《道德经》第57章，老子讲了治理好国家的关键，老子将其落在一个字上，那就是“正”，什么是“正”呢？老子在后面给出了解释，他从正反两面进行了阐释。老子先是指出天下的禁忌越多，百姓动辄得咎，无所适从，便不能安心干活，生活便会贫困；朝廷中大人物的权谋越多，为政者勾心斗角，国家便会混乱；人们的智诈机巧越多，邪恶的事就会层出不穷；法令过于严苛，束缚人们的生活自由，盗贼就会越来越多。可见，法令严酷苛刻、禁令繁多、朝庭中的权谋越多，人们的伪善机巧越多，便是不“正”。
接下来老子借圣人之口论述了好的政治是什么样子:我无为而治，人民便自然变得顺化；我喜欢清静，人民自然会端正思想和道德；我不去用政令和战争骚扰人民，人民便会自然幸福安康；我不放纵自己的欲望，人民便自然朴实淳厚。显然，这里是从正面论述了什么是“正”。可以看出，所谓的正，即是一种无为、清净，为政者不放纵欲望，不骚扰百姓的统治政策。
几千年前，老子就有这样高的思想觉悟，忆古思今，现在，能有几个管理决策者的思想境界达到这个程度呢？
坚持系统读《道德经》第57天。 早起学习第57天. 体重：67.5Kg 跳绳：0 眉心舒展，面带微笑。 为无为，事...
坚持系统读《道德经》第57天。 早起学习第57天. 体重：67.5Kg 跳绳：0 眉心舒展，面带微笑。 道者，万物...
老子智慧和领导艺术之57–1 以正治国，以奇用兵，以无事取天下。出自《道德经》第57章，意思是，治理国家要靠公正，...
《道德经》第55一57章 挣脱了束缚的纸张让我的字也舒展了。
以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫； 人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物...
《道德经》第57章，老子讲了治理好国家的关键，老子将其落在一个字上，那就是“正”，什么是“正”呢？老子在后面给出了...
《道德经》第57章，老子讲了治理好国家的关键，老子将其落在一个字上，那就是“正”，什么是“正”呢？老子在后面给出了...
第五十七章 [原文]以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋...
老子智慧和领导艺术之57–2 天下多忌讳，而民弥贫；出自《道德经》第57章，意思是，社会生活的禁忌太多，就会导致民...
57-4“民多利器国家滋昏人多伎巧奇物滋起法令滋彰盗贼多有”出自《道德经》第57章，意思是：民间谋利的器具越多，国...
本文标题：《道德经》/57
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