以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫； 人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。 故圣人云：“我无为而民自化，我好静而民自正；我无事而民自富。我无欲而民自朴
糊弄翻译：
以正义治理国家
以奇兵获得胜利
以不闹事取得世间拥戴
我是怎么知道这些对错的呢？
以此：
世间有很多忌讳
民众有很多贫穷；
人们有很多利器
国家滋养很多黑暗；
人们有很多技巧
奇妙之物自然崛起了；
法律建立的多明显
违法的还是很多；（不怕死的人 多了，找漏洞的人 多了）
故圣贤者说：
我没有作为而民众自己就会寻找变化
我不喜欢争执而民众自己就会寻找正义
我没有搞事情而民众自己就会寻找财富
我没有欲望点而民众自己就会回归本质
后感：
有作为，就有收获。（每个人都不会相同的）
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《道德经》第55一57章 挣脱了束缚的纸张让我的字也舒展了。
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《道德经》第57章，老子讲了治理好国家的关键，老子将其落在一个字上，那就是“正”，什么是“正”呢？老子在后面给出了...
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第五十七章 [原文]以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋...
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57-4“民多利器国家滋昏人多伎巧奇物滋起法令滋彰盗贼多有”出自《道德经》第57章，意思是：民间谋利的器具越多，国...
本文标题：道德经 57
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