这充满痛苦的世界，并不是偶然而有的

第二篇 狮子吼声

第四章

修罗石洞净比丘

释迦狮子 

传承了　佛陀的密记

太阳升起了密明的光圈

阿难陀在远离方所的阿修罗石洞

赐下了如来的衣钵

是大迦叶剃下　那无爹无娘的莲花璇发

供养给诸佛　奉献了众生

是清净的比丘

是释迦心头的一滴血

化成了狮子

这时，释迦狮子虽早已通达一切诸法的真谛，但是为了末世众生，及一切密乘行人能安住于正法永不退转的缘故，所以特别双手合十向阿难尊者恳求道：“尊者!您是否能为我以及密教行人还有一切的末世众生，宣说四圣谛法，使我等能安住于正法永不退转，能坚固于佛法，永不生起邪知邪见。”

阿难尊者慈悲地说：“善哉!我当然要为你及一切众生、修行人宣说正确的法要，请你仔细谛听。”

这时庄严的佛光笼罩在阿难尊者的身上，佛陀的光明威神正加持着阿难尊者。阿难尊者心中扬起庄严的梵音，似乎与佛陀的妙音合而为一了。

只见他说道：“现在我要为你宣说佛陀所教导我们的四谛真义。所谓的苦谛(Duhkha-satya)，是要我们认知世间的一切事物，不论有情性与非有情悉皆为苦。我们人所住的地方叫世间，世是迁流之义，间为间隔之义；又名为世界，而界为界畔义。从这两个名称，我们了解这世间是迁流无常，是可毁坏的地方。而有情生命身心的分为五蕴，蕴是积聚之义，五蕴积聚，我们则生，消散则灭，并无任何的永恒性。

“苦’一般而言有三种：即身心受苦时的苦苦，乐境消失时的坏苦与无常迁流不息的行苦。在有男有女的欲界这三苦都是存在的，而的天人只有后面二苦，无色界则唯有行苦，这是依程度而分别的。如从内容上分，则色界生苦、老苦、病苦、死苦、与亲爱之人的爱别离苦、与愁怨相会的怨憎会苦、求不得苦和无法断离轮回的五蕴炽盛苦；前四者是对身心的苦，其次二者是对于社会的苦，求不得苦是对于自然的苦，五蕴炽盛苦则是以上七苦的总结。因有情生命发生的众苦，问题在于有情的色、受、想、行、识等身心五蕴自身；而这五蕴又炽然如火，无法浇息，所以苦海无边。

“宇宙万象，无一非迁流变化，生灭无常的，所以才叫做有为法。广大的宇宙世界有成住坏空，小至有情生命之身有生老病死，而大至一切万法则有生住异灭等无常变化。我们如果对于这苦恼的世界与短促的生命，不知觉悟的话，产生颠倒梦想，妄生谬见，则旷劫永难脱离轮回，无由自在。但是，这充满痛苦的世界，并不是偶然而有的，这种种痛苦的现状是迷惑无明世间的果报啊!”

阿难尊者一面宣说着苦谛无常的实相，而眼望着房顶，仿佛望穿过一切的虚空法界，看着无数的星系从虚空中生成、安住、异坏又还空一般，无尽地回旋着；在一刹那间，释迦狮子也恍若经历了千万时劫的时空异变。而在佛陀威神加持之下，看到了无数的众生，迅速地生老病死；每一个人的尸骨都堆满了广大的宇宙星乐。释迦狮子心中悚然惊怖一切众生的无明无知。

这时，阿难尊者非常地安详，但在心的最深之处，却似乎有着一丝哀伤的眼神正注视着释迦狮子。

释迦狮子心中生起了无上的金刚菩提心，向阿难尊者合掌宣说道：“尊者!我必定在诸佛威神的加持之下，广度一切众生成佛。众生实在可悲可悯，我现在十方诸佛之前发愿：众生无边誓愿渡，福智无边誓愿集，法门无边誓愿学，如来无边誓愿事，菩提无上誓愿证，自他法界同利益。我为了利益法界一切众生，愿成圆满佛果。祈请十方诸佛与尊者，予我证明。”

阿难尊者十分欢喜地说：“善哉!善哉!这是真正的金刚菩提行啊!愿诸佛为你证明!而我愿为你证明!”

在阿难尊者证明释迦狮子的三昧耶誓句时，虚空中现起无尽的虹光，诸佛踊身空中同出梵音，梵音光明注照在释迦狮子的顶上而说：“善哉!善哉!我等共同为你证明!”

