得学好文科的金钥匙。然，少年读《史记》，对版本还是要有讲究的。
《少年读书记》书影
这个问题，北师大的现当代文学博士张嘉骅也问了自己很多次。他小时候就爱看历史书，也因此与文学、史学结缘，长大后一路从台湾大学中文系考到中正大学的中文硕士，最后进京深造。作为台湾著名的儿童文学作家，他曾出版《怪怪书怪怪读》《我爱蓝树林》《海洋之书》等作品，荣获中华儿童文学奖、“好书大家读”年度少年儿童读物奖等二十余项大奖。
有一次，张嘉骅接受记者采访，说自己10岁就翻老爸书架上的《史记》，很快就迷上书里精彩的故事。可读久了后觉得吃力，原因之一是自己对文言文的陌生。
但，更主要的障碍是原著内容太过庞杂，而且又是纪传体，作者司马迁会把一个完整的事件分散在众多不同人物的传记中叙述。
以“齐桓公称霸”这一段历史来看，就必须看《周本纪》《齐太公世家》《燕召公世家》《管晏列传》《曹沫传》。这样不但花时间，孩子们很难在交织的历史碎片中理清脉络。
历时数年，他创作了这套《少年读史记》丛书，包括五本：《少年读史记·帝王之路》、《少年读史记·霸主的崛起》、《少年读史记·辩士纵横天下》、《少年读史记·绝世英才的风范》和《少年读史记·汉帝国风云录》。
张嘉骅精选《史记》中的人物故事编写而成，共计60篇。主要根据《史记》的“本纪”、“世家”和“列传”的相关篇章，精选了唐尧到汉武帝间杰出人物的事迹，其中有帝王、将相、世家公子、谋士、教育家、武士、辩士、刺客等。语言生动，文字流畅简约，通俗易懂，有极强的故事性和可读性。在整套书中，作者张嘉骅用孩子的语言和现代的视角把艰深的古典通俗化，让历史鲜活起来，既重史事还原，又兼顾文学和人格修养，使孩子们能够较早地领略古文古史魅力，阅览千百年前的金戈铁马。
先是白话故事，再到原著原文；先总结文章关键大意，再提炼成语典故。
这种由浅及深、从通读到精读的体例安排，既是《少年读史记》最大特色，也是基于作者良好的读书方式而设计。
孩子的语言，现代的视角
挑好了书，谁来导读呢？我想了很久。某一天下午，拨通了熊爸爸的电话。
熊爸爸的大名是李泽俊，说起来我认识他已经好几年了。我的印象特别深刻，那天我是以亲子图书编辑的身份，跟他见面的。
就从那次开始，我知道了很多他的故事。比如，曾经作为羊城晚报和广州日报报业集团记者的他，当了父亲后，热衷于研究教育理论和亲子阅读，陪伴女儿5年阅读超过2000+本书籍，写作亲子教育文章，粉丝很多。
熊爸爸爱读书，尤其是历史书，还喜欢给孩子讲历史故事。
他专门开设了线下历史课，也经常在广州图书馆讲公益历史课。每次给孩子们讲历史，他都觉得很开心，孩子们也喜欢，因为看起来很高深很难懂的历史，被他说得有趣又生动。
熊爸爸给孩子们讲历史
有一次，听完熊爸爸在图书馆的历史课，我跑过去问他，为什么他讲起历史来这么有意思？
“历史本来就是发生在以前的事，这些事都是因为人而产生的，就像我们平时在学校里，在家里，在跟小伙伴一起玩的时候发生的事情一样，有些让你很开心，有些让你很难忘，也有一些可能让你觉得难过，如果你每天能把一天中你觉得有意思的事情记录在本子上，日积月累，当有一天这本本子都写满了，那么恭喜你，你已经成为了一个小小的历史学家，因为，你记录了关于自己和周围人的一段历史，很多很多年以后，当我们的后代看到这本本子，他们会想，哦，原来我们的先辈是这样生活的！是不是很有趣啊！”
太是了，我当场就被说服了。跟我一起去的小尤也觉得，这个叔叔很厉害。
历史是什么？
历史就是发生在过去的人们的事情，
这些事情被有些人记录下来了，保存下来了，
所以我们才能看到，
所以历史没什么大不了，没什么高深难懂。
跟着熊爸爸一起学习，认真听课，课后阅读，完成小作业，不久以后，孩子们是不是也能像他一样，跟别人讲历史呢？
对于这一点，我很好奇。更好奇的是，熊爸爸会怎么给孩子们讲历史。
有一天，他很认真地跟我讲起他的初心：
希望通过熊爸爸《少年读史记》这个课程，让孩子们喜欢历史，开始读历史，并在这个过程中沉淀起真正的人文素养。
作为家长，我们都希望自己的孩子具有人文素养，既有独特个性，又有人文底蕴，既能坚持自我，又能理解他人。
那么，什么是人文素养？是背诵诗词，还是抄写名作，抑或是记住一堆成语故事？
在他看来，这些充其量只属于人文知识，离素养的距离还很远。
