意识本质上不是现在，而是未来的可能性。当对象不在场的时候，符号出现了，符号把不在场的对象带到了现场，这就是解释的符号过程，也是意义产生的过程。也就是说，意义本质上是属于未来的。
l孔子说：“祭如在，祭神如神在。”因为神不在场，偶像物才能替代神，在祭祀过程中，引出急于“神在”的各种意义解释。意义并不是预先藏在那里等着被表现的，而是被人解释出来的。意义一旦已经被解释出来，符号的必要性就被取消，这也就是老子所谓的“刍狗”。
只有在意义从不在场到在场的过程中，意识才真正存在，因此意义是意识借以构成自身的方式。从这一点来看，意义是横跨过去、现在、未来的一种意识行为。
但是只有在未来，意义才有可能实现，因此未来性才成为意义的本质。
梅洛-庞蒂说：“只有主体打破自在世界，通过引入视域，引进‘非存在’，才能使时间成为可能。”
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本文标题：未来性才是意义的本质
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