（未完待续）

敬摘录《莲花生大士全传》

地藏赞·大地庄严

全知麦彭仁波切　造

益西彭措法师　译

索

地藏菩萨摄受诸众生，如地众多功德依止处，

三地满愿犹如如意宝，十地自在尊前敬礼赞。

地地引导增进至佛地，地精药谷庄稼恒增长，

此地众多财宝悉充满，圣尊地藏王前敬礼赞。

妙瓶如意树及圆劫云，甘露大海若谁忆念您，

赐彼圆满吉祥善住者，大悲为体尊前敬礼赞。

拥有浩瀚诸佛及佛子，胜德虚空藏者唯一您，

无尽刹中示现菩萨相，护持所有佛业尊前礼。

无量功德摩尼之光芒，彻底遣除浊世诸衰损，

圆满四部祥瑞而成办，巍巍伟业尊前敬礼赞。

文殊普贤弥勒观自在，此等极为殊胜大菩萨，

多劫之中供养并祈祷，佛说不如顷刻忆念您，

如意满足一切所求愿，极为超胜佛之最胜子，

与佛无别如是赞叹您。故当于我惠赐诸所欲，

三地众生普获胜信心，地藏自在王您哀摄受，

地精祥增大地遍安乐，地地升进佛地愿成就。

如是等同八吉祥物数之偈颂，于火马年室宿月二十七日麦彭蒋华吉巴(不败文殊欢喜者)撰著。愿增善妙！

发愿偈：

地藏菩萨您发广大心　事业大愿及与智悲力

无上智慧幻化众功德　唯愿吾等如是获成就

《莲师金刚七句祈祷文》

吽             吽

欧坚耶杰呢向灿邬金刹土西北隅

贝玛给萨东波拉 莲茎花胚之座上

雅灿巧格欧哲尼 稀有殊胜成就者

贝玛炯内义色札 世称名号莲花生

括德喀卓芒布果 空行眷属众围绕

且杰吉色达哲杰 我随汝尊而修持

辛吉洛协夏色所 为赐加持祈降临

格热贝玛色德吽 格热贝玛色德吽

《普获悉地祈祷文》

智波格热灿嘉当化现八名莲花生

智波仁怎钦波嘉 八大成就持明者

向森涅沃这嘉当 八大菩萨随佛子

哲庆嘎嘉拉措拉 八大法行本尊众

所瓦得所辛吉洛 祈请赐予胜加持

协囊桑沃瓦恰所 内外密障悉消除

三巴耶因哲巴当 如意成就诸所望

巧当屯孟欧哲作 垂赐共不共悉地

二十一度母赞

嗡杰怎玛帕玛卓玛拉香擦洛

嗡！顶礼至尊圣度母

顶礼奋迅救度母 目如刹那闪电光

三域怙主莲花面 花蕊绽放从中现

顶礼月色白度母 秋百满月聚集脸

成千群星同汇聚 尽放威光极灿然

顶礼紫磨金色母 莲花庄严其妙手

布施精进苦行静 安忍禅定行境性

顶礼如来顶髻母 奉持无边尊胜行

获得无余波罗蜜 一切佛子近依止

顶礼吽音叱咤母 声遍欲色虚空界

其足压伏七世间 皆能勾招尽无余

顶礼帝梵恭奉母 火神风神自在供

鬼王起尸及寻香 夜叉众会皆赞叹

顶礼胜伏他方母 札啪尽毁敌惑轮

右屈左伸足压伏 盛燃熊熊烈火焰

顶礼大怖救度母 摧毁一切凶猛魔

莲花容颜现颦眉 无余斩尽诸仇怨

顶礼三宝严印母 手指当胸露威严

庄严无余诸方轮 自之光芒普萦绕

顶礼欢悦威德母 顶饰光鬘诚斑斓

喜笑大笑圣咒音 怀柔群魔与世间

顶礼解厄圣度母 能召一切护地神

颦眉竖动发吽光 消除所有诸贫穷

顶礼月相冠冕母 一切饰品极璀璨

无量光佛髻中现 恒常光芒最耀眼

顶礼烈焰圣度母 如末劫火住光鬘

右伸左屈喜姿态 击毁一切诸敌军

顶礼颦眉圣度母 手掌压地足踩踏

面露怒容发吽声 击破七重一切处

顶礼安乐柔善母 寂灭涅槃行境性

真实咒语嗡索哈 摧毁一切大罪恶

顶礼明觉吽度母 众会围绕极欢喜

怨敌之身悉击碎 十字庄严明咒吽

顶礼震撼三界母 足踏吽相为种子

须弥玻雪曼达ra 三世间界皆摇动

顶礼灭毒圣度母 手持天海相皎月

诵二达ra啪字声 无余灭除一切毒

顶礼天王所敬母 天人非人咸依止

披甲欢喜之威德 遣除争斗与恶梦

顶礼消疫圣度母 日月双眸光鲜明

诵二哈ra德达ra 消除剧猛瘟疫病

顶礼具光胜度母 安立一切三真如

正具寂灭威神力 摧魔起尸夜叉众

匝沃锕基多巴德当　　香擦瓦呢　　涅协匝结

以根本咒礼赞二十一度母终

短赞(一)

嗡

顶礼至尊圣度母 明咒能救诸忧苦

大悲无碍勇度母 祈祷赐我胜成就

短赞(二)

至尊度母您垂念 祈求救脱诸苦难