既然是素养，
就意味着一定
需要时间的沉淀
需要阅读的积累，
需要人文历史知识的理解和内化。
更需要人文环境的浸润。
在熊爸爸《少年读史记》课程中，历史知识就是人文素养的基础，讲解和分析这些历史知识的视角，以及在讲课过程中，熊爸爸将传递给孩子们的逻辑思考，是培养人文素养的方法。
孩子们在了解知识和学习思考的基础上，
开始形成自己对历史的理解、认知和判断，
乃至某种洞察力，
这是培养人文素养的核心点，
最终，这些认知和判断，
会对孩子们的精神世界和内在品质产生潜移默化的影响，
这就是人文素养。
熊爸爸《少年读史记》课程理念和目标
1.以中国历史知识为基本学习内容，通过纪录片、思维导图、阅读报告等教学方式，帮助孩子们打通对中国历史的整体认知脉络，建立大历史观，克服碎片式的历史学习
2.结合大语文（典故、诗词、文化等），让孩子们对历史的理解，延展为一个大文科的学习体系，不仅学历史，更学习历史中的文化；
3.知识学习和提问讨论相结合，培养学生阅读和探究的兴趣；
4.用历史上先贤们的智慧熏陶孩子们的世界观、人生观和价值观，培养具有中国底蕴的现代世界小公民。
熊爸爸《少年读史记》课程结构
主线是通过系统学习中国历史，让孩子们建立起对中国历史的整体认知，这是通识教育的基础。
辅线是在历史中学语文，通过生动的历史故事阅读培养语文学习的兴趣，并提炼出跟小学生认知水平相匹配的经典文章（诗词歌赋等）。
熊爸爸《少年读史记》课程逻辑和模式
1.8-15岁青少年的历史学习，整体性和连续性非常关键，只有让他们对历史沿革建立了整体轮廓和脉络感，才能对历史知识体系融会贯通，理解其中的事件和人物关系，而不仅仅是记住一些零碎的知识点。
为此，这门课程将采用各种教学资料和形式（文字、图片、地图、纪录片、思维导图、小组讨论、研究报告、历史剧等），帮助孩子们获得对中国历史的生动认识和整体了解，打下历史+语文通识教育的基础。从而帮助孩子们逐步建立对中国历史的进程的清晰了解；对于历史故事，能知道发生在历史轮廓中的哪个时代，对于历史人物，知道他所处的历史背景；理解一个历史典故，能放到那个时代环境下去综合理解。
2.通过历史学语文。一直以来，文史不分家，大量语文文章、知识、典故、成语、人物，都来自于历史中，目前学校的语文学习，在涉及到历史内容时，主要是老师讲解一下课文的历史背景，如果孤立来讲背景，理解起来难度很大，如果老师花大量时间和篇幅讲解背景，课堂时间又不允许。
为此，本课程将采取“通过历史学语文”的逻辑，在历史课学习中，通过大量有趣、生动的历史故事、经典名篇来学习语文，这种方式符合学生的认知思维：理解了历史故事，自然对其中的语文知识更容易理解。
历史故事和历史人物，如果只停留在书本上，离孩子们比较遥远，如果能让孩子们做到知行合一，亲自站在一件文物前，亲自驻足一片历史遗迹，历史的生动会触手可及。
要知道，历史文物本身就是文化的载体，是文化的沉淀。比如很多文物都凝聚了典故或成语，如鼎，就有一言九鼎、问鼎中原、革故鼎新等；跟玉有关的成语有：锦衣玉食、琼楼玉宇、金玉其外败絮其中等；跟钟有关的成语：钟鸣鼎食、老态龙钟、钟灵琉秀等。文物也是历史事件的核心标识，比如虎符，玉玺、方鼎等。
孩子们有了历史知识的积累和理解，才能看懂文物，而不会走马观花，通过文物欣赏和探究，又能促进对于历史知识的理解和延伸。
“我不是要你准确回答，而是看你能提出什么问题”，熊爸爸看着我，一字一句地说，“我喜欢跟孩子们讨论，因为我觉得提出一个好问题的价值很大。”
是的，提出问题，比回答好一个现成的问题更重要。我深以为然，觉得还可以推而广之。
知道自己要去找什么，比只是去完成一个任务更重要；
知道自己喜欢的是什么，比听说那边繁花似锦更重要；
知道自己追求的是什么，比走上安稳现实的路更重要。
期待我们相会在熊爸爸《少年读史记》的现场。
我们九月见。
月亮阿姨，教育学硕士，广东教育出版社编辑，月亮阿姨故事会创始人，“读城少年”项目联合发起人，“人文走读+阅读输入+写作表达+演讲输出”少年研学课程设计者。把《我的家在中国丛书》介绍给世界各地的小读者；也把经典童书分享给身边的小读者。
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