闽南语
七郎VS伤心的港口
诗人余光中先生曾有一文《怎样改进英式中文？》讲到，“白话文运动以来，西化的病态日渐严重。今日的中文虽因地区不同而互见差异，但共同的趋势都是繁琐与生硬，对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势，有心人如果不及时提出警告，我们的中文势必越变越差，而地道中文原有的那种美德，那种简洁而又灵活的语文生态，也必将面目全非。”正好，我也注意到现今小说作者借鉴西方技艺阅读翻译的西方作品，弄得卖菜阿婆说话就像维多利亚时代贵妇似的。文章者语言呈形之图画也，字句缀织，非精美无以动人。然以中式丝料编织欧样锦绣，虽有混搭之美，终究不伦不类，终究无力。就是说啊，文章要有“纹理”的美感力感，要有“章法”的美感力感，才乃斑斓彪悍，以官方书面语言则板死，以民间白话则淡薄，以古文则老朽，怎么来江宁织造呢？（“彪炳”亦是“斑斓”，不如“彪悍”有力感，因而生造“斑斓彪悍”了。气韵生动为六法第一，陌生化是一种奇崛的美。）
还来说说简洁——余老祖籍闽南，而生在他方，求学在异国，尽管工作定居台湾，操普通话、精通多种外语，未曾研究过家乡话呢。也许他从没注意到闽南语，这门“外语”，古代河洛方言，唐宋时期的官话，有一种高简之美。闽南话说“万人皆要来看闹热”——对，万人，不是众人，闹热，不是热闹，又生动，又简洁，蕴藏张力。闽南语是在唐宋之前，晋朝贵族躲兵乱带入闽的。之后，北方为五胡乱华、蒙元满清马贼占据，再受八国联军海盗侵犯，那是些什么水平的蛮族呢(开个小小玩笑）？故以北方方言为通用语言，就不好称官话了，就叫普通话，普通人说的，闽南话贵族才说的(再开个小小玩笑，不至于造成民族不团结吧）。
河洛音，也就是谢安吟诗用的那种，一时风靡，许多粉丝竟相仿效。王義之写兰亭序亦是以闽南语——晋代河洛语言，无那若有那样美呢？！一种韵致让人为之倾倒，为之迷醉！这个传统渊源可追溯到孔子，据说夫子平日操山东鲁地方言，吟诗必用雅言，又名夏言，也就是说周朝官方语言承接到大禹治水时代的夏朝呢。再往前追溯，河图洛书也是河洛语的文章！黄帝也是讲像现代闽南语的古河洛语。当然，易经也是闽南语文章。洪范九畴也是河洛语。河洛语不仅有音乐的韵律美，还有数学物理的科学美，绘画的艺术美，总之蕴藏智慧力量。故而有“河出图，洛出书，圣人则之”，“龙马负之于身，神龟列之于背”的传说（载于《竹书纪年》）。
河图洛书乃是华夏文明的总则，一切汉族的政治、金融、科学、哲学、艺术、军事皆源于此。
那年，美国太空总署在“旅行者1号”飞船上的镀金唱片就是录制一句闽南语：“太空朋友汝好！汝呷饱未？有闲来阮这坐坐！”播送太空问候外星人，期望能跟地外文明取得沟通——愈古老的文明愈是人类智慧本源正则。
繁体汉字和闽南语发音、修辞合起来就是古河洛语，是华夏文明正统语文。相当于西方学者在学术文献才用到的古典拉丁语吧。现代英文、现代汉语（普通话、简化字)掺杂太多蛮夷低次文明的元素，故而不美，无力！呵呵，余老诗人中西南北中研究一大通，还不如晚生末学在家乡潜心深造闽南语呢。早知，那年在泉州遇见要同他好好论一论。
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