《西游记》第十九回是“云栈洞悟空收八戒，浮屠山玄奘受心经”，这一章节写孙悟空收服猪八戒后，路经浮屠山时，遇到菩萨化为乌巢禅师点化唐三藏，并传给他《般若波罗蜜多心经》。唐三藏称，“此乃修真之总经，作佛之会门也！”由此可见《心经》在佛教中的重要地位。
《心经》全称《摩诃般若波罗蜜多心经》，略称般若心经。存世数个译本，最流行的就是玄奘的译本，全文仅二百六十字，却将大乘佛教中最为殊胜的《金刚经》的内容浓缩其中，以“般若皆空”表现出来。
“般若。智慧也。波罗蜜。到彼岸也。多。定也。经。径也。言此经乃定心之径路也。”也就是说，《心经》能让人远离颠倒梦想，脱离苦海到达智慧的彼岸。
新中国成立后，张中行先生先后任人民教育出版社的编辑、特约评审，著述以语文方面为主。但他对佛教也有研究，文革前曾写过一部五万字的《佛教与中国文学》，1980年代还写过一本《禅外说禅》。1968年，他被下放劳动，此时他已到退休年龄，身体状况不是太好。在回忆文章里说，他去的农场经常开批斗会，每到这个时候，他就站在人群中默念《心经》，“观自在菩萨行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空”，以此度过了很多难熬的时光。
《心经》的核心要义就是“空”，所谓“色即是空，空即是色”，如果能认识到万物皆空，破除一切执着，那么对于人生，也就不会感到那么苦了。
张爱玲有一部短篇小说叫《心经》。张爱玲的言行在同期作家里是另类，她的小说也另类，《心经》更是格外的另类。它讲的是一个父女畸恋的故事，一段看似荒唐又百般纠结却又凄美的人伦纠葛。在道德、情感与欲念的交织下，人人心中都有本难念又固执的经。张爱玲在小说里写出了每个人物的挣扎、抉择与命运。
不以佛经的经文来看待，只是把《心经》作为一首诗来读，也会发现它非常之精彩。它的文字，洗练流畅，朗朗上口，散发着一股独特的韵律之美。因此，它流传千年为世人所喜爱，不信你也来读一读。
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时。照见五蕴皆空，度一切苦厄。
舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。
是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。
故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
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