1. 自由的爱
奥修说，“爱是自由的，爱给予自由，爱活在自由里。爱的最本质核心就是自由”。
“自由？”很多人肯定觉得奇怪了，我难道不自由吗？的确，我们真的不自由。
大多数人，为了迎合集体意识的要求，把自己刻意地固定为某一种角色或模式：
比如慈母、严父、淑女、绅士、娇妻、霸道总裁、乖孩子等，在这种束缚中，我们很难获得自由。
过去，我也会在头脑中把自己定位为内向、爱独处、不喜欢讲话、不爱跟别人打交道，不善销售等等。
我也曾认为自己有恐高症和选择困难症，后来发现，这些无非是定义自己的标签，它唯一的作用就是限制自己，让我远离自由。
真正的自由，是在法律法规范围内，我们不再用头脑以任何形式去局限自己，要求自己，束缚自己。
不被所谓的标签迷惑，不被固定的角色局限，你就是无限、自由和爱本身。
2. 自由的自己
真正的你，源头的你，其实是无限的。你可以是这样，也可以是那样的。
你既允许内在有光芒，也允许有阴暗；你可以内向，也可以外向；你可以悲伤，也可以快乐。
你可以精灵古怪, 也可以仙气十足；你可以很调皮, 也可以很正经；你既有文明的一面，你也可以有粗鲁的样子。
你可以任意地成为所有角色，你又可以什么都不是的存在。
你会发现，你的整个人格和特质会越来越平衡。你将超越二元的对立，来到合一层面。回到本真、自如的、自由的自己。
你敢于承认，自己的内在既有魔也有佛，两者你皆有之，并且你居于中道。
在这种是你，又不是你的变化中，没有一个固定的“你”存在，每一个你都是任意的、多元的、无限的，和变化的。
你不再局限自己去迎合集体意识，成为某一个固定的角色。
你只会根据内在需求而切换不同的角色，在这些角色中你放空自己、尽情变化、肆意体验。
这样的你，才是真正的你，才是真正的爱自己，才是自由的你。
3. 自由的对方
爱自己，是做自由的自己。爱别人也如是，让TA做自由的自己。
《单独中的洞见》写道，“真正的爱并不是某种世俗中的特定关系，真正的爱是自由的副产品，它只是自由本身的满溢，它没有任何的动机”。
真正的关系，就是没有关系，这样彼此才是真正自由，没有束缚的。
一旦你把某人定义为“某某某”，比如你的男朋友、老铁、闺蜜或老婆，势必会对对方无形中滋生许多的期待。
而一旦有了期待，注定让你活在未来，就会产生很多的要求、控制、恐惧和失落。
所以，真正的爱，就是TA在时，就尽情享受TA本来的样子；TA走了，就当TA从未来过一样，尽情享受自己，给彼此全然的自由。
正如弗洛姆所说，爱就是实事求是地看待一个人，认识到其独特的个性，尊重他人的成长和发展。尊重是建立在自由的基础上的。
TA可以用自己的方式，为自己的目的而成长和发展，而不是来迎合你。
4. 自由的世界
很多时候，因为我们头脑太强大了，它即丰富又繁杂，让我们的意识很难不陷入有限的思维中。
头脑把你从梦境的主人，变成梦境的奴隶，让你忘了你的天命，你的课题，和你的“自由”本质。
只有当你跳脱出头脑的思维，看到它编制的那些故事，和它待在一起，如如不动，你才会发现，时间消失了，空间也消失了，静谧而奇妙。
在臣服和开放中，你的容量正在蔓延，你的意识正在扩张，从恐惧虚空到安于其中；从有限转到无限，去向真正的自由。
文心老师讲过一个课题“和光同尘”，我们今生最大的智慧就是不断地提高意识层级，直到把自己修成光，不再分别。
我既可以允许自己在灰尘之中，和灰尘融为一体，也明白着灰尘，照亮着灰尘，但自己依然是光。
分别着也合一着，却也无所谓分别，无所谓合一；在合一中独立，也在独立中相融。
这份和光同尘，就是真正的自由和允许，是因懂得而生的慈悲和爱，是一种更豁达、更圆融的存在。
我们不模仿别人的人生，不复制昨天的自己，不违背良知，不违法乱纪，我们就可以随心所欲地做那个无限的自己。
你其实一直都是自由的，这个世界是你自由展现的舞台。既然活着，那就无所畏惧，尽情绽放吧！
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