《道德经》第57章,老子讲了治理好国家的关键,老子将其落在一个字上,那就是“正”,什么是“正”呢?老子在后面给出了解释,他从正反两面进行了阐释。老子先是指出天下的禁忌越多,百姓动辄得咎,无所适从,便不能安心干活,生活便会贫困;朝廷中大人物的权谋越多,为政者勾心斗角,国家便会混乱;人们的智诈机巧越多,邪恶的事就会层出不穷;法令过于严苛,束缚人们的生活自由,盗贼就会越来越多。可见,法令严酷苛刻、禁令繁多、朝庭中的权谋越多,人们的伪善机巧越多,便是不“正”。
接下来老子借圣人之口论述了好的政治是什么样子:我无为而治,人民便自然变得顺化;我喜欢清静,人民自然会端正思想和道德;我不去用政令和战争骚扰人民,人民便会自然幸福安康;我不放纵自己的欲望,人民便自然朴实淳厚。显然,这里是从正面论述了什么是“正”。可以看出,所谓的正,即是一种无为、清净,为政者不放纵欲望,不骚扰百姓的统治政策。
几千年前,老子就有这样高的思想觉悟,忆古思今,现在,能有几个管理决策者的思想境界达到这个程度呢?
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